Nationale symbolen van Chili en zijn betekenis



de nationale symbolen van Chili ze zijn zijn vlag, het schild en het volkslied. Dit zijn allemaal culturele elementen die zijn samengesteld als referenties van hun historische traditie en hun gemeenschappelijke culturele waarden. In Chili komen autochtone kolonisten, migranten, kolonisten en afstammelingen samen met verschillende culturele bijdragen, tradities en waarden.

Daarom is de Chileense identiteit het resultaat van de ontmoeting van een diversiteit aan menselijke groepen. Een patriottisch symbool is een constructie gebaseerd op een unitaire visie die uitdrukking geeft aan het gevoel van een geïntegreerd land. Zeker, door de geschiedenis heen is het mogelijk dat diversiteit tot zwijgen wordt gebracht en unieke modellen de overhand krijgen.

Zorg echter altijd voor visioenen die zijn gevormd vanuit de sociaal-culturele diversiteit die een natie kenmerkt. Vanuit deze visies worden de ideeën geconfigureerd, die de essentie van het nationale wezen weergeven, uitgedrukt in de nationale symbolen.

Die betekenis wordt weerspiegeld in de betekenis van elk vers van het lied dat is gewijd aan het verheffen van het patriottische gevoel. Dit begrip is gemarkeerd in de verschillende delen van het schild en is geconsolideerd in de kleuren en symbologie van het nationale paviljoen.

index

  • 1 Nationale symbolen van Chili
    • 1.1 Volkslied
    • 1.2 Wijziging van de brief
    • 1.3 Vlag
    • 1.4 Coat
  • 2 Gerelateerde onderwerpen
  • 3 referenties

Nationale symbolen van Chili

hymne

Tijdens de periode die bekend staat als het Oude Vaderland (1810-1814) begonnen patriottische liedjes te ontstaan. Op initiatief van José Miguel de la Carrera y Verdugo werden in 1812 de eerste patriottische symbolen gecreëerd. Ze ontstaan ​​in het kader van de viering van de tweede verjaardag van de eerste nationale regering Junta.

Het gaat over twee hymnes: Hymn to the Victory of Yerbas Buenas, en Hymn of the National Institute. De auteurs waren de Chileens-Chileense dichter Bernando Vera y Pintado en de katholieke priester Camilo Henríquez González, respectievelijk.

Beide liedjes werden gepubliceerd door de kranten van dat moment: De Aurora van Chili en De Araucanian-monitor. De muziek wordt uitgereikt aan de meester van de kathedraal van Santiago, José Antonio González.

Daarna hervatten de Spanjaarden de macht voor drie jaar. In 1818 was er de slag om Chacabuco, geleid door generaal José de San Martín. Nadat de patriotcontrole was hersteld, werd het eerste Constitutionele Handvest ondertekend.

Bernardo O'Higgins werd benoemd tot opperste regisseur en stelde het lied van Vera en Pintado voor als het volkslied van Chili.

De hymne had vierentachtig decasyllabische verzen verdeeld in tien octaven en een kwartet. De muzikalisering van de tekst werd toevertrouwd aan de componist Manuel Robles Gutiérrez.

Briefwisseling

Aan het einde van 1844, na het einde van de onafhankelijkheidsoorlog, werden diplomatieke betrekkingen met Spanje tot stand gebracht. Verschillende Chileense kranten ontwikkelen een campagne om de tekst van het volkslied te verzachten, omdat het aanstootgevend is voor nieuwe vrienden.

De huidige president, Manuel Buines Prieto, vroeg de dichter Eusebio Lillo Robles om de nieuwe tekst. Hij hield het refrein van Vera Pintado en arrangeerde de verzen.

Andrés Bello, een Venezolaan die rector was van de Universiteit van Chili, keurde de tekst goed. De adequaatheid veroorzaakte een aantal jaren controverse tussen geleerden en analisten.

In 1980 werd in decreet 6476 van 21 augustus van het Ministerie van Onderwijs officieel het Nationale Lied van Chili officieel gemaakt. De gesanctioneerde versie bevat teksten van Eusebio Lillo en muziek van Ramón Carnicer.

vlag

De Chileense nationale vlag werd geboren in het heetst van de strijd in 1817. Tegen die tijd vocht de strijdkrachten van San Martin tegen de Spaanse militie om hen definitief uit de Chileense landen te verdrijven..

Het nationale paviljoen werd op 18 oktober goedgekeurd; Het staat bekend als de eenzame ster. Het is horizontaal verdeeld in twee gelijke stroken.

De bovenste heeft een donkerblauw vierkant aan de linkerkant, met in het midden een witte ster. De rest van de band is wit. De onderste strip is helemaal rood en de ster heeft vijf punten.

In de symboliek van de vlag heb je het volgende

- Het blauw vertegenwoordigt de lucht en de Stille Oceaan.

- Het wit weerspiegelt de sneeuw van de hoge pieken van de Andes.

- Rood herinnert aan de bloedscheiding door de bevrijdende legers.

Er zijn experts die erop wijzen dat de drie kleuren dezelfde zijn als die van de Mapuche-leiders. Ze droegen driekleurige spandoeken in hun strijd tegen de Spaanse bezettingstroepen tijdens de verovering.

Sommigen zeggen dat de ster de drie machten vertegenwoordigt (uitvoerend, wetgevend en gerechtelijk). Anderen relateren deze vlag aan de ster die het Mapuche-volk, de Araucanische ster, identificeerde.

Wet 2597, van 12 januari 1912, heeft officieel het nationale paviljoen opgericht. Dit besluit werd in de Grondwet van 1980 geratificeerd.

escudo

Onder de patriottische symbolen is het het nationale schild dat grafisch de grootste allegorie vaststelt. In het Chileense geval dateert het eerste ontwerp van 30 september 1812. José Miguel Carrera, voorzitter van de voorlopige raad van het oude thuisland, heeft het aangekondigd.

Het was een Griekse kolom met de globe bovenaan. Daarboven is een speer en een handpalm gekruist, en boven een heldere ster. Aan de zijkanten van de kolom stonden twee figuren: een man aan de linkerkant, een vrouw aan de rechterkant.

Het waren twee Mapuches, vertegenwoordigers van de inheemse bevolking. Aan de onderkant is een inscriptie in het Latijn die de zin "Na de duisternis, licht" vertaalt. Met de herovering door de Spaanse legers verdween dat embleem.

Echter, in 1818, met de overwinning van de patriottische krachten, kwam de kolom terug met de ballon erop. Er was een witte ster met acht punten aan elke kant en daarboven de slogan "Vrijheid". Vooral de groep daar is een achtpuntige ster. Op 23 september 1819 heeft de Senaat het met enkele veranderingen afgekondigd.

De witte sterren hadden vijf punten. De hele set is ingesloten in een donkerblauwe ovaal en lauriertakken omringen het ovaal en verstrengelen zich boven. Aan de zijkanten verschijnen de wapens van de cavalerie, draken, artillerie en bombardementen. Hieronder, als basis, zijn er twee kanonnen.

Huidig ​​schild

Het huidige officiële schild is ontworpen door de Brit Carlos Wood Taylor. Het centrale beeld is een schild dat in gelijke delen is verdeeld met een blauwe bovenband en een rode onderband. Binnenin bevindt zich de witte vijfpuntige ster.

Drie pluimen veren (blauw, wit en rood) bekronen het schild. Aan uw linkerhand bevindt zich een huemul, een soort hert van het land; Aan de rechterkant is er een condor van de koning. Beiden zijn gekroond.

Aan de onderkant van het schild staat "For the reason or the force". Het schild werd ook opnieuw bevestigd in de constitutionele tekst van 1980.

Gerelateerde onderwerpen

Nationale symbolen van Mexico.

Nationale symbolen van Venezuela.

Patriottische symbolen van Ecuador.

referenties

  1. Bengoa, José (2002) Erosie en transformatie van identiteiten in Chili. Teruggeplaatst van: redalyc.org
  2. Ambassade van Chili. Over Chili: nationale symbolen. Teruggeplaatst van: embajadadechile.org
  3. S / A (2011) Rechtsgeschiedenis nr. 20.537 over het gebruik en hijsen van de nationale vlag. Bibliotheek van het Nationaal Congres van Chili. Ontvangen op: www.bcn.cl
  4. Metzeltin, Miguel (2011) De discursieve constructie van de Republiek Chili. Philology Bulletin. Volume XLVI. Nummer 1 (pagina's 239-253) Universiteit van Chili. Teruggeplaatst van: scielo.conicyt.cl
  5. Toro, E.C. (1960). Nationaal lied van Chili. Redactie Andrés Bello. Symbols of the Fatherland Collection. Opgehaald van: books.google.es