Democratic Coexistence Meaning, Standards, Belang



de democratisch samenleven het is een gedachtestroom waarvan het principe ligt in het respecteren van individuen ongeacht hun ras, geloof, taal, sociale conditie, opleidingsniveau, cultuur of ideologie. Daarom moeten tolerantie en overweging van gelijkheid de overhand hebben in democratische co-existentie.

Een ander punt dat rekening houdt is dat rechten moeten worden gerespecteerd omdat je een omgeving wilt vinden waarin mensen zich vrij kunnen uiten en kunnen deelnemen aan de democratie van het land waar ze zijn. Het benadrukt ook de naleving van plichten en verplichtingen.

Democratische coëxistentie streeft naar een tolerant leven in een democratisch politiek systeem. Deze visie heeft niets te maken met het incorporeren van de gezichtspunten van een ander persoon als persoon, maar met het begrip dat zij het recht hebben om te denken zoals zij denken, hoewel deze manier van denken verschilt van hun eigen benadering..

Burgereducatie is het platform waarmee democratische coëxistentie kan worden bestudeerd en aangemoedigd, vooral op jonge leeftijd. Het is de bedoeling dat dit type coëxistentie een familie-element wordt, zodat het door alle burgers in verschillende contexten kan worden toegepast.

index

  • 1 Betekenis
    • 1.1 Belangrijkste theoretici
  • 2 Belangrijkste waarden van democratisch samenleven
    • 2.1 Tolerantie
    • 2.2 Dialoog
    • 2.3 Onderwijs
    • 2.4 Eigen vermogen
    • 2.5 Solidariteit
    • 2.6 Wettigheid
  • 3 Problemen in democratische coëxistentie
    • 3.1 Etnische discriminatie en racisme
    • 3.2 Genderdiscriminatie
  • 4 Regels voor democratische coëxistentie
  • 5 Waarom democratische coëxistentie belangrijk is?
  • 6 Referenties

betekenis

In algemene termen is co-existentie een term die in het begin van de 20e eeuw voor het eerst werd gebruikt (in de Spaanse geschiedenis). Het werd gebruikt om de vreedzame en harmonieuze relaties tussen christenen, moslims en joden te beschrijven, ondanks de meningsverschillen gedurende de eeuwen die in het land naast elkaar bestonden..

In de Engelse spelling heeft het woord "co-existentie" geen vertaling, dus het woord coëxistentie wordt meestal gebruikt.

Beide termen betekenen echter niet hetzelfde. Coëxistentie verwijst naar de verzameling mensen die zich in een ruimte bevinden maar tussen wie geen interactie is.

Daarom redt coëxistentie het vestigen van interpersoonlijke relaties waarin een uitwisseling van culturele, sociale, economische en politieke dimensies blijft bestaan.

In de jaren negentig ontstond democratische coëxistentie als een tak van onderwijs die ernaar streeft om vanuit het klaslokaal tolerantie en respect voor verschillen in een democratisch systeem te bevorderen.

Democratische coëxistentie probeert verschillen te begrijpen, pluraliteit te waarderen, wederzijds begrip te bevorderen, problemen vreedzaam op te lossen en politieke participatie.

Voornaamste theoretici

Bij het verkennen van democratische coëxistentie, is het mogelijk om de benaderingen van twee theoretici te ontmoeten: John Dewey en Paulo Freire.

In het geval van Dewey is zijn benadering gebaseerd op het idee om scholen te bouwen waar democratische co-existentie een fundamentele pijler is, om de groei van burgervaardigheden te bevorderen. Het uiteindelijke doel zou de opleiding van kritische burgers zijn.

Een ander punt dat opvalt door de aanpak van Dewey is dat de noodzaak om deze scholen te genereren is om een ​​samenleving te verbeteren die al democratische en liberale kenmerken had, waarbij de Verenigde Staten als het belangrijkste voorbeeld werden genomen.

Paulo Freire valt in sommige opzichten samen met de bovengenoemde auteur, omdat hij stelt dat democratische coëxistentie de uitroeiing van de onderdrukking mogelijk zal maken, en tegelijkertijd de vestiging van billijke relaties mogelijk zal maken; vandaar het belang om dit principe van de scholen over te dragen.

Freire geeft echter aan dat de doelstelling die dit concept moet nastreven gekoppeld is aan het feit dat democratische coëxistentie moet dienen om die ongelijke machtsverhoudingen aan te pakken die gewoonlijk in Latijns-Amerika voorkomen. Dat wil zeggen, ja er is een democratie maar het moet van de wortel worden getransformeerd, en die wortel is de school.

Dankzij de theorieën van Dewey en Freire zijn de concepten en doelstellingen die worden nagestreefd door democratische coëxistentie, een beetje meer geconsolideerd, namelijk diversiteit accommoderen.

Belangrijkste waarden van democratisch samenleven

tolerantie

Beschouwd als een fundamentele pijler van democratische coëxistentie, verwijst het naar een positieve houding tegenover verschillen. Bestaat uit het respecteren en waarderen van de verschillen die je hebt met anderen.

dialoog

De interactie tussen individuen en / of verschillende groepen draagt ​​bij aan de vorming van een integrale burger die de rechten van anderen waardeert.

onderwijs

Voor de generalisatie van het concept van democratische co-existentie, is het noodzakelijk om het naar de klaslokalen te brengen in zijn verschillende onderwijsniveaus, om de waarden van vrede en harmonie te versterken.

billijkheid

Alle burgers hebben recht op dezelfde ontwikkelingskansen.

solidariteit

Het is een ethisch gedrag dat dient om de meest onbeschermde mensen te ondersteunen, om meer onafhankelijkheid en vrijheid te bereiken.

wettigheid

Alle mensen zijn gelijk voor de wet.

Problemen bij democratisch samenleven

Het concept van democratische coëxistentie is erop gericht dat alle individuen leven en met elkaar omgaan ondanks de verschillen die ze met elkaar kunnen hebben. Er zijn echter enkele obstakels die het bereiken van deze algemene doelstelling belemmeren.

Etnische discriminatie en racisme

De raciale en etnische diversiteit heeft ook geleid tot de opkomst van verschillen tussen sociaal-economische lagen, zonder de conflicten te noemen die worden gegenereerd door kruisingen.

Evenzo wordt de devaluatie van cultureel erfgoed, talen, religieuze manifestaties en gebruiken gepresenteerd.

Genderdiscriminatie

Toegevoegd aan het vorige scenario is discriminatie op grond van geslacht, die zich ook manifesteert in de vorm van een perceptie van suprematie van de ene boven de andere.

Regels voor democratisch samenleven

De normen in een democratisch samenleven zijn erop gericht de principes van tolerantie en respect te behouden door middel van een reeks voorschriften die op hun beurt de minimale richtlijnen voor beschaafd gedrag garanderen.

Er zijn verschillende soorten regels voor democratische coëxistentie: moreel, wettelijk, religieus, sociaal en legaal. Alle proberen de menselijke waarden te bevorderen, weerspiegelen het ideale gedrag en geven de straffen aan die moeten worden uitgevoerd op het moment dat ze worden verbroken.

De belangrijkste normen voor democratische coëxistentie zullen hieronder worden beschreven:

- Respect voor individuele rechten moet worden bevorderd.

- Omdat alle mensen gelijk zijn aan elkaar, moet er sprake zijn van een gelijke behandeling ongeacht de herkomstverschillen.

- Niemand kan last hebben van zijn ras, religie, taal, ideologie, cultuur, geslacht, opleidingsniveau of sociale status.

- Het is noodzakelijk om voor de eigen gezondheid en die van anderen te zorgen.

- Degene die de wet overtreedt, moet de gevolgen van hun daden accepteren en onder ogen zien.

Waarom democratische coëxistentie belangrijk is?

Het democratisch samenleven is een benadering die werkt volgens burgerschap om rechtvaardige en vrije samenlevingen te bereiken.

Het bewustzijn met betrekking tot culturele diversiteit, sociale fluctuaties en de smeltkroes van identiteiten, zal het belangrijkste onderdeel zijn dat zal dienen om te evolueren naar tolerante naties en volkeren met duurzame structuren.

Door de bevordering van affectieve, ondersteunende, veilige en tolerante relaties tussen de leden en groepen van de gemeenschappen, zal de implementatie van sociale rechtvaardigheid mogelijk zijn, evenals eerlijke praktijken om uiteindelijk een cultuur van vrede te genereren..

referenties

  1. Arroyo González, Jorge Rafael. Democratisch samenleven. (2012). In Civic Discussion. Opgehaald: 16 februari 2018. In Citizen Discussion of blog.pucp.edu.pe.
  2. Carbajal Padilla, Patricia. Democratische coëxistentie op scholen. Opmerkingen voor een reconceptualisatie. (2013). In Revista Iberoamericana de Evaluación Educativa. Opgehaald: 16 februari 2018. In Revista Iberoamericana de Evaluación Educativa.
  3. Democratisch samenleven. (S.f). In Scribd. Opgehaald: 16 februari 2018. Op Scribd van es.scribd.com.
  4. Democratisch samenleven, inclusie en cultuur van vrede: lessen uit innovatieve onderwijspraktijken in Latijns-Amerika. (2008). In UNESCO. Opgehaald: 16 februari 2018. In UNESCO unesdoc.unesco.org.
  5. Regels van coëxistentie. (S.f). In EcuRed. Opgehaald: 16 februari 2018. In EcuRed van ecured.cu.