Delen:
De 5 meest populaire tabasco-dansen en -dansen
de dansen en dansen die typisch zijn voor Tabasco Ze hebben hun oorsprong ongeveer 3500 jaar geleden, met de gebruiken van de eerste bewoners van het gebied: de Olmeken en de Maya's. In Tabasco zijn de tradities van deze stammen nog steeds geldig.
Tijdens de verovering bevatten de katholieke missionarissen christelijke verwijzingen in de liederen van de Chontales, in een poging om hun bekering te vergemakkelijken. Sommige van de dansen kunnen echter in hun oorspronkelijke vorm worden bewaard.
Deze Caribische dansen worden gemaakt op het ritme van fluit- en drumsembles gespeeld door de drummers.
Hoewel de huidige ritmes waarschijnlijk niet het oorspronkelijke geluid van duizenden jaren geleden behouden, zijn ze nog steeds een geldige weergave van de Aboriginal-cultuur..
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in de tradities en gebruiken van Tabasco.
De 5 typische dansen van Tabasco
1- Dans van de oude dans
Deze dans is oud en vereerd. De inboorlingen gebruikten het om hun goden te danken en om de vrede van hun doden te vragen.
De dans van de oude dans werd aangepast door de missionarissen zodat het een eerbetoon werd aan de katholieke heiligen.
In de oudheid moesten de dansers jonge maagdelijke mannen zijn en het werd uitgevoerd aan het begin van het plantseizoen.
Het is een eerbiedige dans, geen feest. Tijdens het dansen wordt de absolute stilte gehandhaafd, behalve muziek.
Het ritueel begint wanneer de 2 of 4 dansers zich voor de altaren van de heiligen bevinden. Ze kleden zich in houten maskers die lijken op de kenmerken van oude mannen met lang haar. Ze dragen in hun linkerhand een waaier en rechts een rammelaar.
De dansers wenden zich tot het geluid van de stukken, terwijl de rammelaar klinkt en fans naar de heilige als ze daarvoor passeren.
Er zijn verschillende sones die de muziek van deze dans vormen. Het zijn deze geluiden die aangeven in welke fase van het ritueel ze zich bevinden. Oorspronkelijk de hele nacht dansen.
2- Dans van het paard en de reus
Dit is een van de dansen die de meeste veranderingen hebben ondergaan als gevolg van de evangelisatiepogingen van de Spaanse missionarissen.
Momenteel zijn er nauwelijks sporen van de originele dans. Het is meer dan een rituele dans, het is theatraal van stijl en wordt uitgevoerd ter ere van de apostel Santiago.
De persoon die verantwoordelijk is voor het interpreteren van Santiago, rijdt op een pop die zich voordoet als een wit paard en wordt vergezeld door de rest van de dansers.
Samen verzamelen ze het aanbod dat de buren van tevoren hebben voorbereid en brengen ze naar de kerk en laten ze bij de ingang achter.
Het ritueel eindigt met het geven van de offers aan het altaar van de Maagd van La Asunción, terwijl Santiago en de dansers rond de tempel gaan.
3- Dans van de blanquitos
De inboorlingen dansten deze dans als een ritueel van dankbaarheid aan hun goden, op hetzelfde moment dat het een verzoek was voor overvloedige oogsten voor het seizoen. De Indianen vermomden zich als jaguars die zichzelf in het wit schilderen met zwarte vlekken.
Tijdens de kolonisatie werd de dans geadopteerd door een zwarte man genaamd José Pérez. Deze slaaf gaf hem een ontslag en veranderde het in een vorm van symbolische wraak jegens de witte kolonisatoren.
De versie van José Pérez is de versie die nog steeds wordt bewaard.
4- Dans van de sardines
In de oude traditie is dit een ritueel dat net voor het vissen wordt gedaan om de vruchten te zegenen.
Het vindt plaats in Villa Luz, in de Cueva de Azufre, waar de sardines overvloedig zijn. Tijdens de kerstening werd het aangepast om tijdens de vastentijd te worden gevierd.
Voor de realisatie worden de vissers door een "oude" of "butler" naar de ingang van de grot geleid.
Wanneer je hiertoe komt, zijn ze georganiseerd in een cirkel, met de gids in het midden. Zittend op zijn knieën voert de oude man een gebed uit waarin hij de oude man van de grot vraagt om overvloedig te vissen. De dans begint direct na het gebed.
Tijdens de dans worden bloemen en offers in de grot gegooid. Onder het aanbod wordt een preparaat gelanceerd dat als lokaas dient.
Deze voorbereiding verdooft de vis en op deze manier wordt vissen vergemakkelijkt. De resulterende visserij wordt gegeten met stoofschotels bereid om de gevers van de voedselzegen te eren en te bedanken.
5- Dans van David en Goliath
Dit is weer een van de dansen waarvan de ritualistische oorsprong bijna volledig is verdwenen als gevolg van kerstening.
De zendelingen zetten een speciale dans om als een offer aan de goden in een spel met drie acten dat het bijbelverhaal vertelt over de confrontatie tussen David en Goliath.
Het is een theatervoorstelling met dialogen tussen de hoofdpersonen. Het is eigenlijk in een gesproken strijd waarin beide pleiten voor de superioriteit van hun motieven.
referenties
- The States of Mexico: een referentiehandleiding voor geschiedenis en cultuur. Standish, P. (2009)
- Traditionele dansen van Tabasco. (2010) raicestabasco.blogspot.com
- Tabasco; De Mexicaanse tuin van Eden. (2007) mexicandancecompany.org
- Tabasco. (2017) culturadetabasco936.blogspot.com
- Inheemse volkeren van Mexico en water: Yokotanes de Tabasco. Martinez Ruíz, J. L.