Olympe de Gouges biografie en werken

Olympe de Gouges (1748-1793) was het pseudoniem van Marie Gouze, Franse schrijver die de afschaffing van slaven en de rechten van vrouwen verdedigde; Het wordt beschouwd als een pionier van feministische bewegingen en burgerhervormingen. Zijn literaire en politieke werk maakt deel uit van een libertariër en claimt een erfenis binnen de geschiedenis van de mensheid.

Van jongs af aan was Olympe de Gouges blootgesteld aan de invloeden van de grote aristocratische salons en intellectuele activiteiten in Parijs, die gestookt op bepaalde artistieke vermogens die haar ertoe bracht om deel te nemen in de politieke arena van zijn tijd. Hij was een hedendaagse politieke activist met de mijlpaal van de Franse Revolutie.

Historisch gezien is de bekendheid van vrouwen verminderd omdat het verhaal meestal vanuit een mannelijk perspectief wordt bekeken. Actieve deelname aan het politieke en sociale leven van Olympe bevorderd vooruitgang op het gebied van de rechtsstaat en sociale rechtvaardigheid belichaamde de integratie van vrouwen en hun deelname aan het openbare leven als een change agent.

Ze was een pleitbezorger van gelijkheid tussen mannen en vrouwen. Hij vroeg de instellingen van zijn tijd, het openen van discussies over de status van vrouwen in het onderwijs en de werkgelegenheid, de toegang tot privé-eigendom en het recht om te stemmen, evenals de onderdrukking van familie, de overheid en de kerk entiteiten.

De overgang van absolutisme tot revoluties en de ingang van de eeuw van de bourgeoisie was het juiste moment voor Olympe de Gogues publiceerde een reeks toneelstukken, essays, manifesten en pamfletten waarin hij zijn sociale gevoeligheid uitgedrukt en gepresenteerd zijn ideeën voor verandering scenario , wat later de basis werd voor de conformatie van het moderne feminisme.

index

• 1 Biografie
  • 1.1 Gekweekte omgeving in Parijs
  • 1.2 Broederlijke samenlevingen
  • 1.3 Franse revolutie en dood
• 2 Werkt
  • 2.1 Over slavernij
  • 2.2 Socialistische ideologie
  • 2.3 Politieke inhoud
  • 2.4 Verklaring van de rechten van vrouwen en van de burger
• 3 referenties

biografie

Marie Gouze geboren in de stad Montauban op 7 mei 1748. Op de jonge leeftijd van 17 werd ze gedwongen om te trouwen met Louis-Yves Aubry 24 oktober 1765. Het jaar daarop werd weduwe en vertrok met zijn enige zoon , Pierre Aubry, die ook in dat jaar werd geboren.

Vanaf 1770 verhuisde Olympe naar Parijs, met de belangrijkste bedoeling dat zijn zoon kwaliteitsonderwijs kreeg.

Gekweekte omgeving in Parijs

In Parijs bracht hij een deel van zijn tijd door in de grote zalen, waar hij politieke en literaire kwesties, nieuws en avant-garde besprak. Dit gaf hem een ​​groter kritisch gevoel voor zijn bestaan ​​en een sociale gevoeligheid om de Franse samenleving op een andere manier te bekijken.

In 1777, op 29-jarige leeftijd, begon hij zijn literaire carrière en veranderde zijn naam in het pseudoniem Olympe, ter ere van zijn moeder.

Hij wijdde zich aan autodidactisch leren. Als gevolg van het weduwschap heeft ze van haar man een aanzienlijke hoeveelheid geld geërfd waardoor ze meer tijd aan literatuur kon besteden..

Olympe de Gouges kwam in de publieke arena het debat over de institutionalisering van het huwelijk en de onderdrukking van de mens, evenals het instellen van echtscheidingen. Het is ook de moeite waard om zijn interesse te vermelden in de bescherming van baby's en de gemarginaliseerden; in die zin promootte ze het creëren van ruimtes voor kraamzorg met adequate gezondheidsdiensten.

In 1789, met de komst van de Franse Revolutie, verdedigde Olympe de Gouges een gematigde monarchale staat waar de scheiding der machten aanwezig was. In bijna al zijn literaire productie bracht het zijn politieke ideologie aan het licht over de staat en de tirannie die op de vrouw werd uitgeoefend; voor de Gouges was deze tirannie het epicentrum van alle ongelijkheid.

Broederlijke samenlevingen

Tijdens zijn politieke activiteiten richtte hij verschillende broederschappen op, waarin zowel mannen als vrouwen werden toegelaten.

Evenzo werd in 1793 de Sociëteit van Revolutionaire Republikeinen opgericht, waarin Olympe een zeer actieve participatie had. Op dat moment kostte haar steun voor de Girondins haar gevangenisstraf: ze werd ervan beschuldigd een pamflet voor hun rekening te schrijven, een beschuldiging die haar naar de gevangenis bracht.

Franse revolutie en de dood

Tijdens de tragische gebeurtenissen van de Franse Revolutie en nog steeds beperkt, drukte Olympe de Gouges openlijk zijn ontkenning van het centralisme uit. Evenzo kritiseerde hij het radicalisme dat werd opgelegd door de geconsolideerde Jacobijnse regering.

In juli 1793 slaagde hij erin om een ​​pamflet met de titel te publiceren Les trois urnes, ou salut de la patrie (De drie stembussen, of de redding van het land), waarin een echt referendum werd geëist om de toekomstige regering van de Fransen te bepalen. Dit veroorzaakte enig ongemak in de regering van Jacobin.

Robespierre overhandigde Olympe de Gouges, een weduwe en op 45, aan de revolutionaire rechtbank. Daar, na te zijn beschuldigd van opruiing na verificatie door een brief geschreven voor Robespierre (Voorwoord door Monsieur Robespierre voor een dierlijke amfibie), werd veroordeeld om te sterven in de guillotine op 3 november 1793.

werken

De meeste werken van Olympe de Gouges omvatten het theatergenre met ongeveer dertig stukjes, gevolgd door het genre van de roman en politieke traktaten. Het werk van deze schrijver is ingekaderd in het protest en de sociale claim.

Hij regisseerde en schreef in de krant L'Ongeduldig, waarin hij sterke kritieken publiceerde en zijn onenigheid met de Jacobijnen van Robespierre onthulde. Het was ook de ruimte om debatonderwerpen te reflecteren over de natuurlijke superioriteit van mannen boven vrouwen.

In 1784 schreef hij Herinneringen aan Madame Valmont, een autobiografische roman van fictie. Een jaar later presenteerde hij het toneelstuk getiteld Lucinda en Cardenio.

Datzelfde jaar publiceerde hij de Brief aan de Franse komedie en in 1786 publiceerde hij Het huwelijk van Chérubin, de gulle man en herinnering. In 1787 de werken van De juiste filosoof, of de cuckold man (een theatraal drama), evenals Molière in Ninon, of de eeuw van grote mannen.

Over de slavernij

De Gouges was een van de verdedigers van de afschaffing van zwarte slaven en koloniale systemen, evenals van racisme. Hij maakte constante vernietigende kritieken tegen de bedrijfsleiders van een heel netwerk dat profiteerde van mensenhandel.

Onder de fundamentele spelen van hoogtepunten abolitionist inhoud De slavernij van de zwarten, geschreven in 1785, die later werd hernoemd Zamore en Myrza, of de gelukkige schipbreuk. Het is een belangrijk werk om het fenomeen van de slavernij en de gevolgen daarvan te begrijpen.

Deze komedie kostte hem zijn vrijheid, omdat ze haar gevangen namen in de gevangenis van Bastille; Hij slaagde erin te vertrekken dankzij de vriendschappen en invloeden die hij had. Bij het verlaten van deze eerste bevalling in 1788 publiceerde hij het essay Beschouwingen over zwarte mannen, en in die tijd schreef hij ook het verhaal Aangenaam, of de goede moeder.

Socialistische ideologie

In 1788 publiceerde hij in de Algemene krant van Frankrijk een paar pamfletten: de eerste met de titel Brief aan de mensen en de tweede riep Een project van de patriottische unie. In die publicatie bracht hij ideeën naar voren van de socialistische orde, die jaren later nog niet aan de orde waren geweest.

Anderzijds bevorderde de Gouges de opkomst van een sociaal programma: eiste de oprichting van een hulpdienst voor openbare werkers en opvang voor kinderen en senioren..

Evenzo pleitte hij ook voor verbetering binnen het wettelijke en penitentiaire systeem; over dit onderwerp schreef hij de tekst Project over de oprichting van een Supreme People's Court in strafzaken (1790).

Politieke inhoud

1789 kan worden beschouwd als een van de meest literaire jaren van Olympe de Gouges. In dat jaar publiceerde hij nog een roman genaamd De filosoofprins, en het filosofische essay Allegorische dialoog tussen Frankrijk en de waarheid. Al zijn verhalen hadden als centraal thema sociale kritiek en de oproep tot revolutie.

Onder de belangrijkste werken van politieke en feministische inhoud van 1789, kan men de publicatie van het theatrale werk noemen Heroïsche actie van een Franse vrouw of Frankrijk gered door een vrouw. Een ander krachtig schrijven gepubliceerd dat jaar was De rede van blinden voor Frankrijk.

In 1790 publiceerde hij De zwarte markt, in continuïteit met zijn verdediging en verwerping van de slavenhandel, wat aanzienlijke voordelen voor de Europese staten opleverde. Over het onderwerp van de onderdrukking van het huwelijk schreef hij het drama De behoefte aan echtscheiding.

Verklaring van de rechten van vrouwen en burgers

Een van de fundamentele werken van Olympe de Gouges is de Verklaring van de rechten van vrouwen en burgers. Het werd gepubliceerd in 1791 en werd overgenomen van het model van Rechten van de mens en de burger van 1789. De verklaring was een aanklacht tegen de onzichtbaarheid van vrouwen; het is een van de bredere sociale claims van zijn tijd.

Dit werk bestaat uit zeventien artikelen die samenkomen rond een centrale doelstelling: de inclusie van vrouwen in het kader van het burgerlijk recht. Ik wilde benadrukken dat in deze context vrouwen gelijk zijn aan mannen en daarom ook begiftigd zijn met natuurlijke rechten.

In 1791 publiceerde Olympe ook andere werken van sociale kleurstof, waarin hij zijn bezorgdheid uitte over de Franse samenleving en haar toekomst. In 1972 publiceerde hij geschriften als Goede Franse zin, Frankrijk gered of de tiran onttroond en De geest van de politieke mening.

Het literaire werk van Olympe de Gouges is uitgegroeid tot een historische referentie in het kader van de kritische theorie en postkoloniale geschiedenis van de toekomstige bewegingen van kritische reflectie en filosofische gedachte, zoals het feminisme.

referenties

1. Perfretti, Myriam (2013). "Olympe de Gouges: een vrouw tegen de verschrikking". Opgehaald op 25 januari 2019 van Marianne: marianne.net
2. Boisvert, Isabelle. "Olympe de Gouges, Frankrijk (1748 - 1793)". Opgeroepen op 25 januari 2019 uit Pressbooks: pressbooks.com
3. "Olympe De Gouges tijdlijn" (2018). Opgehaald op 25 januari 2019 van Olympe de Gouges Franse vertalingen van de originele Franse tekst: olympedegouges.eu
4. "Olympe De Gouges". Opgehaald op 25 januari 2019 van Universitat Rovira i Virgil: urv.cat
5. García Campos, Jorge Leonardo (2013). "Olympe de Gouges en de verklaring van de rechten van vrouwen en de burger". Opgeroepen op 25 januari 2019 van het Perseo University Program of Human Rights van de National Autonomous University of Mexico: pudh.unam.mx
6. Lira, Ema (2017). "Olympe de Gouges, de vergeten revolutie". Opgehaald op 25 januari 2019 uit Focus on women Spain: focusonwomen.es
7. Montagut, Eduardo (2016). "Olympe de Gouges en de verklaring van de rechten van vrouwen en van de burger". Opgehaald op 25 januari 2019 vanuit Europe Lay: laicismo.org
8. "Olympe de Gouges, Revolutionair van de XVIII eeuw "(2017). Opgeroepen op 25 januari 2019 van Detectives of History: detectivesdelahistoria.es
9. Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, immens". Opgeroepen op 25 januari 2019 van Cultura de notas: culturadenotas.com
10. Woolfrey, Joan. "Olympe de Gouges (1748-1793)". Opgeroepen op 25 januari 2019 via Internet Encyclopedia of Philosophy: iep.utm.edu