Delen:
Skaters (Urban Tribe) Kenmerken en geschiedenis
de skateboarders Ze zijn een stedelijke stam geboren in de jaren 70 van de twintigste eeuw in Californië, Verenigde Staten, als antwoord op de wens om te surfen op het land..
Ze zijn jong, tussen de 8 en 30 jaar oud, die karakteristieke bewegingen oefenen op een plank en schuiven op het asfalt of op natuurlijke obstakels in de straten, zoals muren of trappen.
Ze bezetten de openbare ruimte, bewogen door een gevoel van rebellie dat hen dwingt om de principes van vrijheid, zelfrealisatie en samenwerking te realiseren.
Ze voeren een alternatieve culturele praktijk uit, van verzet of tegengegraad, en dagen de kapitalistische en sportieve waarden uit die dit systeem bevestigen.
De skaters werken onder een hiërarchie, zijnde de lifers de grootste en natuurlijk de meest ervaren en goed geïnformeerde beoefenaar.
Ze dragen losse kleding, comfortabele en versleten schoenen, accessoires zoals hoeden en riemen met grote gespen en hebben hun eigen taal gecreëerd.
Naar schatting zijn er 13,5 miljoen schaatsers in de wereld; 80% is jonger dan 18 jaar en 74% is man.
Oorsprong van de schaatsers
In het decennium van de jaren vijftig van de twintigste eeuw werd het surfen in de wereld populair. Tijdens de wedstrijden was het weer soms ongepast en maakten de atleten gebruik van de tijd om hun praktijken uit te voeren op plaatsen zoals onbezette zwembaden.
Aan het einde van de jaren 50 werd het eerste bord gemaakt dat op de grond de bewegingen die op de golven werden gemaakt tijdens het surfen kon reproduceren en zo werd het schaatsen geboren, eerst bekend als het surfen op de trottoirs.
Californië leefde in die jaren een liberalisering van hun gebruiken; conservatieve modellen namen af en hedonistische waarden en consumentisme werden opgelegd.
Deze nieuwe ideeën werden onmiddellijk geassocieerd met de praktijk van schaatsen en hierdoor kreeg de nieuwe sport vanaf het begin een duidelijk kenmerk van oneerbiedigheid.
In het jaar 1.973 moderniseerden de wielen van uretano de sport, waardoor een soepeler en zekerder traject mogelijk was; de oefentafels werden uitgebreid van 16 naar 23 centimeter, wat zorgt voor meer stabiliteit.
De nieuwe schaatsers
Het skateboard evolueerde naar het volledig verticale schaatsen tussen zijn disciplines van slalom, downhill, freestyle en longjump en duizenden jonge mensen gingen de straat op om het te oefenen.
De toestroom in de straten zorgde ervoor dat overheden gealarmeerd werden door de onzekerheid die deze praktijk zou kunnen brengen voor adolescenten en creëerde regels om dit te beperken, maar het resultaat was de toename van fans die de wetten hebben omgekeerd.
Aan het einde van de jaren '70 fuseerde de skatecultuur met punk- en new age-muziek; zijn volgelingen hielden ook van kunst in de illustraties.
Met de jaren 80, en om af te sluiten met de maatregelen die probeerden hun beoefening te beperken, werd een oprit gemaakt van triplex uitgevonden die de straat op ging, het skateboard revitaliserend als een sport.
De zinsnede "doe het zelf" werd beroemd en fans begonnen hun eigen houten opritten te maken in de achtertuinen van hun huizen of parkeerplaatsen om nieuwe ruimtes op maat te creëren.
De jaren 90 kwamen aan met een grote verspreiding van deze sport en meer wetende dat de kenmerken van zijn aanhangers zoals de stedelijke stam, publiciteit en evenementen creëerden die zijn praktijk nog populairder maakten.
Kenmerken van skaters
De schaatsers zijn van nature rebels, de trucs die ze ontwikkelen met behendigheid in de straten helpen hen hun capaciteit en autonomie te bevestigen.
Zij zijn van mening dat de straten moeten worden gebruikt en besteed omdat burgers betalen om ze in goede staat te vinden en er gebruik van te maken. In die zin maken ze zich geen zorgen over het beschadigen van platforms, trappen of muren.
Ze willen graag op straat zijn omdat het een manier is om zich gewaardeerd te voelen, maar ze hebben geen betrekking op degenen die hen bewonderen. Ze vertegenwoordigen de principes van vrijheid, zelfrealisatie en samenwerking.
Het zijn meestal mannen, maar ze reproduceren geen traditionele waarden zoals kracht, macht of suprematie, maar in tegendeel, ze laten zien dat ze erg ondersteunend zijn.
De skaters zijn rondtrekkend, ze gaan door de steden en kiezen openbare ruimtes met oneven niveaus die hen in staat stellen intense avonturen te beleven, zich laten meeslepen door het instinct van het willen ontwikkelen van hun sprongen en bewegingen zoals de fifty-fifty, onmogelijk of Lip.
Ze gebruiken alternatieve kleding, met specifieke ontwerpen en opvallende accessoires zoals riemen, caps en kettingen; laagbouw broek met grote zakken en wijde pijpen, en het is gebruikelijk om hun ondergoed te zien omdat ze gevallen zijn.
Onder de schaatsers is een taal gecreëerd die, onder andere, uitdrukkingen als "schaatsen of sterven" gebruikt om te verwijzen naar nooit moe worden van het proberen; "Skate and destroy", met typische subversieve eigenschappen van de jaren 80; "Skate is geen misdaad", ter verdediging van een juridische praktijk; of het is Spaans als "op jacht naar een kunstje", dat betekent springen en dat de voeten niet van tafel gaan totdat ze contact maken met de grond.
Hiërarchie in de schaatsers
Ze werken onder een hiërarchie die in een piramide de Posers op de laagste plaats plaatst; Dit zijn de kleinste beoefenaars, ze zijn tussen de 8 en 12 jaar oud. Ze begrijpen niet veel over de beoefening, maar ze voelen zich aangetrokken.
Op de tweede plaats zijn de Begginners, die tussen de 12 en 16 jaar oud zijn. Ze weten veel meer over de sport, maar ze zijn niet ondergedompeld in de cultuur van de skater.
Op de derde plaats stijgend zijn Teenage-skateboarders, met leeftijden tussen 17 en 20 jaar; ze kennen en oefenen de principes van skateboarden, dragen de karakteristieke kleding en wonen regelmatig de tentoonstellingsactiviteiten bij.
En aan de bovenkant van de piramide bevinden zich de Lifers, bekend als de "Skateboard Spirits". Ze zijn tussen de 20 en 30 jaar oud en kennen de sport en zijn cultuur niet alleen volledig, maar promoten het ook en leven ervoor en ervoor.
Waar zijn de skaters?
Men kan zeggen dat deze stedelijke stam in principe in de straten van de grote en middelgrote steden van de wereld leeft.
Sinds de jaren 70 en tot het begin van de 20e eeuw waren skaters in de grote steden van de Verenigde Staten, maar door de jaren heen heeft de praktijk zich over de hele wereld verspreid..
referenties
- Márquez, I. (2015). Skate-cultuur in hedendaagse samenlevingen: een etnografische benadering van de stad Madrid. Empiria. Journal of Social Sciences Methodology, (30).
- Amoroso Abad, G. S. (2016). Analyse van de levensstijl van de jonge schaatsers die in het jaar 2014-2015 de schaatsbaan van het park van La Carolina bezoeken (Bachelor thesis, Quito: University of the Americas, 2016.).
- De La Haye, A., Tobin, S., & Dingwall, C. (1996). Surfers, soulies, skinheads en skaters: subculturele stijl uit de jaren veertig tot de jaren negentig. Overlook Books.
- Buckingham, D. (2009). Skate perceptie: zelfrepresentatie, identiteit en visuele stijl in een subcultuur voor jongeren. Videoculturen, 133-151.
- Slee, T. (2011). Skate for life: een analyse van de skateboardsubcultuur.