Byzantijnse architectuurgeschiedenis, kenmerken en werken

de Byzantijnse architectuur het was de bijzondere bouwstijl van het Oost-Romeinse rijk, beter bekend als het Byzantijnse rijk. Deze stijl van architectuur heeft duidelijke invloeden van de Griekse en Romeinse monumenten van het late millennium voor Christus en het vroege moderne tijdperk.

Deze architectuurstijl ontstond toen Constantijn de Grote de beslissing nam om de stad Byzantium volledig te herbouwen. Na de reconstructie veranderde het zijn naam in Constantinopel. Daarnaast was hij verantwoordelijk voor de bouw van een groot aantal kerken tijdens zijn verblijf als keizer, die de unieke kenmerken van deze bouwstijl had.

In die tijd was dit rijk niet bekend onder de naam Byzantijns. Deze naam is door moderne geleerden gebruikt om te verwijzen naar de culturele verandering die plaatsvond in het Romeinse Rijk met de verandering van de hoofdstad van Rome naar Constantinopel. Dit rijk en zijn architectuur stonden voor meer dan een millennium.

index

• 1 Geschiedenis
  • 1.1 Creatie van Constantinopel
  • 1.2 De keizer Justinianus
• 2 kenmerken
  • 2.1 Overeenkomsten met de christelijke architectuur
  • 2.2 Gecentraliseerde planning
  • 2.3 Gebruik van pendentives
  • 2.4 Nieuwe kolommen
  • 2.5 Mozaïeken gebruiken
• 3 hoofdwerken
  • 3.1 Basiliek van San Vitale
  • 3.2 Kerk van Saint Sophia
  • 3.3 De Kerk van de Heilige Vrede
• 4 Referenties

geschiedenis

Byzantijnse architectuur vindt zijn oorsprong in de uitbreiding van het Romeinse Rijk naar het zuidwesten van Europa en Noord-Afrika. De gebieden die de Romeinen veroverden behoorden tot een grote verscheidenheid aan culturele groepen, reden waarom het proces van aanpassing aan het rijk traag en problematisch was.

Aan de andere kant, Oost-Europa - ook gedomineerd door de Romeinen - had een veel beter gestructureerde organisatie. Dit kwam omdat de volkeren van de Middellandse Zee cultureel verenigd waren door het voormalige Macedonische rijk en de Griekse culturele invloeden.

Bij verschillende gelegenheden werd geprobeerd om de macht tussen het oosten en het westen te verdelen, om het rijk nauwkeuriger te organiseren. Alle pogingen die werden ondernomen mislukten echter, omdat de keizers van elke regio zichzelf als rivalen tegenover elkaar beschouwden..

Elke keizer had echter een reeks taken toegewezen aan de hand waarvan een verdeling van de bevoegdheden werd uitgeoefend. Het rijk werd nooit als hetzelfde beschouwd; dat wil zeggen, hoewel er een keizer in het westen was en een andere in het oosten, ze nog steeds deel uitmaakten van het Romeinse rijk.

Oprichting van Constantinopel

Hierop volgend in het jaar 293 vestigde Diocletianus de laatste scheiding tussen Oost en West door de oprichting van de Tetrarchie (een systeem van twee keizers en twee Caesars, die hen opvolgden na zijn dood), het systeem stortte in. Toen Constantino aan de macht kwam, was zijn eerste taak om het rijk, dat hij in het jaar 313 bereikte, opnieuw te verenigen.

In het jaar 330 verhuisde Constantijn de hoofdstad van het rijk naar Byzantium. Deze stad bevond zich op een geografisch bevoorrechte plaats voor handel tussen Azië en Europa, naast de verbinding met de Zwarte Zee en de Middellandse Zee.

Toen de hoofdstad werd verplaatst, wilde Constantine een aantal grote veranderingen aanbrengen in het economische, militaire en architecturale beleid van de stad. Onder de veranderingen die hij maakte, revolutioneerde hij alle structuren van de stad Byzantium met nieuwe ideeën. Het was toen toen de stad de naam Constantinopel verkreeg.

De structurele "renaissance" van Constantinopel was de verandering die de periode van de Byzantijnse architectuur begon. Gezien het feit dat de inwoners Romeinen waren - zoals hun architecten - was de Byzantijnse stijl gebaseerd op Romeinse architecturale principes. Bovendien was de Romeinse architectuur al beïnvloed door de Grieken.

De keizer Justinianus

Een andere Byzantijnse keizer die meer invloeden had bij de artistieke renovatie van de architectuur was Justinianus. Hij was een keizer die ook als zijn belangrijkste visie de culturele renovatie van het rijk had. Sterker nog, zijn beleid leek erg op dat van Constantine, hoewel Justinian de macht greep in het jaar 518.

Zijn belangrijkste werken waren de diverse reconstructies van kerken die tijdens het Romeinse Rijk waren gevallen.

Justinianus had als zijn ideaal het beheer van het rijk zonder het gebruik van geweld te vereisen. Evenmin wilde hij een unieke religie voor de Romeinen opleggen, maar zijn gebouwen waren meestal vergelijkbaar met traditionele christelijke architectuur.

features

Overeenkomsten met de christelijke architectuur

Veel van de steden van het Byzantijnse rijk werden grote exponenten van architecturale werken die vergelijkbaar zijn met oude christelijke gebouwen. Dit is voornamelijk vertegenwoordigd in de steden in het westelijke deel van het rijk, zoals de emblematische stad Ravenna.

Het is in deze stad waar een van de belangrijkste door Justinianus gebouwde kerken is gevestigd: de kerk van San Vital de Ravenna. Deze kerk wordt beschouwd als een van de beste bestaande voorstellingen tussen Byzantijnse en christelijke architectuur.

Een van de opmerkelijkste overeenkomsten tussen beide architecturen is het gebruik van mozaïeken in de decoraties van verschillende oppervlakken, de architecturale benadering door de apsis van de structuren en het gebruik van ramen in hoge delen van de muren te benadrukken om toegang tot licht mogelijk te maken.

Gecentraliseerde planning

Ondanks de overeenkomsten tussen Byzantijnse en christelijke architectuur, had het ook een aantal unieke kenmerken. Deze stijl begon zich in het midden van de 6e eeuw te weerspiegelen, toen de structuren loskwamen van de traditie dankzij de creatieve vrijheid van de architecten van die tijd.

In dit moment van de geschiedenis werden kerken met koepels en een veel gecentraliseerd ontwerp populairder dan degene die op dit moment werden gebruikt. Deze periode markeert de scheiding van de Byzantijnse architectuur met de Romeinse architectuur in het oostelijke deel van het rijk, dat nog steeds werd beïnvloed door Constantijn.

Deze architectonische ontwerpen worden ook weerspiegeld in de christelijke overtuigingen van de leden van elke regio van het rijk. In het westen presenteerde het kruis het verticale stuk meer langwerpig dan het horizontale. De kerken waren lang met een iets minder langwerpig ontwerp bovenop.

Aan de andere kant werd in het Byzantijnse oosten een kruis met identieke verhoudingen zowel horizontaal als verticaal gebruikt. Dit maakte de invloed van de architectuur in de kerken gecentraliseerd door de esthetische vorm van de kruisen na te bootsen.

De architectuur met centrale stromingen kan in zijn geheel worden gewaardeerd in een van de belangrijkste religieuze gebouwen van Turkije: de kerk van Sint Sophia (ook bekend als Hagia Sophia).

Gebruik van sint-jakobsschelpen

Hoewel veel van de Byzantijnse architecturale werken met het verstrijken van de tijd verloren zijn gegaan, presenteert de kerk van Santa Sofia een reeks zeer specifieke kenmerken die de stijl van de architecten uit die tijd weerspiegelen..

Een van deze kenmerken is het gebruik van pendentives. Dit zijn kleine rondingen die worden gemaakt in gebouwen wanneer een koepel kruist met de ondersteunende bogen.

In veel van de Byzantijnse gebouwen dienden deze krommingen als ondersteuning voor de koepels en lieten ze toe om te worden verhoogd tot een hoogte die veel hoger was dan andere Romeinse bouwwerken. Bijvoorbeeld, een Byzantijnse koepel rust gewoonlijk op vier bogen, en de basis van deze bogen heeft een binnenwaartse kromming.

Om dit mogelijk te maken, moet extra ondersteuning worden gebruikt. In de Byzantijnse architectuur werden de pendentives onder de bases van de koepel gebruikt om een ​​soort van "ondersteuning voor de ondersteuning" te worden.

In wezen zijn de pendentives kleine koepels zonder dat de bovenkant wordt gebruikt om een ​​andere, grotere koepel te ondersteunen.

Nieuwe kolommen

De Byzantijnse kolommen waren een ander element dat niet alleen deze architecturale stijl kenmerkte, maar ook onderscheidde van de traditionele Romeinse orde. De Byzantijnse zuilen hadden een nieuwe versieringsstijl die tot nu toe nooit door de Romeinen werd gebruikt.

Deze nieuwe kolommen waren gebaseerd op de traditionele kolommen in Rome, maar met enkele subtiele veranderingen die hen in een soort mengeling tussen ionische en Korinthische kolommen veranderden. Bovendien begon het een nieuwe stijl van decoratieve patronen te gebruiken op het oppervlak van hetzelfde, om een ​​air van grandeur te geven aan de structuren.

De Byzantijnse zuilen evolueerden in de loop van de tijd en in veel structuren was het mogelijk om te beseffen hoe elementen van de traditionele Romeinse cultuur werden gebruikt. In feite werd de methode van de meer langgerekte en niet-gecentraliseerde kerken ook heroverd als de architecturale stijl geavanceerd werd.

Mozaïeken gebruiken

Net als de oude Griekse traditie werd de kunst van de Byzantijnse architectuur versierd met een reeks mozaïeken langs de belangrijkste plaatsen van de gebouwen. De kerken hadden bijvoorbeeld veel religieuze afbeeldingen in hun mozaïeken.

Belangrijkste werken

Basiliek van San Vitale

De basiliek van San Vitale werd in de 6e eeuw in Ravenna gebouwd door directe bevelen van keizer Justinianus. Het wordt beschouwd als een meesterwerk en een van de belangrijkste creaties van de hele Byzantijnse architecturale periode. De bouw van deze kerk stond onder toezicht van de aartsbisschop van de stad.

Een van de meest opvallende kenmerken is de aanwezigheid van talloze mozaïeken in het hele interieur. De Byzantijnen gebruikten decoraties met mozaïeken zowel aan de muren als aan het plafond van deze basiliek.

Dit religieuze gebouw was opgedragen aan de patroonheilige van Ravenna, San Vital. Tijdens de tijd van zijn bouw, Ravenna was de hoofdstad van het West-Romeinse rijk, waardoor deze constructie veel belangrijker was.

Een grote hoeveelheid marmer werd gebruikt om de hele basiliek te bedekken, en de koepels die typerend zijn voor de Byzantijnse architectuur werden gemaakt van terracotta.

De beroemde mozaïeken waren gebaseerd op figuren uit het Nieuwe en het Oude Testament, die de passages van de reis van Christus vertegenwoordigden.

Bovendien was de basiliek ook versierd met mozaïeken van Romeinse keizers en katholieke priesters. Deze werken werden grotendeels beïnvloed door andere soortgelijke artistieke werken die in Constantinopel waren gemaakt.

Kerk van Saint Sophia

De kerk van Sint Sophia, ook bekend als de Hagia Sophia of de kerk van de heilige kennis, is de meest emblematische kathedraal gebouwd in Constantinopel tijdens de heerschappij van het Byzantijnse rijk.

De bouw ervan werd begeleid door keizer Justinianus en wordt beschouwd als de belangrijkste structuur gebouwd door de Byzantijnen. Bovendien is het een van de belangrijkste monumenten van de hele planeet.

De bouw van dit religieuze monument werd in een zeer korte tijd voltooid, rekening houdend met de technologische implicaties van die tijd.

Het werd voltooid in slechts zes jaar onder de supervisie van twee gerenommeerde architecten, die een grote hoeveelheid wiskundige en mechanische kennis hadden: Antemio de Trales en Isidoro de Mileto.

Dit gebouw combineert de traditionele ideeën van een lange basiliek met een gecentraliseerd gebouw op een unieke manier. Bovendien heeft het een ongelooflijk grote koepel, die wordt ondersteund door het gebruik van de pendentieve en een paar kleinere domes. Volgens de bouwplannen is het gebouw echter bijna volledig vierkant.

De kerk heeft een groot aantal kolommen die door de gangen lopen met galerijen die zich uitstrekken van vloer tot plafond.

De kerk van Santa Paz

Ook bekend als Hagia Irene, is de kerk van Santa Paz een van de meest imposante bouwwerken van het Byzantijnse rijk. De kerk van Saint Sophia overtreft het echter in omvang.

De kerk van Santa Paz is in de loop van de tijd blootgesteld aan een groot aantal structurele veranderingen, waardoor het een minder erkende structuur is geworden dan de Hagia Sophia.

In feite was de oorspronkelijke bouwstijl beschadigd na de verbranding van het gebouw tijdens de ongeregeldheden van Niká, wat een populaire opstand vertegenwoordigde die plaatsvond in Constantinopel.

Oorspronkelijk presenteerde de kerk geen elementen in de vorm van een koepel, maar na te zijn vernietigd in de rellen, werd het herbouwd door keizer Justinianus. De keizer voegde aan de kerk de Byzantijnse eigenaardigheid van de koepel toe.

De structuur kreeg nog meer schade tijdens de aardbeving die plaatsvond in de 8e eeuw in Constantinopel. Het moest opnieuw worden gerepareerd door keizer Constantijn V. Hij voerde meer veranderingen door in de kerk.

Het is een enorme basiliek, met drie gangen en galerijen die zich uitstrekken van de centrale ruimte en in de richting van het heiligdom in het oosten. Het is kenmerkend voor de Byzantijnse architecturale stijl die tijdens de 5e eeuw in de regio opkwam.

referenties

1. Byzantijnse architectuur, Encyclopaedia Britannica, 2009. Ontleend aan britannica.com
2. Een geschiedenis van architectuur op de vergelijkende methode, door Sir Banister-Fletcher, New York, 1950, p. 238, 240, 242. Afkomstig van buffaloah.com
3. De Byzantijnse staat onder Justinianus I (Justinianus de Grote), Met Museum, 2009. Genomen van metmuseum.org
4. Church of San Vitale, Encyclopaedia Britannica, 2018. Ontleend aan britannica.com
5. Hagia Sophia, Encyclopaedia Britannica, 2018. Gemaakt van britannica.com
6. Hagia Eirene, The Byzantine Legacy, 2016. Genomen uit thebyzantinelegacy.com
7. Byzantijns rijk, oude geschiedenisencyclopedie, 2011. Ontleend aan ancient.eu
8. Byzantijnse architectuur: geschiedenis, kenmerken & voorbeelden, M. Pfginsten, (n.d.). Genomen van study.com