18 woorden in Kichwa Origins en nieuws van de taal

Ik verlaat je 18 woorden in Kichwa of Quechua, een taal waarvan de oorsprong ligt in de centrale Andes van Zuid-Amerika, bekend als de taal die is aangepast voor communicatie tussen de Tahuantinsuyan-bevolking. Er wordt beweerd dat de Kichwano banden heeft met andere taalfamilies.

Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in deze woorden in Nahuatl.

Woorden uit de Kichwa-taal

1- Mmashi: vriend

2- Kawsay: thuis

3- Sumak: mooi

4- Tuta: nacht

5- Wawa: kind

6- Wata: jaar

7- Kari: man

8- Warmi: vrouw

9- Kayakaman: zie je morgen!

10- Puncha: dag

11- Kikin: jij

12- Mashna: Hoeveel?

13- Nuka: ik

14 - Mikuna: eten

15- Ilakta: stad

16 - Maypi: waar?

17- Inti: Sun

18 - Sisa: bloem

Geschiedenis van de Kichwa-taal

Het verhaal gaat dat Fray Domingo de Santo Tomas tijdens zijn missie in Peru, runasini leerde de taal in hun evangelisatie te communiceren met de inwoners van de centrale regio bekend als qichwa, vanwege de hoogte en klimatologische warmte, dan predikte in hun eigen taal.

In haar betrekkingen met nativosse, realiseerde hij zich dat toen hem gevraagd werd de naam van hun taal, ze reageerden qichwa en niet runasini, die later in hun publicaties resulteerde beweerd dat dit was de algemene taal van Peru, deze worden aangenomen dagen.

Deze Kichwa-taal, in zijn morfologie, heeft een regelmatige oorsprong die aanleiding geeft tot de vorming van ongepubliceerde woorden, het niet-gebruik van artikelen, voegwoorden en het niet-onderscheid maken tussen taalkundige genres.

De rijkdom ervan ligt in de veelzijdigheid van het dialect, dat wil zeggen, in de gemeenschappen zijn er woorden die uniek zijn en van verschillende intonatie, waardoor het gerelateerd is aan iets op verschillende manieren.

aanwezig

Deze taal wordt nog steeds gesproken in landen als Peru, Bolivia, Noord-Chili, Noord-Argentinië, Colombia en Ecuador. Bovendien is het gebruik ervan uitgebreid in de Verenigde Staten en Spanje dankzij het grote aantal migranten. Het wordt beschouwd als een van de belangrijkste talen van Zuid-Amerika vanwege het gebruik bij meer dan 7 miljoen inwoners.

Dit heeft geleid tot tweetalig intercultureel onderwijs in de bovengenoemde landen. In de academische ruimte bezet deze taal grote gebieden in alternatieve en interculturele universiteiten, wat heeft bijgedragen aan de consolidatie en vooruitgang van deze taal.

Deze taal varieert afhankelijk van de regio waar het gesproken wordt, het heeft bijvoorbeeld niet de klinkers e-o, het alfabet heeft 15 medeklinkers en 3 klinkers. Het staat bekend als een agglutinerende taal door de vereniging van verschillende woorden, dat wil zeggen de vereniging van verschillende concepten in een woord.

Het feit dat het nieuwe onderwijs in inheemse talen het beschouwt als landbouw-, ambachts- of vergaderruimten, werd beschouwd als een groot succes in de ontwikkeling van de culturele identiteit, gebaseerd op het gebruik van de inheemse taal, Spaans en de praktijk van waarden.

Er zijn academische centra, zoals de Simon Bolivar Andes University en universitaire groepen, dat zijn curriculum van studies omvatten de studie van taal en Kichwa cultuur als een manier van het creëren van bewustzijn bij de bevolking, die resulteerde in een aantal inwoners van de nieuwe generaties zijn geïnteresseerd in het redden van hun oorspronkelijke taal.

Geschreven taal

Wat betreft de schriftelijke productie tussen 1960 en 1970 een aantal geleerden, zoals Fray Domingo de Santo Tomas en Luis Enrique Lopez, onder anderen, die in deze taal gedoken en voerde diverse publicaties, die diende als steun voor de vooruitgang gemarkeerd in interculturele universiteiten.

Momenteel bevat het bibliografieën die zijn geschreven in Kichwa, zoals woordenboeken, verhalen, liedjes en modules om deze taal op een eenvoudige manier te leren..

Dankzij de introductie van intercultureel tweetalig onderwijs hebben studenten van het eerste niveau tot het zevende leerjaar in hun geheel studieboeken in de Kichwa-taal.

Wat het politieke aspect betreft, is de Kichwa-taal de belangrijkste communicatieverbinding tussen de verschillende georganiseerde groepen en de bewoners van de dorpen om een ​​analytische en reflectieve deelname aan de verschillende onderwerpen van collectief belang te bereiken..

Tradities en organisatie

In het religieuze behouden de inboorlingen de heilige missie van de natuur, het verzorgen van bomen, stenen, bergen en meren. In de bergen is het gebruikelijk om altaren te vinden gemaakt met stenen aan de kant van de weg, genaamd "apachitas", en het is heel gebruikelijk dat hun geloof de godheid Jatum Pacha Kamak aanbidt.

De belangrijkste werken van Kichwa vallen op in riten, feesten, kunst, medicijnen, woningbouw, eten en drinken; Velen van hen waarderen hun kennis in de traditionele geneeskunde en het gebruik van medicinale kruiden, geregeerd door een sjamaan.

Wat betreft interne en externe communicatie tussen de gemeenschappen, behouden ze hun eigen vormen, waaronder we de churo vinden om ontmoetingen tussen buren te houden. Als een nieuwsgierigheid, om de kracht van hun mensen aan te tonen, gebruik de kreet "shukshunkulla".

In gezondheid is er een geloof in de Indianen dat er kwaden komen wanneer de harmonie tussen mensen en dingen die door God zijn geschapen, breekt. Ze vertrouwen erop dat de "pacha mama" een zuivering maakt en alle kwalen op zich neemt.

Ze stellen dat openbare gezondheidsdiensten verbeteren als ze beter voedsel, drinkwater, traditionele geneeskunde onderhouden of gezondheidscentra bouwen, onder anderen.

Huizen hun invloed in ontwerp en fabricage behoudt echter zijn interesse in het behoud van de stijlen en materialen authentieke kenmerken afgenomen, als ze hun huizen gebouwd met beton omvattende het mengen van cement, zand, grind en water plaats, waardoor de traditionele functies van de binnenruimte.

Op het gebied van ecologisch bewustzijn handhaven de Kichwa hun geloof in het benutten van natuurlijke hulpbronnen. Ze gebruiken hun eigen technologieën om erosie, natuurlijke meststoffen en vruchtwisseling te voorkomen.

Ten slotte is de Kichwa-taal een onderdeel van de Peruaanse cultuur en daardoor zijn het overgeleverde modellen op het gebied van cultuur, overtuigingen en manieren van leven.

Men denkt dat dit dialect niet alleen op scholen moet worden onderwezen, maar integendeel, de huidige eisen bestaan ​​erin de Peruaanse regering ertoe aan te zetten het in stand te houden..

referenties

1. Almeida, N. (2005) Autochtone autochtonen: geconfronteerd met de natiestaat en de neoliberale globalisering. Abya-Yala-edities. Quito.
2. Cobo, M. (2016) De Kichwa begrijpen. Teruggeplaatst van: eltelegrafo.com.
3. Medewerkers van Wikipedia (2017) Talen Quechuas. Teruggeplaatst van: en.wikipedia.org.
4. Fernández, S. (2005) Taalkundige identiteit van de inheemse volkeren van de Andes-regio. Abya-Yala-edities. Quito.
5. Kichwa Dictionary (2014) Kichwa. Teruggeplaatst van: kichwas.com.