Culturele minderhedenkenmerken en voorbeelden

de culturele minderheden het zijn minderheden bevolkingsgroepen met bepaalde overtuigingen en gebruiken die hen in staat stellen om zich te onderscheiden van de gemeenschap waartoe zij behoren. We leven in een multiculturele en geglobaliseerde samenleving, met constante migratieverschijnselen als gevolg van economische crises, oorlogen en ongelijkheid.

Deze situatie van globalisering zorgt ervoor dat veel culturen in harmonie kunnen leven op een specifieke geografische locatie. Niet alleen wordt beschouwd als een culturele minderheid voor kleine en geïsoleerde groepen die andere gebruiken hebben.

Maar we beschouwen elke kleine groep in een geografische omgeving met gedifferentieerde kenmerken, hoewel ze van waaruit ze komen niet als een minderheid worden beschouwd.

Culturele minderheden worden niet alleen gevormd door de ontwikkeling van verschillende gebruiken, maar de laatste tijd hangt het nauw samen met politieke, economische en helaas oorlogssituaties..

In de loop van de jaren zijn deze minderheden geholpen bij een grotere acceptatie binnen de samenleving waarin zij leven. De erkenning van deze stelt voor als basisprincipes die niet worden gediscrimineerd en helpt bij het behoud van hun culturele identiteit.

Misschien bent u misschien geïnteresseerd in minderheidsgroepen: concept, rechten en voorbeelden.

Kenmerken van culturele minderheden

De kenmerken die hoofdzakelijk minderheden onderscheiden zijn etnisch, religieus, taalkundig, cultureel en sociaal. Om het als een minderheid te beschouwen, moet het een aanzienlijk aantal leden hebben. Dit onderscheid wordt gemaakt, omdat we anders allemaal een minderheid zouden zijn.

Helaas vormen deze onderscheidende kenmerken in veel omstandigheden een reden voor discriminatie van de etnische meerderheid in de regio..

Culturele minderheden kunnen worden onderscheiden in een samenleving, hetzij omdat ze zich in een georganiseerde structuur bevinden, hetzij eenvoudigweg vanwege de gemeenschappelijke kenmerken die ze hebben..

Er zijn veel culturele minderheden die endogamie bedrijven, dat wil zeggen, ze trouwen en reproduceren met mensen uit dezelfde culturele groep. Zoals Joden, Chinezen en Grieken in de Verenigde Staten, Pakistanen in het Verenigd Koninkrijk of zigeuners in Spanje.

Wil een culturele minderheid als een etnische groep worden beschouwd, dan moet zij een eigen communicatie- en interactiemechanisme creëren, moet die tot die etnische groep behoren gemakkelijk te onderscheiden zijn door anderen, moeten zij enkele fundamentele waarden delen en moeten zij zichzelf biologisch bestendigen.

Het belangrijkste kenmerk waarmee we een minderheid beschouwen, is zonder enige twijfel van culturele aard.

Het probleem is dat door de geschiedenis heen culturele minderheden naast elkaar bestaan ​​met grote meerderheden, meestal in een situatie van ondergeschiktheid, wat kan leiden tot een situatie van zelfuitsluiting van de minderheidsgroep.

Classificatie van culturele minderheden

Vanuit sociologisch oogpunt kunnen we minderheden classificeren als religieuze minderheden, taalminderheden en etnische minderheden.

Religieuze minderheden onderscheiden zich van de rest van de bevolking door een andere religieuze praktijk of overtuiging dan de overheersende, zoals Joden of moslims in Spanje..

Binnen deze minderheden worden sekten geclassificeerd, die in een gemeenschappelijke taal een connotatieve en onverdraagzame macht hebben. Dr. Margaret Singer suggereert echter dat sekten gebaseerd zijn op het gedrag van een groep, en bepaalt dat "de sekte zelf in principe wordt gevormd door de hiërarchische structuur en macht van de organisatie".

Het gebruik van de term sekte om te verwijzen naar religieuze minderheden, moedigt onthechting en verachting jegens hen aan. De sekten zouden niet alleen worden gedifferentieerd door hun religieuze overtuigingen, maar ook door de structuur van hun samenleving.

De taalminderheden zijn die welke een andere taal hebben dan die van de samenleving waarin zij zijn. In de meeste van deze gevallen komen deze minderheden voort uit migrerende, arbeids- of politieke verschijnselen en zijn ze moeilijk te integreren in de samenleving totdat ze de overheersende taal van het gebied beheersen..

Etnische minderheden, zoals we in de kenmerken noemden, zijn die met een mechanisme van communicatie en interactie eigen aan hen, behorend tot die etnische groep moeten gemakkelijk te onderscheiden zijn door anderen, ze moeten een aantal fundamentele waarden delen en moeten zichzelf biologisch bestendigen.

Voorbeelden van culturele minderheden

Inheems, inheems en inheems

Het zijn culturele groepen waarvan de leden historisch tot een specifieke regio van een land behoren. Hun generaties afkomst kan worden teruggevoerd eeuwen in het verleden, lang voordat sociale ontwikkeling verschijnselen zoals kolonisatie, verovering, verstedelijking, industrialisatie, enz..

Ze kunnen worden opgenomen in de term "oorspronkelijke volkeren" en hun onderscheidende kenmerken zijn etnisch of raciaal, taal, religie en gewoonten, alsmede historische continuïteit op het grondgebied.

Sommige groepen handhaven hun voorouderlijke levensstijl in gemeenschappen op hun oorspronkelijke geografische locatie, en voelen de behoefte aan integratie in modern technologisch urbanisme; de indruk wekken dat je vastzit in de tijd.

Andere groepen hebben, op verschillende niveaus en dimensies, bepaalde sociale en technologische aanpassingen van het huidige stedelijke modernisme aanvaard, maar hebben altijd hun inherente identiteitskarakteristieken behouden..

Vanwege hun duidelijk onderscheidende fysieke kenmerken en soms kleding, is het gemakkelijk om ze te onderscheiden van de rest van de bevolking in een land. Er zijn echter leden en zelfs hele gezinnen die zich volledig hebben aangepast aan het moderne leven in de steden.

Hoewel de trends steeds meer gericht zijn op multicultureel pluralisme en tolerantie voor verschillen, is het waarschijnlijker dat deze mensen de voorkeur geven om met elkaar te trouwen met de bedoeling om het voortbestaan ​​van hun raskenmerken te waarborgen..

Voorbeelden:

• De inheemse gemeenschappen van Afrika zoals de Masai, Zulu, Himba, Mbuti pygmeeën en Bosjesmannen. Ze leven meestal in afgelegen traditionele gemeenschappen van moderne beschaving.

• De Amazonische aboriginal stammen in Zuid-Amerika zoals de Huni Kui, Yanomami en Guaraní. Ze leven meestal in afgelegen traditionele gemeenschappen van moderne beschaving.

• Tientallen inheemse Noord-Amerikaanse stammen zoals de Cherokee, Shawnee, Inuit of Navajo. Sommigen leven in traditionele en territoriale gemeenschappen, maar anderen passen zich aan het moderne leven aan tot het punt van leven onder de algemene bevolking. Ze zijn gemakkelijk te onderscheiden door hun fysieke kenmerken.

• De afstammelingen van de Mexica en Maya's in Midden-Amerika zoals de Nahua, Quiches en Cachiqueles. Ze leven gegroepeerd in territoriale gemeenschappen, maar hun dorpen hebben bepaalde kenmerken van het moderne leven overgenomen.

• De afstammelingen van de Inca-bevolking in de Andes-landen zoals de Quechua en Napuruna. Ze leven gegroepeerd in territoriale gemeenschappen, maar hun dorpen hebben bepaalde kenmerken van het moderne leven overgenomen.

• Aboriginals uit Australië en Nieuw-Zeeland, zoals de Yapa en de Maori. Ze kunnen zich in geïsoleerde gemeenschappen bevinden en worden opgenomen in de moderne samenleving.

• De Ainu-indianen van Japan. Sommigen leven in traditionele en territoriale gemeenschappen, maar anderen passen zich aan het moderne leven aan tot het punt van leven onder de algemene bevolking.

religieus

Het zijn groepen die worden gekenmerkt door belijdende religieuze overtuigingen die verschillen van de meerderheid van de bevolking. Leden hebben de neiging om bij elkaar te blijven en zich veel meer met elkaar te verhouden dan wanneer zij in contact staan ​​met niet-volgelingen van hun geloof.

Ze kunnen leven, deel uitmaken van en deelnemen aan de samenleving in het algemeen in de stad of de stad, maar beschouwen zichzelf altijd als een onderscheidende gemeenschap.

Deze leden konden beiden geboren zijn in een gezin dat het gegeven geloof beoefende of zich bekeerde door een beslissing.

In veel gevallen kunnen ze een organisatie vormen in gemeenschappen met verschillende niveaus van openheid en interactie met de rest van de samenleving. Sommigen blijven weg van de beschaving en het comfort dat door technologie wordt geboden.

Voorbeelden:

• Gemeenschappen van beoefenaars van de islam in landen die volgens traditie geen moslim zijn, zoals in de Verenigde Staten, Europa en Zuid-Amerika. Ze leven onder de algemene bevolking en kunnen worden onderscheiden door kleding en soms door hun fysieke kenmerken.

Het beheer van de Arabische taal is niet bepalend voor de leden van deze gemeenschap, omdat het afhankelijk is van de behoefte of interesse om het te leren omdat het een vreemde taal is. Degenen die het spreken zijn waarschijnlijk immigranten.

• De Joodse gemeenschap in het algemeen in elk land buiten Israël. Ze leven onder de algemene bevolking en alleen de meest orthodoxen zijn gemakkelijk herkenbaar aan kleding. De behandeling van de Hebreeuwse taal is kenmerkend voor deze groep, hoewel helemaal niet exclusief.

• De Amish-bevolking van Noord-Amerika. Ze leven in 22 geïsoleerde gemeenschappen tussen de Verenigde Staten en Canada en zijn beroemd vanwege hun levensstijl vergelijkbaar met de achttiende-eeuwse plattelandsdorpen zoals.

immigranten

Het zijn groepen mensen die verhuizen van hun oorspronkelijke land naar een ander land, met de bedoeling om te leven en te werken. In sommige gevallen doorlopen ze het proces van naturalisatie en verblijf om het burgerschap van dat land te verkrijgen.

Het eerste onderscheid is de taal, waardoor ze elkaar in het bestemmingsland vooral zoeken in het vormen van kleine representatieve gemeenschappen van hun geboorteland.

Elk land ter wereld heeft een percentage van de allochtone bevolking in zijn geheel, zijnde de Verenigde Staten, het land met de meeste immigranten.

Deze immigrantengemeenschappen kunnen hun inheemse culturele tradities in het land van bestemming handhaven, een feit dat ook hun differentiatie beïnvloedt. Het ras of de etnische groep kan ook een van de onderscheidende kenmerken van immigranten zijn, maar het is niet helemaal bepalend.

Het meest voorkomende voorbeeld zijn gemeenschappen van Chinese inwoners in een stedelijk gebied van een andere samenleving en een ander land.

Meestal "Chinese buurten" genoemd, zoals de stad San Francisco of Lima Peru, de gebieden met de meeste concentratie Chinees buiten China.

Gypsies

Ze worden zigeuners, romeinen, zigeuners, rom, sinti of zigeuners genoemd. Het is de grootste etnische minderheid in Europa. De oorsprong van de zigeuners is het onderwerp van theorieën omdat ze geen geschreven geschiedenis hebben omdat ze voornamelijk nomadisch zijn.

Er wordt aangenomen dat ze hun oorsprong hebben in het gebied van India en Pakistan en dat ze zijn begonnen met hun migratie naar Oost-Europa via de Kaspische Zee. De toegang van de zigeuners tot Europa gaat terug tot de 15e eeuw.

Aan het einde van de 20e eeuw werden veel zigeuners vervolgd en zelfs uitgeroeid, waardoor de migratie van Oost-Europa naar Zuid-Europa, zoals Frankrijk en Spanje, plaatsvond.

Zelfs binnen de zigeuner-etnische groep zijn er onderscheidingen en subgroepen. Net als veel andere culturele groepen, is deze groep door de geschiedenis heen sociaal uitgesloten.

In Spanje bijvoorbeeld werd de zigeunertaal vervolgd tot bijna zijn volledige uitsterving, en verbannen naar bijna een dialect van het Castiliaanse.

"Oroboy" is een Dorantes-compositie waarin hun kinderen tolken zingen in Caló, zigeunertaal vrijwel uitgestorven. 

De waarde van het woord en wederzijds respect zijn inherente waarden van deze cultuur. Net als zijn systeem van patriarchale gezinsorganisatie maakt het deel uit van zijn identiteit. Hoewel ze een volk met een nomadische traditie zijn, tonen recente studies aan dat bijna al hun populatie momenteel wordt afgehandeld.

In Spanje, naar aanleiding van de leer van de Grondwet, de mensen en minderheden gediscrimineerd worden, zodat de lokale volkstelling er is geen verwijzing naar zigeuners als zodanig en kan niet precies weten welk deel van de bevolking behoort tot deze groep.

Sinds het begin van de democratie is er een poging gedaan om deze mensen te integreren in de Spaanse samenleving door het creëren van verschillende programma's.

Vaqueiros

De vaqueiros of vaqueiros de Alzada, zijn een etnische minderheidsgroep van Asturië. Ze zijn een nomadisch volk, met hoofdactiviteit in het vee.

Deze groep onderscheidt zich doordat ze in de zomermaanden de winternederzetting verlaat en naar de bergen gaat waar ze groenere weiden hebben voor hun vee.

Ze vestigen zich in de brañas in de zomer, die vroeger werden gemaakt met steen en stro, met sommigen nog steeds in sommige nationale parken.

Als een etnische groep, trouwden ze onder elkaar de afgelopen jaren en een cultuur en folklore die door dezelfde transmissie ongewijzigd heeft overleefd tot op de dag van ouder op kind ontwikkeld.

Ze vormen een van de belangrijkste culturen van Asturië ondanks de discriminaties die de kerk in de loop der jaren heeft geleden.

Dankzij de vooruitgang in de technologie, worden de veranderingen van verblijf van vee in de wintermaanden meer mechanisch gemaakt. Hoewel er bepaalde redques van vaqueiros zijn die terughoudend zijn om hun gewoonte te veranderen en dit blijven doen volgens de traditionele methode.

Vaqueira trouwdag is een van de belangrijkste feestdagen in Asturië, is het in stijl gevierd naar aanleiding van de tradities en gewoonten onveranderd door de jaren heen.

Maghrebi

In de afgelopen paar jaar heeft Spanje meer en meer migratie ontvangen vanuit Noord-Afrika. Arbeid en betere kansen in het leven hebben ertoe geleid dat veel Noord-Afrikanen adentren door de gevreesde oevers van de Middellandse Zee, in een poging om de Spaanse kust illegaal bereiken.

Ze zijn de grootste immigrantengroep die Spanje ontvangt en hebben hier een eigen gemeenschap gevormd. Het probeert integratie- en arbeidsbeleid voor hen uit te voeren, hoewel de meesten geen verblijfsvergunning hebben.

Het probleem van de integratie van deze minderheidsgroep is dat ze in de meeste gevallen aankomen zonder de taal te kennen, waardoor ze geen toegang hebben tot veel banen.

Dit zorgt ervoor dat ze uiteindelijk laaggekwalificeerde en minder betaalde banen accepteren en een precaire situatie ingaan, waardoor ze zelfs nog meer worden uitgesloten..

De werken waaraan zij vooral toebehoren zijn de ambulante verkoop, de verzameling stedelijke vaste stoffen en tijdelijke landbouwwerken.

Ze komen meestal samen in groepen om elkaar te ondersteunen en delen de verblijfskosten in veel gevallen, en omdat ze de taal vaak niet kennen.

Ze vestigen zich niet alleen in Spanje, maar proberen ook landen als Frankrijk en Italië te bereiken op zoek naar banen.

Gezien alle problemen van deze minderheden, de Spaanse regering door de geschiedenis heen ondernam actie zodra ze zich realiseerden dat de immigratie was niet een tijdelijk fenomeen, maar bleef.

Met het integratiebeleid hebben we geprobeerd om discriminatie te beperken dat deze mensen lijden, zoals de erkenning dat zij dezelfde rechten als andere burgers, en dat zich in een minder gunstige positie, moeten worden geholpen door middel van overheidssteun , waardoor ze hun culturele identiteit kunnen behouden.

referenties

1. WIRTH, Louis.Het probleem van minderheidsgroepen. Bobbs-Merrill, 1945.
2. KARLSEN, Saffron; NAZROO, James Y. Relatie tussen rassendiscriminatie, sociale klasse en gezondheid tussen etnische groepen., American Journal of Public Health, 2002, vol. 92, nr. 4, p. 624-631.
3. HUTNIK, Nimmi. Etnische identiteit: een sociaal psychologisch perspectief. Clarendon Press / Oxford University Press, 1991.
4. I BOCHACA, Jordi Garreta, de sociaal-culturele integratie van etnische minderheden: (zigeuners en immigranten). Anthropos Editorial, 2003.
5. PÉREZ, Juan Antonio; MOSCOVICI, Serge; CHULVI, Berta. Natura en cultuur als een principe van sociale classificatie. Verankering van sociale representaties over etnische minderheden Journal of Social Psychology, 2002, vol. 17, nr. 1, p. 51-67.
6. CAPOTORTI, Francesco Studie over de rechten van mensen die behoren tot etnische, religieuze of linguïstische minderheden. Verenigde Naties, 1991.
7. HOPENHAYN, Martín. Armoede concepten en politieke realiteit: een regionaal perspectief met de nadruk op minderheden étnicas.Santiago, Chili: ECLAC 2003.