Robert Boyle Biografie en bijdragen



Robert Boyle (1627 - 1691) was een Ierse natuurfilosoof en theologische schrijver die uitstekende prestaties leverde, vooral op het gebied van natuurlijke chemie, wetenschappen en natuurwetenschappen. Desondanks behandelde zijn wetenschappelijk werk verschillende gebieden zoals natuurkunde, hydrostatica, geneeskunde, aardwetenschappen en natuurlijke historie.

Daarnaast was hij een vooraanstaand schrijver van theologie van de zeventiende eeuw, een werk waarmee hij verschillende essays en verhandelingen over de taal van de Bijbel ontwikkelde, de reden en de rol die een natuurlijke filosoof als christen speelt.

Sommige van zijn verhandelingen gaven de mening weer van Boyle, die verzekerde dat religie en wetenschap elkaar steunden en dat de wereld als een machine werkte.

Zijn interesse in religie bracht hem ertoe verschillende missies te sponsoren en zijn werk als wetenschapper bracht hem ertoe bij te dragen aan de oprichting van de Royal Society, beter bekend als de Royal Society of London. De theorie is dat de verheerlijking van God deel uitmaakte van het leven van Boyle.

index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Eerste jaren
    • 1.2 Adolescentie
    • 1.3 Royal Society of London
    • 1.4 Universiteit
    • 1.5 Luchtpomp
    • 1.6 Laatste jaren
  • 2 bijdragen
    • 2.1 Wetenschappelijk werk
    • 2.2 De scepticus
    • 2.3 De wet van Boyle
    • 2.4 Herinneringen voor de natuurlijke geschiedenis van menselijk bloed
    • 2.5 Theologisch werk
    • 2.6 De deugdzame christen
  • 3 referenties

biografie

Eerste jaren

Robert Boyle werd geboren op 25 januari 1627 in de provincie Waterford, Ierland. Hij was een van de jongste kinderen van een groot gezin met een belangrijke sociaaleconomische macht.

Zijn vader, Richard Boyle, was graaf van Cork (een Ierse stad) en zijn moeder was Catherine Fenton, waarvan hij de theorie heeft dat hij gravin van Cork werd.

Aangenomen wordt dat toen zijn gezin in 1588 in Ierland aankwam, het land waar Robert Boyle werd geboren, zijn vader onder zijn gezag een aanzienlijke hoeveelheid kapitaal in bezit en in geld had gematerialiseerd. Toch wordt aangenomen dat Robert Boyle is grootgebracht door een lokaal gezin.

Na de dood van zijn moeder werd Boyle op achtjarige leeftijd naar het college van de koning van OLV van Eton gestuurd, waar hij een goede student bleek te zijn. In 1639 ondernamen hij en een van zijn broers een reis om het continent te verkennen met de leraar van Boyle.

Hij beheert de mogelijkheid dat hij tijdens zijn onderwijsproces Frans, Latijn en Grieks leerde spreken.

adolescentie

Jaren later reisde Boyle naar Florence, Italië, waar hij de analyses bestudeerde van Galileo Galilei, een beroemde Italiaanse natuurfilosoof. Sommigen schatten dat deze studies konden worden uitgevoerd toen de natuurlijke filosoof 15 jaar oud was, in 1641.

Na de dood van zijn vader keerde Boyle in 1644 terug naar Engeland, waar hij een woning erfde in Stalbridge, een stad in de provincie Dorset. Daar begon hij aan een literaire carrière die hem toeliet enkele verhandelingen te schrijven.

Royal Society of London

Nadat hij in hetzelfde jaar (1644) terugkeerde naar Engeland, werd Boyle lid van het Invisible College. Sommigen hebben de hypothese dat deze organisatie plaatsmaakte voor de Royal Society, beter bekend als de Royal Society of London.

Momenteel wordt de Royal Society of London beschouwd als een van de oudste wetenschappelijke genootschappen ter wereld, evenals de leidende organisatie om wetenschappelijk onderzoek in Groot-Brittannië te bevorderen.

Anderen zijn het erover eens dat de koninklijke familie jaren later haar oorsprong vond toen ongeveer 12 mannen bijeenkwamen om een ​​organisatie op te richten die het leren van natuurkunde en wiskunde promootte door middel van experimenten..

universiteit

Boyle begon grote belangstelling te voelen voor wetenschapsgerelateerde onderwerpen, dus vanaf 1649 begon hij experimenten uit te voeren om een ​​serie onderzoeken van de natuur te starten.

Deze praktijken interesseerden Boyle in die mate dat hij contact wist te houden met natuurlijke filosofen en sociale hervormers van de tijd tot het midden van de jaren 1650..

In 1654, op ongeveer 27 jaar oud, ging Boyle naar de universiteitsstad Oxford, Engeland. Daar vestigde hij zich twee jaar later aan de universiteit van Oxford voor een lange tijd.

De universiteit hielp hem om zich te associëren met verschillende medische en natuurkundige filosofen met wie hij de Experimental Philosophy Club had opgericht. Sommigen wijzen erop dat de meeste belangrijke werken van Boyle werden gedaan tijdens zijn verblijf in die instelling.

Luchtpomp

In 1659 ontwierp de natuurfilosoof Robert Hooke de Boylean-machine: een luchtpomp waarvan de constructie vermoedelijk was geïnspireerd op de metingen op dezelfde machine van de Duitse fysicus en jurist Otto von Guericke.

Met de machine kon hij een reeks experimenten starten met de eigenschappen van lucht. De ontdekkingen gerealiseerd dankzij het apparaat op de druk van de lucht en de leegte verschenen in de eerste publicatie die Boyle deed met een wetenschappelijk karakter.

Nieuwe fysisch-mechanische experimenten over de elasticiteit van lucht en de effecten ervan, was de titel van zijn eerste werk dat een jaar later, in 1660, werd gepubliceerd. 

Boyle en Hooke ontdekten verschillende fysieke kenmerken van lucht, waaronder verbranding, ademhaling en geluidsoverdracht. Bovendien maakte Boyle in 1662 de bevinding van "Boyle's Law", zoals het jaren later werd genoemd.

Deze wet verklaarde de relatie tussen de druk en het volume van een gas, dus werd het bepaald door het volume te meten dat wordt ingenomen door een hoeveelheid samengeperste lucht met verschillende gewichten kwik.

Sommigen behandelen de theorie dat wie de vondst deed een man was genaamd Henry Power; een Engelse experimentator die de ontdekking een jaar eerder deed dan Boyle, in 1661.

Laatste jaren

Zes jaar na de ontdekking van de luchtpomp verliet Boyle Oxford om in te trekken bij een van zijn zussen die in Londen woonde: Katherine Jones. Daar maakte hij een laboratorium en wijdde hij zich eraan om ongeveer één boek per jaar te publiceren.

Ondanks dat hij in Londen was, scheidde Boyle zich niet van de Royal Society. Zijn optreden maakte hem waardig de presidentskandidaat van die organisatie te zijn, maar hij verwierp het.

In 1689, op ongeveer 62 jaar oud, begon Robert Boyle achteruitgang te vertonen in zijn gezondheidstoestand. Hij had zwakte in ogen en handen, evenals terugkerende ziekten; sommigen veronderstellen dat hij minstens één cardiovasculair ongeval (CVA) heeft gehad.

Door zijn situatie verliet hij de Royal Society of London. In december 1691, op 64-jarige leeftijd, stierf de beroemde natuurlijke filosoof na verlamming.

Er wordt verondersteld dat hij de papieren van de Royal Society of London heeft achtergelaten en een erfenis die de realisatie van een reeks conferenties mogelijk zou maken om het christendom te verdedigen, tegenwoordig bekend als Boyle Lectures.

bijdragen

Wetenschappelijk werk

Boyle's werken waren gebaseerd op experimenten en observatie, omdat de natuurlijke filosoof het niet eens was met de gegeneraliseerde theorieën. Hij beschouwde het universum als een machine waarin alle natuurlijke verschijnselen die zich daarin voordeden, werden gemotiveerd door een mechanische beweging.

Er wordt verondersteld dat hij mogelijke uitvindingen opsomde, waaronder de verlenging van het leven, de kunst van het vliegen, de vervaardiging van een krachtig pantser maar van een laag gewicht, een boot die niet kon zinken en de theorie van het eeuwige licht.

Een van de belangrijkste werken van Robert Boyle was De scepticus scheikundige, gepubliceerd in 1661. Het artikel ging in op de noties van Aristoteles en de beweging van het Paracelsianisme, een Duitse medische beweging.

De scepticus scheikundige

Het was een van de beroemdste boeken die Robert Bolye schreef met betrekking tot het wetenschapsgebied. De scepticus scheikundige, of Twijfels en chemo-fysieke paradoxen, werd in 1661 in Engeland uitgegeven.

In dit werk verklaarde de natuurlijke filosoof dat materie was samengesteld uit atomen in beweging en dat elk fenomeen plaatsvond als gevolg van de botsing tussen hen. Daarnaast probeerde hij scheikundige specialisten aan te moedigen om te experimenteren met chemische elementen.

Hij was ervan overtuigd dat elk van de theorieën die naar voren werden gebracht, moet worden volgehouden dankzij de experimenten om de juistheid ervan te bepalen. Sommigen vinden dat Robert Boyle door dit werk werd beschouwd als de vader van de moderne chemie.

De wet van Boyle

Deze wet stelde dat de gasdruk omgekeerd evenredig is met het volume dat het inneemt als de temperatuur binnen een gesloten systeem constant blijft.

Sommigen verklaren dat de theorie stelt dat de relatie tussen druk en volume een constante is voor een ideaal gas. Het wordt beschouwd als een van de grote bijdragen van Boyle aan de wetenschap.

Andere van de wetenschappelijke werken van Boyle waren: Nieuwe fysisch-mechanische experimenten: raak de veer van de lucht aan en de effecten ervan van het jaar 1660 en Overwegingen over het nut van experimentele natuurlijke filosofievan 1663.

Daarnaast schreef hij andere werken als Experimenten en overwegingen die kleuren raken, met waarnemingen over een diamant die in het donker schijnt (1664) en Hydrostatische paradoxen (1666).

Daarnaast voerde hij de werken uit Oorsprong van de vormen en kwaliteiten volgens de corpusculaire filosofie in 1666, De oorsprong en deugden van de edelstenen van 1672 en Essays van de vreemde subtiliteit, grote efficiëntie, vastberadenheid van de uitwaseming in 1673.

Ten slotte maakte het werk deel uit van zijn werk Verdragen over het zoutgehalte van de zee van het jaar 1674. Daarnaast maakte hij experimenten op elektriciteit, magnetisme, mechanica, koude, lucht en de effecten ervan.

Herinneringen voor de natuurlijke geschiedenis van menselijk bloed

Sommigen wijzen erop dat dit werk dateert uit 1684, en dat de natuurlijke filosoof erin de experimenten heeft gegroepeerd die hij had uitgevoerd om het onderzoek naar het bloed van de mens te ontwikkelen. Anderen wijzen erop als een voorloper van fysiologische chemie.

Theologisch werk

Naast zijn toewijding aan de wetenschap had Boyle grote belangstelling voor theologische kwesties. Om deze reden was hij de auteur van talrijke verdragen die op dit gebied betrekking hadden en educatieve en missionaire activiteiten ondersteunden.

De geschriften van zijn jeugd werden gekenmerkt door een neiging tot dit gebied; Echter, jaren later vond de relatie tussen wetenschap en religie in zijn tijd plaats tussen zijn werken, waarmee hij beide gebieden probeerde te verbinden.

Om deze reden werd de studie van de natuur als een product van Gods schepping ook een fundamenteel onderdeel van zijn filosofie, een geloof dat hij belichaamde in De deugdzame christen, gepubliceerd in 1690.

Want de natuurlijke filosofie van Boyle was in staat om het noodzakelijke bewijs te leveren om het bestaan ​​van God te bewijzen, dus hij kwam kritiek leveren op hedendaagse filosofen die studies ontkenden die het bestaan ​​van een grotere entiteit konden ondersteunen.

Er wordt ook vermoed dat hij, gesteund door dezelfde religieuze overtuiging, heeft bijgedragen aan verschillende studies van het ras vanwege zijn overtuiging dat alle mensen, ongeacht huidskleur, haarkleur of nationaliteit, afkomstig waren van hetzelfde stel: Adam en Eva.

De deugdzame christen

De deugdzame christen Het was een van de laatste geschriften die Boyle maakte, die werd gepubliceerd in 1690. Sommigen vinden dat het boek een deel van de religieuze gedachte van de schrijver bevat, waaronder zijn theorie dat de wereld als een machine werkte.

Sommigen geven aan dat een deel van hun werk gerelateerd aan hun affiniteit met religie was Serafijnse liefde, gepubliceerd in 1660; Essay over de stijl van de Heilige Schrift (1663), de Uitmuntendheid van theologie vergeleken met natuurlijke filosofie (1664) en Het martelaarschap van Teodora en Didimo (1687).

Met betrekking tot de steun die hij gaf aan de verspreiding van het christendom, is de theorie dat Boyle royaal heeft bijgedragen aan een aantal zendingsorganisaties en dat hij heeft bijgedragen aan de uitgaven voor de vertaling van de Bijbel.

Bovendien voegen ze eraan toe dat de natuurlijke filosoof het idee verdedigde dat het heilige boek in de overeenkomstige taal van elk land zou moeten worden geschreven.

referenties

  1. Robert Boyle, redacteuren van Encyclopedia Britannica, (n.d.). Gemaakt van britannica.com
  2. De sceptische chymist, Wikipedia in het Engels, (n.d.). Genomen van wikipedia.org
  3. Robert Boyle: Father of Modern Chemistry, Diane Severance, Portal Christianity.com, (2010). Genomen van christianity.com
  4. Robert Boyle, Portal Famous Scientists, (n.d.). Genomen van famousscientists.org
  5. Robert Boyle (1627-1691), Portal BBC, (n.d.). Genomen uit bbc.co.uk
  6. Robert Boyle, Portal Science History Institute, (2017). Ontleend aan sciencehistory.org