Gamal Abdel Nasser biografie, politiek denken en bijdragen

Gamal Abdel Nasser (1918-1970), ook geschreven als Yamal Abd Al Nasir, was de grootste politieke leider en Egyptische strateeg van de 20e eeuw. Het bevorderde de onafhankelijkheid en waardigheid van het Egyptische volk en op zijn beurt verhoogde het zijn stem ter verdediging van de Arabische landen tegen het Britse imperialisme..

Zijn denken en handelen zijn verplicht referentie en object van studie voor de leiders van over de hele wereld. De studie van hun acties en idealen die de vlag van de soevereiniteit en de eenheid van de uitgebuite landen tegen onderdrukkende imperialistische machten.

Hij was een ideoloog en oprichter van de Beweging van Niet-Georigneerde Landen en promotor van het zogenaamde Arabische Socialisme, bekend in zijn eer onder de naam "Nasserisme".

index

• 1 Biografie
  • 1.1 Eerste politieke acties
  • 1.2 Ideologische formatie
  • 1.3 Universitaire studies
  • 1.4 Huwelijk
  • 1.5 Eerste oorlogservaring
  • 1.6 Nassisme na de oorlog denken
  • 1.7 Leiderschapsconsolidatie
  • 1.8 Dood
• 2 Politiek denken
  • 2.1 Daling van Nasserism
• 3 bijdragen
• 4 Referenties

biografie

Yamal Abd Al Nasir werd geboren op 15 januari 1918 in de bevolkte wijk Bakos in Alexandrië. Deze stad, gesticht door Alexander de Grote, had een lichtend verleden omdat het werd beschouwd als de culturele hoofdstad van de antieke wereld. Het heden plaatst het als de op een na grootste stad in Egypte en de geboorteplaats van opmerkelijke mannen en vrouwen.

Zijn moeder was Fahima Nasser Hussein (een inwoner van Mallawi-El Miynya) en zijn vader Abdel Nasser Hussein (geboren in Bani Murr-Asiut). Zij zijn getrouwd in het jaar 1917.

Later werden zijn twee broers Izz al-Arab en vervolgens al-Leithi geboren. Bij de geboorte van de laatste stierf zijn moeder in 1926, een gebeurtenis die hem diep getroffen had.

Omdat zijn vader het postkantoor had, moest hij verschillende keren verhuizen, eerst naar Asyut (1923) en later naar Khatatba. Zijn oom van moeders zijde gaf hem onderdak in de hoofdstad (Caïro), zodat hij naar de basisschool in Nahhassin kon gaan.

Tegen die tijd, het kind Gamal Abder vastgehouden aan een zeer nauwe relatie met zijn moeder, die regelmatig schreef voelde als een echte en grote genegenheid voor haar. Zijn dood vertegenwoordigde een zware slag voor wat de toekomstige leider van de Arabische wereld zou zijn. Zijn vader, weduwnaar, met twee kleine kinderen en een pasgeborene, contracteerde tweede huwelijken.

Op de leeftijd van 10, verweesd door een moeder, werd zij de leiding over haar grootvader van moederskant, die woonde in Alexandrië en vervolgde haar primaire studies daar. Vervolgens ging hij naar de middelbare school in Ras El Tin en ondersteunde zijn vader parallel met zijn postwerk.

Eerste politieke acties

Als tiener en impulsief was ze getuige van een confrontatie op Manshia Square tussen militanten van de Youth Society en de politie van de Egyptische monarchie. 

Gamal Nasser raakte betrokken door zichzelf aan de zijde van zijn tijdgenoten te stellen, maar de motivatie negerend die hen tot protest dwong: het einde van het koloniale regime in Egypte. Hij viel voor de eerste keer gevangen, hoewel zijn vader erin slaagde hem te redden.

In 1933 werd zijn vader overgebracht naar Caïro, de hoofdstad van Egypte en met hem was Gamal, al 15 jaar oud. Hij vervolgde zijn studie, deze keer in Masria (Al Nahda). In deze tijd bloeiden zijn humanistische neigingen op.

Hij had ook een benadering van de wereld van het theater in zijn onderwijsinstelling en maakte zelfs enkele artikelen voor de schoolkrant. Een van de geschriften was opgedragen aan de filosoof Voltaire en zijn libertaire ideeën.

De politieke toekomst van Nasser zag al een glimp toen hij 17 jaar oud was en leidde een anti-Brits jeugdprotest. Nasser kreeg hoofdletsel van de politie en werd bij naam gerapporteerd in een verhaal in de nationale pers via de krant Al Gihad.

Het was berucht om het politieke activisme dat Gamal Nasser in zijn laatste jaar van de middelbare school handhaafde. Er werd vastgesteld dat zijn aanwezigheid bij de lessen slechts één maand en 15 dagen was.

Ideologische formatie

De jonge Gamal was een vaste lezer in zijn vrije tijd. Wonen in de buurt van de Nationale Bibliotheek van zijn land motiveerde hem om te lezen. Hij was dol op de biografieën van grote leiders die vochten om hun landen te rechtvaardigen.

Hij bewonderde ook de auteurs die het nationalisme bevorderden, zoals Mustafa Kamel, Ahmed Shawqi en Tawfik Al Hakimde. De laatste was de auteur van Terugkeer van de geest, werk dat hem inspireerde om de revolutie te maken in 1952, zoals aangegeven door dezelfde Nasser.

Omdat hij van nederige afkomst was en vaak in beweging was, kon hij de enorme en onrechtvaardige sociale verschillen die heersten in zijn omgeving, van zeer dichtbij meemaken. Het gevoel van liefde voor zijn land en de wens om hem te bevrijden kreeg vanaf zijn puberteit zijn ziel vast.

Deze idealen verlieten hem nooit voordat hij zijn laatste adem uitblies in de uitoefening van het presidentschap van de Republiek Egypte.

Als jonge volwassene van 19 jaar, begreep hij duidelijk de noodzaak om de militaire carrière in te gaan om de transformaties van zijn land te initiëren. Daarom rende hij als kandidaat in de Militaire Academie.

Zijn weerbarstige staat van dienst als verdediging van de nadelige oorzaken voor het systeem en zijn meerdere invallen in de gevangenis om politieke redenen, zorgde echter voor zijn afwijzing in de instelling.

Universitaire studies

Geconfronteerd met deze situatie schreef hij zich in aan de rechtenstudie van de Universidad del Rey Fuad. Daar studeerde hij een jaar, waarna hij opnieuw aandrong op de militaire academie.

Deze keer had hij Khairy Pasha als zijn peetvader, die secretaris van de oorlog was en lid van de Academische Selectiecommissie. Hij was het die afspraken maakte die de weg plaveiden en leidde tot de acceptatie ervan in 1937.

Het waren jaren van intens leren die het libertijnse vuur binnenin hen verder hebben aangewakkerd, terwijl ze hun kennis van het leven en werk van grote militaire leiders en universele helden hebben verdiept..

Hij studeerde af in 1938 en had in die tijd een groep collega's die zijn natuurlijke leiderschap herkenden. Sindsdien hielden ze zich aan hun zaak.

huwelijk

In 1944 trouwde Nasser met Tahia Kazem en verwekte hij vijf kinderen: twee dochters en drie zonen.

Eerste oorlogservaring

In 1948 nam hij deel aan zijn eerste oorlogservaring in de Arabisch-Israëlische confrontatie. Nasser werd aangesproken in het zesde bataljon van de infanterie en trad op als ondercommandant in Falluja, die door onderhandelingen werd afgestaan ​​aan Israël.

Tijdens zijn verblijf in de regio werden hij en zijn groep beschouwd als helden. Ze weerstonden de zware test van de bomaanslagen geïsoleerd. Juist tijdens deze kritieke ervaring begon hij aan zijn boek te werken Filosofie van de revolutie.

Nasserisme naoorlogs denken

Na de oorlog keerde Nasser terug om taken als instructeur in de Academie te vervullen. Tegelijkertijd werd de groep opstandige en ongunstige officieren van de pro-imperialistische Egyptische monarchie geboren, die hij later de beweging van vrije officieren noemde..

Het doel van deze beweging was het herstel van de waardigheid naar Egypte en de consolidatie van zijn soevereiniteit als natie. Nasser was de voorzitter van deze groep.

In 1952 waren de omstandigheden aanleiding voor een opstand. Het was dus dat op 22 juli de Beweging van Vrije Officieren een staatsgreep gaf aan Koning Farouk. Toen markeerde het het begin van de Egyptische revolutie, dus het werd afgeschaft het monarchale regime in 1953.

Generaal Muhammab Naguib werd tot president benoemd, omdat Nasser alleen luitenant-kolonel was en vond dat zijn rang te laag was om een ​​dergelijke positie te behouden. Maar op deze manier was hij vice-president vervullen functies.

Het onbetwiste leiderschap was echter van Nasser, om die reden nam Naguib in 1954, onder druk van Nasser, ontslag en werd hij onder huisarrest geplaatst door de gevangenis. Nagib probeerde zijn aanhangers te bewegen om de macht te herwinnen, maar de poging was niet succesvol tegen de slimme tactieken van Nasser.

in tegenstelling tot Nasser dissidente krachten, -autodenominada de Moslimbroederschap, voerde ze een azen op 26 oktober 1954. De leider ongedeerd en het houden van de rust profiteerde van het incident om nog meer populariteit katapulteren met de massa.

Leiderschapsconsolidatie

Nasser greep en hield zijn tegenstanders stevig in bedwang en vestigde zich als de onbetwiste leider van Egypte. Zijn nationalistische en claimende idealen van het Egyptische volk brachten hem ertoe het project voor de oprichting van de dam van Aswan, aan de Nijl, uit te stippelen..

De eerste, controle overstromingen om het verlies van gewassen te voorkomen. De tweede genereert elektriciteit om de bevolking te bevoorraden.

Vervolgens vroeg hij om internationale steun voor dit project. Toen het echter geen steun vond, nam het een radicale beslissing: de nationalisatie van het Suezkanaal, om middelen te genereren voor de bouw van de dam en andere infrastructuren van zijn land.

Dit leverde hem bedreigingen en aanvallen door de Britse regering en de Franse regering, de twee machten met acties in de structuur. Nasser betoogde dat het kanaal behoorde tot Egypte, eerst door zich op Egyptische bodem en ten tweede omdat het werd gebouwd door de Egyptische arbeid boeren, waarin ze doodde meer dan 120 duizend fellahs.

Deze actie katapulteerde zijn populariteit, niet alleen in zijn land maar ook in de landen van de toenmalige derde wereld.

dood

Gamal Abdel Nasser stierf in 1970 aan een hartaanval, diep getroffen door zijn nederlaag in de oorlog met Israël.

Politiek denken

Nasser was de bedenker en fervent promotor van het zogenaamde Arabische socialisme. Het doel was het herstel van de postkoloniale Arabische landen die zich moesten verenigen in een blok genaamd panarabismo, om te vechten tegen de imperiale landen.

Zijn bijzonderheid was om traditionele socialistische postulaten te combineren met de religieuze en culturele invloed van islamitische doctrines op basis van zijn heilige boek, De Koran. De invloed van zijn denken als schokgolf verspreiding in alle Arabische landen.

De postulaten bepleitten sociale gelijkheid en de zoektocht naar een alternatief pad naar kapitalisme en extreem niet-religieus socialisme. Deze stroom was een transcendente optie waardoor de Arabische volkeren een woordvoerder vonden.

Deze leider verenigde hun zorgen en hun verlangens naar bevrijding en autonomie die gedurende honderden jaren werden ontwikkeld door de Ottomaanse en Europese imperiums. Tijdens de opkomst van het Egyptische socialisme werd de kwestie van de rechten van de vrouw op tafel gelegd.

Ook werden belangrijke eisen gesteld, zoals het verkrijgen van een vrouwelijke stem in 1954. Helaas, na wat is bereikt, is het vervagen.

Weigering van Nasserism

De zogenaamde Zesdaagse oorlog tegen Israël, leidde tot de ondergang van het Nasserisme. Het Egyptische leger was volledig gedemoraliseerd na de massale vernietiging van zijn luchtvloot.

Nasser deed de poging om de Arabische unie te concretiseren en trad toe tot Syrië in de zogenaamde Verenigde Arabische Republiek (RAU), maar dit experiment was niet voorspoedig. Het bevond zich dicht bij de VS, een land dat herhaaldelijk steun en verdediging bood tegen de reuzen van die tijd: Groot-Brittannië, Frankrijk en de aanvankelijke Amerikaanse macht.

Maar toen verzwakte deze relatie en dit droeg ook bij aan de verdwijning van het Arabische socialisme in de regio.

Het toonde de pro imperialistische en expansionistische bedoelingen van Israël om een ​​tegenhanger te zijn in de zogenaamde Zesdaagse Oorlog (1967), een krijgshaftige confrontatie waarin hij werd verslagen.

In dat conflict bleek dat Israël was georganiseerd met een krachtig spionageapparaat (Mosab) en militaire en financiële steun van de Verenigde Staten die enorm hebben bijgedragen aan de overwinning..

bijdragen

Tijdens zijn ambtstermijn heeft Nasser veel vooruitgang geboekt voor zijn mensen. Onder hen is de Agrarische hervorming van 1952, de nationalisatie van de belangrijkste industrieën van de natie, evenals het bankwezen.

In 1955 richtte hij de beweging van niet-gebonden landen op. Hij was een geboren communicator die de media als radio gebruikte om zijn boodschap te verspreiden. Zijn programma 'De stem van de Arabieren' was een generator van meerdere opstanden in de landen waar het werd uitgezonden.

Nasser was een inspirator van talloze leiders die verwant waren aan zijn idealen. Hij mocht hen zelfs persoonlijk ontmoeten. Dat was het geval van Ernesto Ché Guevara, leider van de Cubaanse revolutie.

Op dezelfde manier dienden deze militair en politicus in onze tijd als gids voor nieuw leiderschap in de 21e eeuw. Dus, in breedtegraden zo ver weg als Latijns-Amerika, werd zijn gedachte ook geprezen en bewonderd..

Nasser werd een van de referenten van universele strijders tegen imperialistische wandaden. Dit werd verklaard door leiders zoals de president van Venezuela Hugo Chávez, die bij meer dan één gelegenheid bekende dat hij een volgeling was van Nasser's gedachte.

referenties

1. Maestre, E. (2011) De onvoltooide revolutie en de stelling van Gamal Abdel Nasser. Albatv. Teruggeplaatst van: albatv.org
2. Ocaña, J (2003) Gamal Abdel Nasser. Historiasiglo20.com. Teruggeplaatst van: historiasiglo20.org
3. Halim, A (2016). Filosofie, moderniteit en revolutie in Egypte. Hersteld op: diversidadcultural.net
4. Velandia, C (2016). Het nationalistische project van Nasser in Egypte: een poging tot nationale eenheid. Teruggeplaatst van: repository.javeriana.edu.co
5. (2018) De beroemde mensen. Opgehaald bij: thefamouspeople.com