Globaliphobic kenmerken en globale groepen
globalphobes is een term die wordt toegepast op de groep mensen die actief tegen het wereldwijde fenomeen globalisering zijn. Dit concept omvat een reeks onderling verbonden ideeën die de oppositie gemeen hebben met de ongereguleerde politieke macht van de grote multinationals en de bevoegdheden die worden uitgeoefend door middel van handelsovereenkomsten..
In die zin werd de term globaliphobic bedacht als een pejoratieve, denigrerende term. De groepen die deze term voor het eerst toepasten probeerden anti-globalisatiegroepen in diskrediet te brengen. Later, toen dit woord populair werd, wilden ze het een connotatie geven van terroristen.
Deze bewegingen globalifóbicos formeel begon zijn activiteiten in protest tegen de WTO (World Trade Organisation) in Seattle, van 29 november - 3 december 1999. Dit protest was het begin van een nieuwe fase van de anti-globaliseringsbeweging.
Vanaf deze datum zijn er nog andere massale protesten geweest op alle WTO-topconferenties. Onder hen kunnen we het World Forum van Porto Alegre, Brazilië (2001-2003) en de Mumbai Summit, India (2004) noemen. Sindsdien zijn deze manifestaties gebruikelijk, omdat ze heel goed zijn herinnerd aan die van Nairobi, Kenia (2007).
index
- 1 Kenmerken
- 1.1 Heterogeniteit
- 1.2 Anti-transculturatie
- 1.3 Anti-neoliberalisme
- 2 Globaliphobic-groepen in de wereld
- 2.1 Beweging Abahlali basisMjondolo
- 2.2 Het Zapatista Army of National Liberation (EZLN)
- 2.3 Fanmi Lavalas
- 2.4 Beweging van dakloze werknemers
- 2.5 Beweging voor gerechtigheid in de buurt
- 3 referenties
features
heterogeniteit
De beweging van de globaliphobes is heterogeen. Ondanks het delen van hun verzet tegen globalisering, hebben ze een breed scala aan interesses, wat betekent dat ze geen voldoende sterke gemene deler hebben om ze te identificeren als een beweging.
Bijgevolg is de groep niet alleen verdeeld tussen degenen die zichzelf omschrijven als antikapitalistisch of reformistisch, maar er zijn ook de gewelddadige en de vreedzame.
Er zijn ook verschillen in wat betreft de reikwijdte van de gewenste transformaties. Sommigen willen de democratisering van de WTO, en anderen willen dat deze volledig wordt afgeschaft.
Anti-transculturización
Een van de factoren die de antiglobaliseringsbeweging de afgelopen jaren heeft verenigd, is de malaise voor een dominante wereld. Vanuit hun oogpunt hebben transnationale bedrijfsmerken verschillen en inhoud laten verdwijnen.
Dit betekent dat het product er niet toe doet; van een hamburger tot een hotelkamer zien ze er overal ter wereld hetzelfde uit. Culturele bijzonderheden van de landen lossen op ten gunste van wereldwijde consumptiepatronen.
In feite is de reactie tegen het proces van transculturatie geïndiceerd als de oorsprong van de beweging van de globaliphobes. Ze bestempelen het ook als een politieke beweging in plaats van een culturele.
Aan de andere kant is het zo sterk dat het zich verenigt van indigenistische groepen tot politieke bewegingen zoals de Zapatistas, die hun bedreigde bestaan zien.
Anti-neoliberalisme
De globaliphobes worden gekenmerkt door hun beredeneerde en expliciete kritiek op het neoliberalisme. Ze zijn tegen hem als een politiek project dat een gestandaardiseerde wereld wil opbouwen om een wereldwijde markt te hebben. Naar zijn mening verdiept de neoliberale politiek de verdeling van de wereld in rijke en arme landen.
Globaliphobic groepen in de wereld
Beweging Abahlali basisMjondolo
De Abahlali-basisMjondolo-beweging vond begin 2005 zijn oorsprong in de havenstad Durban, Zuid-Afrika. Na de apartheid wordt het beschouwd als de grootste anti-armoedeorganisatie in Zuid-Afrika..
In het bijzonder begon het op 19 maart 2005 met een wegversperring georganiseerd vanuit de Kennedy Road-nederzetting. De actie was een protest voor de verkoop van een deel van het gemeentelijk land aan een plaatselijke industrieel. Dit perceel was aanvankelijk bedoeld voor de bouw van woningen voor de bewoners van het gebied.
Hoewel het oorspronkelijke motto van deze globalifobios-beweging 'land en woningen in de stad' was, is het door de jaren heen gepolitiseerd.
Zo heeft het met succes deelgenomen aan campagnes om gedwongen deportaties te beëindigen en toegang te krijgen tot onderwijs en watervoorziening.
Het heeft ook grote demonstraties georganiseerd om te vechten voor elektriciteit en voor betere sanitaire omstandigheden in Zuid-Afrika. Op dezelfde manier vocht hij voor medische aandacht en afvalverwerking.
In sommige arme nederzettingen heeft de beweging met succes projecten opgezet zoals kinderdagverblijven, tuinen en naaigroepen. Evenzo ondersteunen ze mensen die leven met aids en wees zijn.
In een weinig bekende ronde organiseerden ze lokale voetbalcompetities en muziekwedstrijden met meerdere genres.
Het Zapatista Leger van Nationale Bevrijding (EZLN)
De geboorte van deze beweging was globalifóbicos 1 januari 1994. Op die datum, dit Mexicaanse inheemse opstandelingen organisatie onthulde veeleisend "werk, land, huisvesting, voedsel, gezondheid, onderwijs, onafhankelijkheid, vrijheid, democratie, rechtvaardigheid en vrede "voor inheemse volkeren.
De EZLN-beweging was een onthullende gebeurtenis voor zowel de Mexicaanse regering als de niet-inheemse bevolking over de alarmerende situatie van inheemse volkeren.
Dit conflict leidde niet alleen tot een intern bewustzijn van inheemse rechten, erkenning en zelfbeschikking, maar ook tot een internationale bewustwording over deze kwesties.
De EZLN-rebellie speelde een belangrijke rol bij de uitbreiding van de inheemse rechten en hun erkenning. Als gevolg van de opstand werd de Mexicaanse regering gedwongen constitutionele hervormingen door te voeren.
In hen kregen inheemse volkeren lokale politieke autonomie en een grotere politieke participatie op nationaal niveau.
Fanmi Lavalas
Fanmi Lavalas (FL) is een politieke partij opgericht door Haïtiaanse links Jean-Bertrand Aristide (voormalig president) in 1991. Het heeft ook een van de belangrijkste leiders Gérard Louis-Gillis (presidentskandidaat in 2006) en Maryse Narcisse ( presidentskandidaat in het jaar 2015).
Volgens de statuten van deze partij steunt FL het Haïtiaanse volk in zijn strijd om universele mensenrechten te bereiken. Vecht ook voor toegang tot een rechtvaardig juridisch systeem, sociale rechtvaardigheid en een samenleving zonder geweld.
Aan de andere kant heeft de FL een radio- en televisiestation (Radio et Télévision Timoun). Op deze manier worden zowel educatieve activiteiten als demonstraties tegen globalisering gecoördineerd. En het heeft een universiteit: UNIFA, University of the Aristide Foundation.
Naast andere activiteiten organiseert het de 'zomerschool' om de sociaal-politieke en economische problemen van het land te bespreken. Hij verzorgt ook liefdadigheidsevenementen.
Op dezelfde manier is het verantwoordelijk voor programma's om geletterdheid te bevorderen, medische zorg te verbeteren en de armen in de nationale politiek van het land op te nemen.
Beweging van dakloze werknemers
De Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (Beweging van dakloze werkers) uit Brazilië, werd in 1990 opgericht en mobiliseert stedelijke arbeiders in de perifere buurten van de meeste Braziliaanse staten. Een van zijn activiteiten is het trainen en organiseren van territoriale kampen.
Hoewel het hoofddoel van de beweging de verdediging van een stedelijke hervorming is, heeft het andere vlaggen. De belangrijkste is het recht op behoorlijke huisvesting voor werknemers.
Bovendien hebben ze kwaliteitsonderwijs, medische zorg, toegang tot openbaar vervoer en basisinfrastructuur opgenomen in hun strijd..
Beweging voor recht in de buurt
Deze beweging werd opgericht in 2005. Het is voornamelijk samengesteld uit Mexicaanse migranten, voornamelijk vrouwen, veel van hen inheems, die geconfronteerd werden met transnationale bedrijven.
Volgens verklaringen van hun officiële woordvoerders probeerden deze bedrijven hen te verdrijven uit hun gemeenschappen in El Barrio, East Harlem, New York.
Deze beweging is gegroeid sinds haar oprichting. In het begin waren er vijftien families die de organisatie verenigden en vormden. Het heeft momenteel 900 leden, waarvan 80% vrouwen, in 85 bouwcomités. Door verplaatsing te weerstaan, hebben ze succesvolle veldslagen geleverd en een sterke ondersteuningsgemeenschap gesmeed.
Op dezelfde manier bouwden ze een cultuur van verzet en herdefinieerde de betekenis van wereldwijde solidariteit. Al deze beweging heeft vertegenwoordiging in andere Amerikaanse staten en blijft haar werk van verzet tegen de verplaatsing van gemeenschappen voortzetten.
referenties
- Corona Páez, S.A. (2014, februari 07). De 'globalifobia'. Genomen uit millennium.com.
- Oswald Spring, U. (2009). Internationale veiligheid, vrede, ontwikkeling en milieu. Oxford: EOLSS-publicaties.
- Oldham, K. en Wilma, D. (2009, 18 oktober). Grote maar meestal niet-confronterende protesten begroeten de WTO in Seattle op 29 november 1999. Genomen van historylink.org.
- Ehrke, M. (s / f). Wat willen de globaliphobes? Genomen uit library.fes.de.
- Abahlali baseMjondolo. (Oktober 2006). Een korte geschiedenis van de Abahlali-basisMjondolo, de Durban Shack Dwellers 'Movement. Genomen van abahlali.org.
- Reyes Godelmann, I. (2014, 30 juli). De Zapatista-beweging: de strijd voor inheemse rechten in Mexico. Afkomstig van internationalaffairs.org.au.
- Canada: Immigration and Refugee Board of Canada. (2017, 10 februari). Haïti: de politieke partij Fanmü Lavalas, inclusief leiders, politiek platform, geografisch bereik en activiteiten; de relatie met de overheid; Als de partij banden heeft met criminele bendes. Genomen van refworld.org.
- Fundo Brasil de Direitos Humanos. (s / f). Homeless Workers Movement - State Collective of Ceará. Ontleend aan fundodireitoshumanos.org.br.
- Davies, J. (2015, maart 03). Beweging voor gerechtigheid in El Barrio: tien jaar strijd voor een andere mogelijke wereld. Ontleend aan upsidedownworld.org.