Vlag van Kenia geschiedenis en betekenis



de Vlag van Kenia Het is het nationale paviljoen van dit Oost-Afrikaanse land. Het bestaat uit drie horizontale strepen van dezelfde grootte. Hun kleuren, van boven naar beneden, zijn zwart, rood en groen. Elke strook wordt gescheiden door een kleinere witte en in het centrale deel bevindt zich het traditionele schild van de Maasai in rood. Daaronder kriskras twee speren.

De geschiedenis van de Keniaanse vlaggen begon permanent met de Europeanen. Vooral de Britten stelden symbolen op om het koloniale territorium te identificeren. Deze werden gehandhaafd tot de onafhankelijkheid van het land. Vóór de komst van de Britten waren de vlaggen schaars, hoewel groepen zoals de Omani-Arabieren er een paar hees.

Sinds de onafhankelijkheid in 1963 heeft Kenia slechts één vlag. Dit is geïnspireerd op dat van de onafhankelijke Afrikaanse nationale unie van politieke partij in Kenia.

De kleuren zijn pan-Afrikaans. Zwart vertegenwoordigt de bevolking van Kenia, terwijl rood, zoals gebruikelijk, wordt geïdentificeerd met bloed dat wordt gemorst om onafhankelijkheid te bereiken. Groen is aan de andere kant het symbool van het nationale landschap. In het midden vertegenwoordigen het Masái-schild en de zwaarden de verdediging van het land.

index

  • 1 Geschiedenis van de vlag
    • 1.1 Aankomst van de Portugezen
    • 1.2 Omani-domein
    • 1.3 Oost-Afrikaans protectoraat
    • 1.4 Keniaanse kolonie
    • 1.5 Eerste onafhankelijkheidsbewegingen
    • 1.6 Onafhankelijkheid van Kenia
  • 2 Betekenis van de vlag
  • 3 referenties

Geschiedenis van de vlag

De geschiedenis van de bevolking van het huidige grondgebied van Kenia gaat enorm terug tot de prehistorie. Een van de eerste etnische groepen die de regio bevolkte, was de Bantu, die vandaag nog steeds bestaat. De eerste stadstaten die zich in het gebied vestigden, werden Azania genoemd.

Echter, de nabijheid met de Arabieren markeerde de geschiedenis van Kenia. Sommige steden zoals Mombasa en Malindi vestigden de handelsbetrekkingen met de Arabieren. De Swahili-staten, die ook Kenia domineerden, werden beïnvloed door de Arabieren.

Sindsdien wordt Swahili gesproken, wat een Bantu-taal is, verrijkt met het Arabisch en het Engels, en die vandaag de eerste taal is van Tanzania en de tweede van Kenia..

Een andere van de staten die werd gevormd was het Kilwa Sultanaat. Hoewel de locatie voornamelijk geconcentreerd was in het huidige Tanzania, verspreidde het zich ook over de hele kust van Swahili, inclusief het huidige Kenia. De oprichting vond plaats rond de 10e eeuw en de macht werd onderhouden door een Perzische sultan.

Aankomst van de Portugezen

De eerste Europeanen die contact maakten met het gebied dat momenteel Kenia bewoont, zijn de Portugezen. Vasco da Gama, bekende Portugese navigator, arriveerde in 1498 aan de oevers van Mombasa.

Het doel vanaf het eerste moment van de Portugezen was om marinebases te vestigen waardoor ze de Indische Oceaan konden domineren, zonder koloniën te vestigen. Op deze manier zochten de Portugezen een alternatieve maritieme route naar die gebruikt door de Venetianen.

Bovendien veroverden de Portugezen Kilwa in 1505. De hele structuur bestond uit forten die voornamelijk werden aangevallen door Omaanse Arabieren. De kolonisatie vond niet plaats in dit deel, maar veel meer in het zuiden, in het huidige Mozambique.

De Portugese keizerlijke vlag was een witte doek met het koninklijke wapenschild van het land, dat constant werd aangepast volgens de dienstdoende vorst. Op hem werd de kroon opgelegd.

Omani-domein

Het Arabische domein werd opnieuw stevig gevestigd in het huidige Kenia door de Omanis. In 1698 veroverden de Omani het belangrijkste Portugese fort en tegen 1730 werden alle Portugezen die waren gestationeerd aan de kusten van Kenia en Tanzania verdreven. De hoofdstad van het Omaanse grondgebied werd echter al in de 19e eeuw in Zanzibar gevestigd.

Nogmaals, het binnenland van het land was niet bezet, maar de Omanen vestigden zich aan de kusten. De handel in de regio veranderde, omdat de slaven meer belang kregen en er een maritieme relatie met de Britten ontstond. Ten slotte boden de Omani's geen weerstand aan de Britse handel met slaven in het gebied, noch aan hun latere afschaffing.

Tegen het einde van de 19e eeuw begon de omaanse Arabische macht op het grondgebied te verminderen. De Europeanen begonnen het binnenland van het gebied te bestuderen en vrijwel alle handel in dit gebied te bezetten. De Duitse koloniale buitenpost zou de Britten dwingen om een ​​stap in de richting van kolonisatie te zetten.

Vlag gebruikt door de mascaten en Omani sultanaten

Oman was historisch gezien verdeeld tussen het Sultanaat van Muscat, gelegen aan de kust van het oorspronkelijke grondgebied in de Perzische Golf en het Sultanaat van Oman. De vlag van het Sultanaat van Muscat, die het marinegedeelte domineerde, bestond uit een rode doek. Dit stond tegenover de Omaanse vlag, die wit was met een koninklijk schild in het kanton.

Na de fusie van beide sultanaten in 1820, was de rode doek de overhand als een nationaal symbool.

Oost-Afrikaans protectoraat

De Duitsers hadden de bezittingen van het Sultanaat van Zanzibar ingenomen. Geconfronteerd met deze dreiging, versnelden de Britten en begonnen hun dominantie aan de kust van de Indische Oceaan uit te breiden.

Duitsland gaf uiteindelijk toe aan de Britten in ruil voor de cessie van Tanganyika. De schermutselingen gingen echter door, maar de zeestrijdkrachten van het Verenigd Koninkrijk slaagden erin zichzelf met kracht op te leggen en hun koloniën over deze kust uit te breiden..

De Britse kolonisatie van Oost-Afrika was vertraagd maar besliste. Tegen 1895 werd het Oost-Afrikaanse protectoraat officieel opgericht, dat zich uitstrekte tot het huidige Oeganda. De verantwoordelijke voor het uitvoeren van deze stichting was de Britse Oost-Afrikaanse Compagnie.

De oprichting van deze nieuwe koloniale entiteit betrof de scheiding van doelen op het grondgebied en de exploitatie van verschillende natuurlijke hulpbronnen. Het legde ook het uitgebreide gebruik van vruchtbare grond voor landbouw op.

De Britse expansie kwam ook tot stand door de ontwikkeling van transportmiddelen zoals de Oeganda-spoorlijn. Bovendien, zoals gebruikelijk in veel van de kolonies van dit land, kreeg het gebied migratie vanuit India. De conflicten van de landstrijd gingen door, geleid door de Masai, in het zuidelijke deel.

Gebruik van de Union Jack

De Britse koloniale eenheden vestigden verschillende koloniale vlaggen. De zone van Oost-Afrika, die niet echt een koloniaal territorium was, had het niet. De Union Jack was echter de vlag die tijdens deze periode van protectoraat werd opgeheven. De koloniale symbolen kwamen pas na de oprichting van de kolonie zelf in 1920.

Keniaanse kolonie

Het feit dat het gebied een protectoraat was, verleende de gouverneur verschillende bevoegdheden, waardoor zelfs degradeerde Britse kolonisten daar achterbleven. Het doel hiervan was de oprichting van een kolonie voor Kenia, waardoor ze meer macht zouden krijgen om het gebied te beheren. Dit feit is uiteindelijk werkelijkheid geworden in 1920.

Hoewel vanaf dat moment de kolonisten meer belang hadden bij de afhandeling van de bestuurlijke vragen, hadden de Afrikanen tot 1944 geen mogelijkheid tot toegang tot de koloniale raden.

Tijdens de Eerste Wereldoorlog werd Kenia een strategisch punt tegen de Duitse koloniën in Oost-Afrika. De oorlog genereerde veel uitgaven voor de Britten, die militairen uit India moesten halen.

De etnische worstelingen gingen door met verschillende identiteiten en vormen van strijd. De Kikuyu-stam werd een van de meest opvallende, omdat ze werden geconfronteerd met de strenge regels die werden opgelegd voor de landbouw, zoals het verbod op koffiecultuur.

Het strategische belang van Kenia zou in de Tweede Wereldoorlog worden herhaald, maar deze keer voor de kolonies van het fascistische Italië in de Hoorn van Afrika. De gewapende beweging markeerde de Keniaanse geschiedenis, omdat het ervoor zorgde dat de Afrikanen hun nationalistische identiteit verergerden.

Koloniale vlag

De Britse traditie van koloniale vexologie heeft in de loop van zijn geschiedenis een gemeenschappelijke noemer voor zijn koloniale vlaggen gemarkeerd. Deze hebben meestal betrekking op de Union Jack in het kader van een donkerblauwe doek, naast een schild of een traditioneel eigen symbool dat de specifieke kolonie onderscheidt. Dit was ook het geval in Kenia.

In 1921, een jaar na de oprichting van de Keniaanse kolonie, werd de oprichting van een koloniale vlag voor deze nieuwe afhankelijkheid officieel. Zoals gewoonlijk hield hij de Union Jack in het kanton op een donkerblauwe achtergrond. Het symbool dat Kenia onderscheidde was geen schild, maar eenvoudig het silhouet van een leeuw in het rood. Dit had zijn voorpoten gestrekt naar links.

Traditioneel is de leeuw een van de symbolen van de Britse monarchie. De vlag onderging geen enkele wijziging tot de onafhankelijkheid van het land, in 1963.

Eerste onafhankelijkheidsbewegingen

De Kikuyu waren de eerste etnische groep die politieke bewegingen instelde om het koloniale regime te confronteren. Wat voor 1921 een jeugdvereniging was onder leiding van Harry Thuku, werd voor 1924 de Centrale Associatie van Kiyuku.

Pas in de loop van de Tweede Wereldoorlog begon de Kiyuyu aan een grotere politieke beweging. Een van de eerste doelstellingen was de teruggave van land door kolonisten. In 1944 richtte Thuku de unie van Afrikaanse studies van Kenia (KASU) op, die twee jaar later de Afrikaanse Unie van Kenia (EEA) werd..

Deze beweging kreeg geleidelijk aan representaties in de Britse koloniale instellingen. Tegen 1952 waren de Afrikanen vertegenwoordigd in de Wetgevende Raad, maar met een veel lager aandeel dan de overeenkomstige.

Ondanks de interne strijd zorgde de koloniale grondwet van 1958 ervoor dat de Afrikaanse vertegenwoordiging toenam, zij het niet voldoende. Een conferentie die in 1960 in Londen plaatsvond, veranderde de politieke realiteit.

De EEA werd omgevormd tot de politieke partij African National Union of Kenya (KANU). Deze beweging leed een breuk die de Afrikaanse Democratische Unie van Kenia (KADU) vormde.

Vlag van de Afrikaanse Unie van Kenia

De politieke beweging van de Afrikaanse Unie van Kenia was ook begiftigd met zijn symbolen. Alvorens een politieke partij te worden, creëerde de Afrikaanse Unie van Kenia in 1951 zijn vlag. Dit werd ontworpen door activist Jomo Kenyatta. Aanvankelijk was het embleem zwart en rood met het traditionele schild in het midden en een pijl.

Vervolgens werd de vlag gemodificeerd om drie horizontale strepen van gelijke grootte te hebben. De kleuren, van boven naar beneden, waren zwart, rood en groen. Het schild werd ook bewaard in het centrale deel, maar nu met een gekruisigd zwaard en een pijl, naast de initialen EEA. Hoewel deze vlag kon worden gepresenteerd als een eenvoudige driekleur, bevatte deze meestal het traditionele Maasai-schild in het centrale deel.

De vlag bleef na de onafhankelijkheid van het land, hoewel met wijzigingen. De drie kleuren maken deel uit van de Pan-Afrikaanse kleuren, dus de beweging bleef in lijn met de andere die op het continent bestonden.

Onafhankelijkheid van Kenia

Voor 1961 verlieten meerpartijenverkiezingen KANU met 19 zetels en KADU met 11, terwijl 20 in handen waren van Europese, Aziatische en Arabische minderheden.

Het daaropvolgende jaar vormden KANU en KADU een coalitieregering die haar twee leiders omvatte. Een nieuwe koloniale grondwet vestigde een tweekamerig parlementair systeem, evenals de oprichting van regionale assemblees voor elk van de zeven regio's.

Zelfbestuur nam toe en er werden verkiezingen gehouden voor de nieuwe parlementaire organen. Op 12 december 1963 werd de onafhankelijkheid van Kenia officieel verklaard.

Het Verenigd Koninkrijk stootte zijn koloniale machten af, evenals die van het protectoraat dat werd beheerd door het Sultanaat van Zanzibar. Een jaar later verklaarde Kenia zich een republiek en Jomo Kenyatta was de eerste president.

Vlag van Kenia vandaag

De vlag van Kenia werd van kracht op dezelfde dag van onafhankelijkheid. Ondanks de aanvankelijke pretentie van de KANU bij het omzetten van de vlag van de partij in de nationale, ontving deze wijzigingen. De minister van Justitie en Constitutionele Zaken, Thomas Joseph Mboya, was een van degenen die de verandering promootte.

Dit resulteerde in de toevoeging van twee kleine witte strepen die vrede vertegenwoordigden. Bovendien werd het schild verlengd en werd het ontwerp aangepast aan dat wat traditioneel werd gebruikt door de Maasai-bevolking. Twee speren verving de pijl en de speer van het originele schild.

Betekenis van de vlag

De betekenissen van de elementen van de Keniaanse vlag zijn gevarieerd, maar er zijn meerdere toevalligheden. De kleur zwart is degene die de Keniaanse bevolking in het algemeen en de specifieke inheemse bevolking vertegenwoordigt. Het is meestal gerelateerd aan de huidskleur van de meeste van zijn inwoners.

Van zijn kant staat de kleur rood voor bloed. In principe wordt het meestal geassocieerd met bloed dat gemorst is om de onafhankelijkheid van het land te bereiken. Het is echter ook gebruikelijk om de waardering op te nemen die het bloed van de hele mensheid vertegenwoordigt. Bovendien is het het symbool van de strijd om vrijheid.

De groene is gerelateerd aan het landschap van het land en zijn natuurlijke rijkdommen, naast de vruchtbare gronden. Bovendien is de witte kleur toegevoegd om vrede, eenheid en eerlijkheid te vertegenwoordigen.

Ten slotte heeft het traditionele Maasai-schild betekenissen die betrekking hebben op de verdediging van het land, evenals de traditionele Keniaanse manier van leven. De speren verwijzen naar de organisatie van de nationale structuur, maar samen met het schild vertegenwoordigen ze het vermogen van Kenia om de integriteit van zijn grondgebied en de verdediging van vrijheid te behouden.

referenties

  1. Antwoorden Afrika. (N.D.). Kenya Flag: Its Meaning, Colors, Designer and Symbolism of Its Elements. Antwoorden Afrika. Opgehaald van answersafrica.com.
  2. Brennan, J. (2008). Het verlagen van de vlag van de sultan: soevereiniteit en dekolonisatie in Kenia aan de kust. Vergelijkende studies in maatschappij en geschiedenis, 50 (4), 831-861. Teruggeplaatst van cambridge.org.
  3. Jedwab, R., Kerby, E. en Moradi, A. (2017). Geschiedenis, padafhankelijkheid en ontwikkeling: aanwijzingen van koloniale spoorwegen, kolonisten en steden in Kenia. Het economisch dagboek, 127 (603), 1467-1494. Teruggeplaatst van academic.oup.com.
  4. Kenya High Comission Verenigd Koninkrijk. (N.D.). Vlag en anthem. Kenya High Comission Verenigd Koninkrijk. Opgehaald van kenyahighcom.org.uk.
  5. Ross, W. (1927). Kenia van binnenuit: een korte politieke geschiedenis. George Allen en Unwin Limited: London, United Kingdom. Teruggeplaatst van dspace.gipe.ac.in.
  6. Smith, W. (2018). Vlag van Kenia. Encyclopædia Britannica, inc. Hersteld van britannica.com.
  7. Wangondu, L. (13 juli 2014). De Keniaanse vlag | De geschiedenis en betekenis. Reis door Kenia. Opgehaald van journeykenya.com.