Miguel de Santiago biografie en werken



Miguel de Santiago (1626 -1706) was een van de meest opvallende Quito-schilders uit de 17e eeuw. 1 Zoals het in die tijd gebruikelijk was, was zijn kunst over het algemeen religieuze redenen.

Hij was erg gehecht aan de Augustijnen, met wie hij in sommige periodes van zijn leven leefde. Zijn serie schilderijen die voorkwam Het leven van San Agustin. 2

Hij behaalde de graad van meester in de schilderkunst vanaf jonge leeftijd, tenminste vanaf het jaar 1654 of 1656. 3 Hij had zijn eigen werkplaats in Quito, waar hij gedurende meer dan 50 jaar verschillende generaties schilders trainde die zijn reputatie zouden erven, waaronder zijn eigen dochter, Isabel, en Nicolás Javier de Goríbar.

Hij discrimineerde zijn studenten niet per ras, omdat hij zelf een mestizo was. En dankzij zijn prachtige penseel werd hij beroemd in de tijd van de rijkste kringen van Ecuador, vooral de katholieke kerk. 4

Zoals veel van de Amerikaanse schilders had het grote invloed op de Europese kunst van de zeventiende eeuw. Voor de beste verspreiding van religieuze ideeën in de nieuwe wereld, werden Spaans-Amerikaanse kunstenaars meestal gevraagd om de werken van Spaanse of Nederlandse meesters na te bootsen. 5

Er wordt gezegd dat Miguel de Santiago veel invloed van de Sevilliaanse barok ontving, specifiek van Murillo, hoewel hij nooit echt naar Spanje reisde om van deze meester te leren. 6

Zijn creativiteit en delicatesse bij het combineren van traditionele motieven met de kleuren en het landschap die hij kende, zorgden echter voor een unieke stijl, die vandaag de dag nog steeds wordt gewaardeerd.. 7 Miguel de Santiago heeft de traditie met het nieuwe continent weten te verenigen.

index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Eerste jaren
    • 1.2 Hoofdschilder
    • 1.3 Dood
  • 2 Werkt
    • 2.1 Workshop
    • 2.2 Het leven van Sint-Augustinus
    • 2.3 De wonderen van de Maagd van Guapulo
    • 2.4 Andere
  • 3 legendes
  • 4 Referenties 

biografie

Eerste jaren

Miguel de Santiago werd geboren in Quito, Ecuador, rond het jaar 1626. Zijn voornaam was Miguel Vizueta. Zijn vader, Lucas Vizueta, was ook schilder en zijn moeder was Juana Ruiz. Beiden waren mestizos. 8

In 1633 nam de jongeman de achternaam van Santiago, aangezien hij werd geadopteerd door Hernando Santiago, de regidor en trouwe uitvoerder van de gemeenteraad van Riobamba, na de vroege dood van zijn biologische vader. Over zijn jeugd zijn weinig details bekend.

Er zijn geen exacte gegevens over het begin van de artistieke vorming van Miguel de Santiago. Het is echter bekend dat hij een student was van Hernando de La Cruz en een monnik genaamd Domingo.

Daarnaast is er bewijs dat hij in de begintijd werkte met de schilder Andrés Sánchez Gallque, auteur van De zwarten van Esmeraldas. 9

Het heeft ook betrekking op Miguel de Santiago met de Ecuadoriaanse schilder Diego de Orozco, die waarschijnlijk een leerling is geweest tijdens het werken als Obrador. 10

Hoofdschilder

Miguel de Santiago won de titel van meester schilder, rond de jaren 1654 en 1656. Zijn stijl en hem roem en populariteit zorg verleend. Zijn werk stak zelfs de oceaan over om bewonderd te worden in Europa, vooral in Rome. 11

Miguel de Santiago was een van de grootste exponenten van de School van Quito tijdens de zogenaamde Gouden Eeuw van de Kunsten van Quito, in het midden van de 17e eeuw en het begin van de 18e eeuw.. 12

Hij opende zijn eigen werkplaats, die bijna een halve eeuw zou werken en waarin verschillende generaties van deugdzame Ecuadoriaanse schilders werden gevormd, waaronder zijn eigen dochter Isabel de Santiago, haar echtgenoot Antonio Egas-Venegas en Nicolás de Goríbar.

Hij was getrouwd met Andrea de Cisneros en Alvarado, die de dochter was van Francisco Cisneros en Juana Alvarado. Met haar had ze vier kinderen, twee mannen die stierven in de jeugd zonder nazaten, naast de vrouwen, Juana en Isabel. 13

Juana verliet een weeszoon genaamd Agustín, van wie Miguel de Santiago de leiding nam.

dood

Hij woonde vele jaren in het pand dat hij geërfd van zijn ouders in de parochie van Santa Barbara, waar hij richtte zijn atelier. Maar in tegenstelling tot veel hedendaagse kunstenaars met Miguel de Santiago, wist hij hoe hij zijn inkomsten moest beheren.

Er kan niet gezegd worden dat hij rijk werd. Hoewel zijn werk bij de schilders van zijn tijd in Ecuador boven normaal werd gewaardeerd, waren de orders normaal voor de kerk en daarom kon de prijs niet overdreven worden. 14

Echter, Miguel de Santiago behield het maternale patrimonium, naast het toevoegen van nieuwe bezittingen en rijkdom.

Op 5 januari 1706 stierf Miguel de Santiago in Quito, Ecuador. Hij werd begraven met de gewoonte van San Agustín. De mis en de begrafenis werden gehouden in de kerk van San Agustín. 15

werken

werkplaats

De werkplaats van Miguel de Santiago was een van de meest prestigieuze in Ecuador ten tijde van de Royal Audience. De schilderijen en kunstenaars die in die workshop werden gevormd hadden een reputatie die anderen van dezelfde tijd nauwelijks konden krijgen..

Miguel de Santiago stichtte zijn atelier in het huis dat hij geërfd had van zijn moeder in de parochie van Santa Bárbara en wijdde meer dan 50 jaar van zijn leven aan dit project, tot zijn dood.

Zelfs, wordt gedacht dat zijn dochter Isabel het erfde nadat Santiago stierf, hoewel er geen nauwkeurige gegevens zijn die hij had bewaard tot zijn eigen dood in 1714. 16

Leerlingen van welk ras dan ook werden toegelaten in de werkplaats van Miguel de Santiago, Antonio Egas was Spaans, terwijl Simón Valenzuela een mulat was. Er moet rekening mee worden gehouden dat Santiago zelf mestizo was.

De invloed van het werk van de Santiago-werkplaats werd uitgebreid door de steden waarnaar hun werken werden verzonden, waaronder Bogotá en Santiago de Chile of Mexico.

Hij heeft minstens twee generaties schilders opgeleid, waaronder de eersten die met hem hebben samengewerkt in de serie San Agustín: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela of Fray Alfonzo de la Vera.

Van de tweede generatie waren de meest opvallende studenten Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago en Antonio Egas. De penseel van de leraar was echter veel meer begeerd dan die van zijn discipelen. Ze hebben zelfs meer betaald voor de werken die volledig door Miguel de Santiago zijn gemaakt.17

Het leven van St. Augustine

Met de serie Het leven van St. Augustine de vaardigheden van de Quito-schilder Miguel de Santiago werden bekend gemaakt. Ze werden toevertrouwd aan hun werkplaats door Pater Basilio de Ribera, die als Provinciaal van de orde van St. Augustinus diende en in 1656 besloot. 18

Tijdens zijn tijd dacht men dat de serie Het leven van St. Augustine Het was een volledig originele creatie van Miguel de Santiago. Later werd echter ontdekt dat de kunstenaar een deel van zijn werk had gekopieerd uit de gravures van de flamenco Schelte de Bolswert. 19

Het mag niet worden genegeerd in Amerika in de zeventiende eeuw was het kopiëren huidige techniek, een schilderij omdat het had twee doelen:

Eerst gediend om de ruimtes in kloosters, kerken of kloosters te versieren. De andere dienst die een kunstwerk leende, was het onderwijzen en verspreiden van de katholieke doctrine onder de Amerikanen. Dit liet niet veel ruimte voor gratis interpretatie.

De wonderen van de Maagd van Guapulo

De techniek van Miguel de Santiago begint in dit werk bepaalde vrijheden toe te staan. De serie toont de bezorgdheid van de kunstenaar voor het landschap van de Andes, in een compositie waarin dit element protagonisme zou delen met architectuur en afstanden. 20

In de Wonderen van de Maagd van Guapulo de leerlingen van hun tweede generatie werklieden werkten samen met Santiago: Goríbar, Isabel de Santiago en Egas. Deze serie zou een referentie worden voor toekomstige nationalistische schilders.

anderen

Velen waren het werk van Miguel de Santiago dat zowel in zijn tijd als in het nageslacht een roem zou krijgen. Onder hen, zijn Christelijke doctrine, die bestaat uit 9 doeken en de 12 doeken waarop hij de credo.

Zijn schilderijen zijn ook bekend Onbevlekte Ontvangenis en de Christus van de ondraaglijke pijn.

legends

Miguel de Santiago was een auteur die enorm werd gewaardeerd door de maatschappij van zijn tijd en door de geleerden van de Ecuadoriaanse kunst in latere eeuwen. Misschien is dit de reden waarom zijn figuur is gemythologiseerd met een reeks legenden die rond Santiago zijn gemaakt.

De Quito-schilder is gekenmerkt als een man met een vluchtig en onstabiel temperament. Maar deze theorie wordt alleen ondersteund door legendes zoals toen hij de zijne schilderde Christus van de ondraaglijke pijn Hij stak een speer in de borst van zijn model om de uitdrukking te krijgen waar hij naar op zoek was. 21

Maar deze legende niet alleen overeen met Santiago, maar werd ook toegeschreven aan Michelangelo en Xaver Messerschmidt Weense Franz. Daarnaast werd de geloofwaardigheid ervan weerlegd door auteurs als Llerena of Delgado.

Andere legendes worden ook toegeschreven aan Europese schilders zoals Rubens en Van Dyck: de verdrijving van zijn leerling Goríbar uit de werkplaats om te proberen een door een varken beschadigd schilderij aan te passen, of jaloers op zijn vooruitgang als kunstenaar. 22

Een andere mythe over Santiago is dat hij reisde om te studeren bij Spaanse leraren in het oude continent. Hoewel zijn schilderkunst beïnvloed werd door de technieken van de barok en de Nederlanders, verliet Miguel de Santiago Ecuador nooit.

referenties

  1. Nou, M. (2007). The Small Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. 13e ed. Bogotá (Colombia): Colombiaanse drukker, p.1679.
  2. Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historische karakters | Encyclopedie van Ecuador. [online] Encyclopedie van Ecuador. Beschikbaar op: encyclopediadelecuador.com [Toegankelijk 24 oktober 2018].
  3. Estebaranz, Á. (2010). De werkplaats van Miguel de Santiago in zijn vroege jaren: 1656-1675. Complutense Magazine van History of America, 36, pp.163-184.
  4. Estebaranz, Á. (2010). De werkplaats van Miguel de Santiago in zijn vroege jaren: 1656-1675. Complutense Magazine van History of America, 36, pp.163-184.
  5. Fernandez-Salvador, C. and Costales, A. (2007). Quito's koloniale kunst. Quito: FONSAL, p.31.
  6. Estebaranz, Á. (2009). Legenden van een kunstenaar. Over de Quito-schilder Miguel de Santiago. Annalen van het Museum van Amerika XVII / 2009, pp.8 -17.
  7.  Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historische karakters | Encyclopedie van Ecuador. [online] Encyclopedie van Ecuador. Beschikbaar op: encyclopediadelecuador.com [Toegankelijk 24 oktober 2018].
  8. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. [online] Biografisch woordenboek van Ecuador. Beschikbaar op: diccionariobiograficoecuador.com [Toegankelijk 24 oktober 2018].
  9. Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historische karakters | Encyclopedie van Ecuador. [online] Encyclopedie van Ecuador. Beschikbaar op: encyclopediadelecuador.com [Toegankelijk 24 oktober 2018].
  10. Fernandez-Salvador, C. and Costales, A. (2007). Quito's koloniale kunst. Quito: FONSAL, p.225.
  11. Estebaranz, Á. (2010). De werkplaats van Miguel de Santiago in zijn vroege jaren: 1656-1675. Complutense Magazine van History of America, 36, pp.163-184.
  12. Kennedy Troya, A. (2004) Manieren om de natie te bouwen: het barokke Quito opnieuw bezocht door negentiende-eeuwse kunstenaars, Barok en bronnen van culturele diversiteit. Geheugen van de II Internationale Ontmoeting, La Paz: Vice-minister van Cultuur van Bolivia / Unión Latina, pp.49-60.
  13. Fernandez-Salvador, C. and Costales, A. (2007). Quito's koloniale kunst. Quito: FONSAL, p.226.
  14. Fernandez-Salvador, C. and Costales, A. (2007). Quito's koloniale kunst. Quito: FONSAL, p.225
  15. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. [online] Biografisch woordenboek van Ecuador. Beschikbaar op: diccionariobiograficoecuador.com [Toegankelijk 24 oktober 2018].
  16. Estebaranz, Á. (2010). De werkplaats van Miguel de Santiago in zijn vroege jaren: 1656-1675. Complutense Magazine van History of America, 36, pp.163-184.
  17. Estebaranz, Á. (2010). De werkplaats van Miguel de Santiago in zijn vroege jaren: 1656-1675. Complutense Magazine van History of America, 36, pp.163-184.
  18. Fernandez-Salvador, C. and Costales, A. (2007). Quito's koloniale kunst. Quito: FONSAL, p.45.
  19. Fernandez-Salvador, C. and Costales, A. (2007). Quito's koloniale kunst. Quito: FONSAL, p.46.
  20. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. [online] Biografisch woordenboek van Ecuador. Beschikbaar op: diccionariobiograficoecuador.com [Toegankelijk 24 oktober 2018].
  21. Estebaranz, Á. (2009). Legenden van een kunstenaar. Over de Quito-schilder Miguel de Santiago. Annalen van het Museum van Amerika XVII / 2009, pp.8 -17.
  22. Estebaranz, Á. (2009). Legenden van een kunstenaar. Over de Quito-schilder Miguel de Santiago. Annalen van het Museum van Amerika XVII / 2009, pp.8 -17.