Delen:
Muiscas de 8 meest opvallende kenmerken
de Muiscas ze worden gekenmerkt door een levensstijl gebaseerd op landbouw en water, evenals bepaalde rituelen zoals religie, huwelijk en seksualiteit die enigszins vreemd zijn.
Ze zijn een inheemse cultuur gevestigd in het gebied dat vandaag de dag behoort tot het departement van het zuiden van Santander, Colombia, uit de 6e eeuw.
Ze zijn tot op de dag van vandaag blijven bestaan, met het bestaan van kleine Colombiaanse inheemse groepen en heiligdommen waar nakomelingen van Muisca nog steeds leven.
De Muiscas waren een samenleving die wist hoe haar cultuur te behouden, zelfs tijdens de Spaanse kolonisatie. Zoals alle Amerikaanse etnische groepen waren zij promotors van miscegenatie.
Ondanks dat ze uit hun nederzetting in Colombia komen, wordt de theorie van de Muisca afgehandeld, ze zijn een veel oudere cultuur die ontheemd is van Midden-Amerika.
Het feit dat ze ook bekend staan als Chibchas (hoewel het wordt beschouwd als een niet helemaal correcte verklaring), relateert ze aan een andere cultuur met dezelfde naam die afkomstig is van wat nu Nicaragua is.
Hoewel de Muisca in soortgelijke situaties leefden als die van andere inheemse Amerikaanse culturen, worden ze sommige uitvindingen en ander gedrag toegeschreven voor situaties of bepaalde aspecten van het leven.
Hoofdkenmerken van de Muiscas
1- Levenswijze en voeding
De Muisca werden gesteund door wat een van de belangrijkste inheemse activiteiten was in het precolumbiaanse Amerika: de landbouw.
Ze hebben zich onderscheiden door verschillende landbouwsystemen te ontwikkelen en te profiteren van de voordelen die de Colombiaanse hooglanden bieden.
Met dit systeem konden de oogsten voor de verschillende stadia en seizoenen van het jaar onder controle worden gehouden en de distributie tussen nederzettingen worden gegarandeerd.
De belangrijkste producten van hun dieet waren maïs, aardappelen, zoete aardappelen, cassave, bonen en aardappelen..
De ingangen werden verdeeld door speciale groepen. In tijden van schaarste werd deze functie echter uitgevoerd door de autoriteiten.
Zelfs tijdens de Spaanse kolonisatie, hield de Muiscas niet op om een maatschappij te zijn die zichzelf bleef onderhouden met zijn eigen methoden.
Ze beoefenden ook vissen, in lokale meren en rivieren. De Muiscas kenden het ijzer in gereedschappen of wapens pas bij de komst van de Spanjaarden.
2- Kleding
De Muiscas ontwikkelden een beheersing van de hantering en confectie van katoen. De klimatologische omstandigheden van de landen die ze bewoonden, veranderden ze in een cultuur waarvan de bewoners het grootste deel van de tijd gekleed waren.
Het belangrijkste materiaal voor Muisca-ornamenten en -accessoires, evenals voor de belangrijkste vormen van artistieke expressie, was goud.
De sociale gelaagdheid van de Muisca werd goed bepaald door het materiaal van de objecten die werden gebruikt om te kleden, die niet alleen een sociale positie vertoonden, maar ook de verwantschap met de familie van grotere macht.
3- Ceremonies en rituelen
De Muiscas hadden een breed scala aan kleinschalige en initiatierituelen; deze waren nauw verwant met water.
In de rivieren baadden ze tegelijkertijd mannen, vrouwen en kinderen, en hier voerden ze ceremonies van verschillende aard uit, zoals geboorten, waar moeder en zoon badend in de wateren van de rivier.
Menstruatie bij vrouwen, het begin en het einde ervan, was ook een evenement dat de rivierbegeleiding waard was, evenals mannelijke initiatie en kroning. De waterlichamen werden als heilig beschouwd voor de Muiscas.
Degenen die voor priesters bestemd waren hadden hun eigen relatie met water, omdat het tijdens hun training verboden was om iets anders dan de toppen van hun vingers te baden; eenmaal geformaliseerd, konden ze volledig onderdompelen.
De Muiscas brachten ook offers als een offer aan de goden. Ze hadden het onderscheid van het offeren van jonge mensen en kinderen. Deze laatste werden onder bepaalde omstandigheden beschouwd als een levende godheid.
De cacique Muisca kocht kinderen jonger dan 10 jaar met de overtuiging dat ze met de zon konden praten. Toen ze opgroeiden, werden deze kinderen toegewezen aan een offerceremonie, waarvan het bloed aan de goden werd aangeboden om de beschaving te behouden..
4- Huwelijk en seksualiteit
De Muiscas hadden verkeringrituelen om het huwelijk te voltooien. De vrijers moesten een reeks offers brengen aan de familie die verantwoordelijk was voor de beoogde vrouw, en aan bepaalde voorwaarden moest worden voldaan om geaccepteerd te worden.
De aanbesteder kan maximaal drie kansen krijgen om zijn aanbod te aanvaarden; Zo niet, dan moest ik opgeven.
Desondanks hadden ze een vrij liberale positie tegen seksuele ontmoetingen: maagdelijkheid werd veracht en polygamie was toegestaan.
Een Muisca-man was vrij om zoveel vrouwen te hebben als hij kon handhaven, hoewel door ceremoniële regels op het moment van het huwelijk, de eerste vrouw als de belangrijkste moest worden beschouwd en daarom een vleiende deal met anderen had.
Er wordt verondersteld dat de hoge seksuele activiteit van de Muisca een relevante factor was in de oorzaken van de hoge bevolkingsdichtheid die deze beschaving in haar hoofdruimten presenteerde.
5- Muisca Confederatie
De Muisca-confederatie was de naam die werd gegeven aan een eerste model van politieke organisatie dat de Muisca groepeerde en integreerde in de jaren voorafgaand aan de Spaanse kolonisatie.
De confederatie bevorderde de sociale en economische reorganisatie bij Muiscas en presenteerde ze als een samenhangende etnische groep voor de aanstaande Spaanse aankomst.
Het werd onderhouden door onafhankelijke regeringen die hun eigen limieten respecteerden, onder een systeem van samenwerking en algemene uitwisseling dat de verovering van hulpbronnen door Muiscas verhinderde..
De Muisca-confederatie duurde iets meer dan een eeuw, toen het ontbrak met de consolidatie van de Spaanse verovering.
6- Economy Muisca
In principe was de belangrijkste commerciële activiteit van Muisca het product van de landbouw. Met de uitbreiding van territoria en de oprichting van de Muisca confederatie, begonnen ze exotische en minerale materialen zoals zout, steenkool, koper, smaragden en goud te kennen en te vermarkten..
De muiscas worden toegeschreven aan een primitief nummeringsysteem waarmee ze met veel grotere efficiëntie lokale markten konden vestigen waar praktijken zoals ruilhandel en kopen en verkopen werden uitgevoerd..
7 - Spaanse belasting
De conquistadores, van hun expedities door de Colombiaanse valleien en hooglanden, botsten vanaf het begin met de waarden van de Muisca-cultuur vanwege hun libertijnse en "obscene" positie.
De Spanjaarden zochten gewelddadig hun eigen waardensysteem op te leggen, gebaseerd op religie, en om de Muisca te verbieden hun activiteiten voort te zetten (ceremonies in rivieren bijvoorbeeld).
8 - Sport
Het is belangrijk om erop te wijzen dat een Muisca-sport, zoals de tejo (een spel waarbij een schijf op gravelbanen wordt gegooid met als doel een paar kruitwrakken op te blazen om punten te verzamelen), is afgekondigd als de nationale sport van Colombia. Geschat wordt dat hij meer dan 500 jaar kan oefenen.
referenties
- Cano, J.A. (1985). Mythen, legendes en Chibcha-goden. Plaza y Janes Editores Colombia s.a..
- Colombiaanse Federatie van Tejo. (N.D.). Verkregen uit het Olympisch Comité van Colombia: coc.org.co.
- Londoño, A. M. (2005). Muiscas: voorstellingen, cartografieën en ethnopolitisch geheugen. Pontificia Universidad Javeriana.
- Londoño, E. (s.f.). Heiligdommen, Santillos, Tunjos: votieve objecten van de Muiscas in de 16e eeuw.
- Londoño, E. (s.f.). Een bericht van de tijd van de Muiscas.
- Rubio, F.C. (2004). De zon van de macht: symboliek en politiek onder de múiscas van het noorden van de Andes. Univ Nationaal van Colombia.