Wat zijn relatieve waarden? (met voorbeelden)

de relatieve waarden zijn diegene die variëren afhankelijk van de situatie en variabelen van de persoon, zoals sociale klasse, nationaliteit, leeftijd of persoonlijke ervaringen.

Volgens de relativisme, ook wel moreel relativisme genoemd, morele waarden die het gedrag van mensen sturen, rekening houdend met de sociale, culturele, historische, religieuze, wettelijke, politieke, onder andere, die in een land of gemeenschap prevaleren.

Bijvoorbeeld, de waarden die domineren in een individu van hoge klasse, sociaal, politiek en economisch bevoorrecht, zullen niet noodzakelijk dezelfde zijn die overheersen bij een persoon die tot een sociale minderheidsgroep behoort, sociaal uitgesloten en gemarginaliseerd is; De morele waarden van een katholiek zijn niet hetzelfde als die van een moslim. Vanuit dit oogpunt zijn de waarden daarom relatief.

Veel mensen debatteren over het bestaan ​​van relatieve waarden, en stellen dat waarden worden gekenmerkt door universeel, concreet en objectief.

Om deze positie te rechtvaardigen, wijzen zij erop dat waarden "algemene en universele ideeën" zijn die kunnen variëren in onbeduidende aspecten van de ene cultuur tot de andere, maar waarvan de essentie op de achtergrond blijft.

In dit opzicht verdedigen de sofisten (van sofisme, filosofische stroming die begon in het oude Griekenland) de positie van het relativisme in termen van waarden.

In die zin geven de sofisten aan dat ethische en morele waarden eenvoudige conventies zijn die tussen menselijke samenlevingen worden gevestigd.

Dit betekent dat wat nuttig is voor de ene samenleving niet voordelig is voor een andere; dit is waar de relativiteit van waarden naar voren komt.

Voorbeelden van relatieve waarden

Morele waarden zijn een reeks overtuigingen en richtlijnen die het gedrag van mensen sturen en hen in staat stellen onderscheid te maken tussen goed en kwaad.

Bepalen wat goed en fout is, hangt echter van veel factoren af: de concrete situatie die zich voordoet, de betrokken personen, onder anderen.

Het onderscheid tussen goed en kwaad varieert van land tot land en van cultuur tot cultuur, en is afhankelijk van de reeks ideeën en overtuigingen die bij een individu zijn ingeprent. In deze zin ontstaat het begrip relatieve morele waarden.

Hier zijn twee situaties waarin de relativiteit van morele waarden duidelijk is.

Situatie nr. 1: Eerlijkheid           

Laten we als basissituatie uitgaan dat iemand op de vlucht is voor een andere persoon en, toevallig, we hebben gezien waar deze persoon op de vlucht is.

De persoon die naar deze persoon op zoek is, vraagt ​​ons of we weten waar hij naartoe ging. Dus, wat doen we: we zeggen waar de persoon is of verbergen we de informatie?

In de gepresenteerde situatie missen we informatie die ons vertelt hoe verder te gaan. Laten we daarom meer details toevoegen.

Stel dat we in de 20e eeuw, het jaar 1943, in nazi-Duitsland wonen waar joden wegens hun religie vervolgd worden.

Dan zien we een Jood die op de vlucht is voor de laatste jaren van zijn leven het slachtoffer is geweest van onmenselijke behandeling en die in een concentratiekamp belandt als hij wordt gepakt; een lid van de Gestapo die deze Jood volgt, vraagt ​​ons of we weten waar hij naartoe is gevlucht.

Wat doen we in dit geval? Zijn we eerlijk en geven we aan waar de jood vluchtte of loog, waardoor hij kon ontsnappen aan een leven van lijden?

Ethiek vertelt ons dat we te allen tijde eerlijk moeten zijn. Het meest morele aspect in deze zaak zou echter liggen, omdat het gedrag van de Gestapo en het naziregime in het algemeen amoreel is.

Nu, als de persoon die vlucht, een dief is die door de politie wordt vervolgd, is het meest correcte ding om eerlijk te zijn en te zeggen waar de dief ging.

In het algemeen is eerlijkheid een positief element. Het is echter niet correct om enige waarde te reduceren tot de "vaste regel" -voorwaarde. Om eerlijkheid correct toe te passen, is het noodzakelijk om de situaties zorgvuldig te bestuderen.

Met deze twee voorbeelden kunnen we zien dat, hoewel de algemene situatie hetzelfde is, de actoren variëren, wat ook het morele gedrag verandert. In deze volgorde van ideeën wordt de relativiteit van morele waarden bewezen.

Situatie nr. 2: Respect voor het leven

Overweeg in dit voorbeeld dat een individuele X de dood van een individuele Y veroorzaakte. Was zijn gedrag moreel of immoreel??

De christelijke religie wijst erop dat een van de geboden van Gods wet is: "Gij zult niet doden"; dan: kunnen we zeggen dat het gedrag van X amoreel is? Het antwoord is dat het relatief is en afhangt van de omstandigheden waarin de handeling werd uitgevoerd.

Stel je voor dat individuele X werd aangevallen door individuele Y; X's leven was in gevaar, dus probeerde hij zichzelf te verdedigen en Y te slaan, die per ongeluk stierf.

In dit geval handelde X in zelfverdediging terwijl Y geen respect bleek te hebben voor het leven van anderen door X aan te vallen.

In deze situatie kunnen we zonder twijfel zeggen dat het gedrag van de aanvaller amoreel was. Van zijn kant kunnen we het slachtoffer niet beoordelen, hij probeerde alleen zijn leven te beschermen.

Laten we nu eens bedenken dat X een aanvaller is en Y het slachtoffer. In dit geval is het gedrag van X totaal immoreel omdat hij, door Y te vermoorden, geen respect toont voor het leven van anderen..

Stel je ten slotte voor dat X en Y twee soldaten zijn aan het front van de oorlog.

Slachtoffers tijdens de oorlog zijn niet wettelijk strafbaar als moorden; in feite bieden veel landen medailles aan hun overlevende soldaten omdat ze hun moed hebben getoond om de natie te verdedigen.

Het feit dat het legaal is om de soldaten van het andere leger tijdens een gewapende confrontatie te doden, maakt deze misdaden moreel?

Het antwoord is nee: de misdaden gepleegd tijdens de oorlog blijven amoreel. Dit is echter een complexere kwestie dan de situaties die in de vorige zaken naar voren zijn gebracht omdat het de belangen van landen betreft; en de naties rechtvaardigen deze acties door de individuen van het andere leger te ontmenselijken en erop te wijzen dat de gepleegde feiten werden gedaan om het land te beschermen tegen de buitenlandse dreiging.

referenties

1. Moreel relativisme. Opgehaald op 14 juni 2017, via en.wikipedia.org.
2. Zijn waarden zoals moraliteit relatief in plaats van definitief? Opgehaald op 14 juni 2017, van quora.com.
3. Moreel relativisme. Opgehaald op 14 juni 2017, van iep.utm.edu.
4. Moreel relativisme. Opgehaald op 14 juni 2017, van philosophybasics.com.
5. Moreel relativisme. Opgehaald op 14 juni 2017, van plato.standford.edu.
6. Moreel relativisme. Opgehaald op 14 juni 2017, van moral-relativism.com.
7. Wat is moreel relativisme. Opgehaald op 14 juni 2017, via gotquestions.org.