Delen:
Tarahumara-kenmerken, dieet, taal, gewoonten
de Tarahumara of Rarámuris ze zijn een inheemse gemeenschap die zich vestigt in het noorden van Mexico. De meeste zijn geconcentreerd in de hooglanden van de Sierra Madre Occidental, Mexico, anderen wonen in de ravijnen. Deze Indiërs wisten tot voor kort relatief vrij te blijven zonder de invloed van de Mexicaanse cultuur, voornamelijk als gevolg van de barre omstandigheden van het land waarin ze wonen en hun onwil om contact te hebben met buitenlanders..
Veel Tarahumara-mensen bewegen zich tussen de twee contrasterende klimaten van de Sierra Madre. De hooglanden, met een koel klimaat, bieden hout en land om schapen, runderen en geiten te laten grazen. Daar worden ook tarwe en rijst verbouwd.
Het tropische klimaat van de ravijnen maakt de teelt van fruitbomen en tabak mogelijk. Veel van degenen die in de hooglanden wonen, trekken naar de ravijnen om aan de strenge winters te ontsnappen en hun kudden veilig te houden.
Ondanks externe druk hebben de Tarahumara veel van hun traditionele culturele praktijken behouden. Tijdens de zestiende eeuw bereikten christelijke zendelingen dat deze etnische groep verschillende Europese elementen in hun levensstijl verwerkte.
index
- 1 Geschiedenis
- 1.1 Aankomst van de jezuïeten
- 2 Kenmerken van de Tarahumara
- 2.1 Bevolking
- 2.2 Gedispergeerde nederzettingen
- 2.3 Gewassen
- 2.4 Ambachten
- 2.5 Fysieke weerstand
- 3 Kleding
- 3.1 Vrouwen
- 3.2 Mannen
- 4 tradities en gebruiken
- 4.1 Lopen en blootsvoets lopen
- 4.2 Kórmina
- 4.3 dansen
- 4.4 Katholieke feestdagen
- 4.5 Theater
- 4.6 Begrafenisceremoniën
- 4.7 Werk in gemeenschap
- 5 Taal
- 5.1 West
- 5.2 Noord
- 5.3 Center
- 5.4 Summit of inter-canyon
- 5.5 Zuid
- 6 Locatie
- 7 Religie
- 7.1 Pre-Columbiaanse goden
- 8 Economie
- 9 Eten
- 10 referenties
geschiedenis
Waarschijnlijk kwamen de voorouders van de Tarahumara of Rarámuris ongeveer twintigduizend jaar geleden uit Azië. De oudste menselijke voetafdrukken die in de bergketen (sierra) zijn gevonden, zijn echter de beroemde speerpunten van Clovis. Deze wapens werden gebruikt tijdens de pleistocene megafauna en dateren van 15.000 jaar geleden.
Bij de komst van de conquistadores in de zestiende eeuw, woonden de Tarahumara of Rarámuris samen met de guazapares, de chínipas, de pimas en de temoris. In dezelfde eeuw beginnen ontdekkingen van koper-, goud- en zilverdeposito's in de regio. Voor de exploitatie van deze mijnen begonnen de Spanjaarden de arbeid van deze etnische groepen te gebruiken.
Aankomst van de jezuïeten
Vanaf de 17e eeuw begonnen de jezuïetmissionarissen aan te komen. Deze dienen ook als inheemse arbeid en bouwen geweldige missies op, die honderden inheemse mensen begonnen te vestigen.
Onder leiding van de missionarissen werden velden van erwten, aardappelen, kikkererwten, tarwe, appels en perziken opgericht. Deze plantages werden geregeerd door Spanjaarden en wederom werd het personeel gerund door de inheemse bevolking.
Naarmate de plantages groeiden, deden de dorpen rond de missies dat ook. Al deze etnische groepen hadden hun verschillende talen en culturele trekken; De Spanjaarden noemden hen echter Tarahumara's. Deze benaming blijft bestaan tot op heden.
Kenmerken van de Tarahumara
bevolking
Aan het begin van de 21e eeuw bedroeg de bevolking van Tarahumara ongeveer 70.000. Het grondgebied bewoond door deze inheemse etnische groep is een hoogvlakte, doorsneden door diepe kloven en ravijnen.
Verspreide nederzettingen
De nederzettingen zijn verspreid. Over het algemeen zijn dit groepen huizen die rancho's worden genoemd. Elk huis heeft een kamer en is gebouwd in steen of houtblokken. Het is gebruikelijk om met de stations mee te gaan.
gewassen
Het klimaat in deze landen is vrij koel, maar de omstandigheden zijn niet bijzonder geschikt voor de landbouw. De Tarahumara verbouwen echter maïs, bonen, pompoen en aardappelen. Deze worden gekweekt in kleine zakjes aarde. Ze hebben ook geiten en vee.
Ze voegden onder meer de tarwe, kikkererwten, erwten, aardappel, appel, perzik en pruimen.
ambachten
Wat betreft de ambachten, de belangrijkste zijn keramiek, deken weven en mandenmakerij.
Fysieke weerstand
Misschien wel het meest opvallende kenmerk van de Tarahumara is hun vermogen om grote afstanden af te leggen zonder moe te worden. In feite noemen ze zichzelf Rarámuri (degene met de lichte voeten).
Bovendien hebben de Tarahumara uitgebreide kennis van het gebied dat zij bezetten. Ze kunnen op snelle dieren jagen, zoals eekhoorns en herten. In het geval van herten renden ze achter hen aan tot het dier moe werd.
Aan de andere kant zijn ze goede duikers. Om te vissen gingen ze gewoon naar de rivier en ving de vis met hun handen.
kleding
Vóór de kolonisatie van de Spanjaarden maakten de Tarahumara's hun eigen kleding met de materialen die ze bij de hand hadden. Over het algemeen gebruikten ze de vezels van planten en de huiden van wilde dieren.
Toen, in de zeventiende eeuw, begonnen ze te weven met wol. Later begonnen ze geweven katoenen weefsels en ander geïmporteerd textiel te kopen om hun kleding te maken.
In de jaren dertig van de vorige eeuw werden de meeste kleding van Tarahumara genaaid in mousseline en andere stoffen die elders werden gemaakt. Het naaien gebeurde echter door de vrouwen zelf.
Op dit moment blijven veel Tarahumara-vrouwen borduurwerk maken, vooral in blouses, lendendoeken en lijfjes. De ontwerpen, met commerciële borduurdraden, benadrukken de vormen van het leven: bloemen, mensen en dieren. Ze bevatten ook geometrische figuren die objecten zoals de zon en de maan kunnen vertegenwoordigen.
vrouwen
De traditionele jurk van de Tarahumara-vrouwen is een ontwerp dat dateert uit de tijd van de kolonie. Ze gebruiken brede rokken van plooien (sipúchaka), vergezeld van losse blouses (mapáchaka).
In eerste instantie, voor de voorbereiding van zowel de rok en de blouse gebruikt wit katoen. Geleidelijk hebben ze sterke en heldere kleuren in de kleding geïntroduceerd.
Beide kledingstukken, de sipúchaka en de mapáchaka, zijn omkeerbaar: ze zijn op een bepaalde manier genaaid zodat de kleding aan beide kanten kan worden gedraaid en gedragen. Voor de krant gebruiken ze één tot vijf rokken. Als het koud is, gebruiken ze meer en als het warm is, gebruiken ze minder. Als teken van elegantie kunnen maximaal zeven rokjes op feestjes worden gedragen.
mensen
Mannen dragen een korte broek (wisiburka) en een doekspijker steekt van achteren uit. Ze vergezellen hun wisiburka met witte geplooide shirts en wijde mouwen. De broek is afgesteld met een geweven band met felle kleuren. Het haar is bevestigd met een witte of gekleurde band genaamd koyera.
Met betrekking tot schoenen dragen ze sandalen met een rubberen zool en leren riemen (huaraches). Wat betreft de vrouwen, in hun huaraches worden de lederen riemen vervangen door decoratieve linten.
Tradities en gebruiken
Lopen en blootsvoets lopen
Ongeveer 90% van de bevolking leeft in de staat Chihuahua en bezet een uitgestrekt grondgebied dat ze te voet afleggen. Deze praktijk komt voort uit het geloof dat de geest van de voorouders op aarde is. Daarom is wandelen in contact komen met de voorouders.
Precies, Rarámuri betekent "de mensen met snelle voeten of lichte voeten". De Tarahumara- of Rarámuris-indianen worden erkend vanwege hun fysieke weerstand. Sommige leden van deze etnische groep hebben deelgenomen aan marathons in Colorado en Los Angeles en hebben gewonnen in 1993, 1994 en 1997.
In de competities waarin ze niet hebben gewonnen, hebben ze de ereplaatsen afgewerkt. Benadruk het feit dat ze liever blootsvoets lopen of met hun traditionele sandalen dan met moderne sportschoenen.
Kórmina
Deze stad baseert haar levensfilosofie op de traditie die bekend staat als kórima, die voortkomt uit een voorouderlijke wet die alle Rarámuris vraagt om elkaar te helpen.
Deze hulp omvat acceptatie in de groep als onderdeel van het gezin. Wanneer u werkt volgens de wetten van de korima, wordt de persoon die de hulp verleent, betaald met eten en drinken.
Telkens wanneer een gemeenschap samenkomt om iemand te helpen, eindigt het werk in muziek en vrolijke feesten. Vandaag hebben de Tarahumara of Rarámuris geleerd om met de moderne maatschappij te leven.
Ze hebben hier slechts enkele aspecten uit genomen, maar ze houden hun overtuigingen, gebruiken en hun taal bij. Als geheel wordt het beschouwd als een van de Mexicaanse etnische groepen die zijn oorspronkelijke culturele kenmerken hebben behouden.
dansen
Onder de verschillende culturele manifestaties van de Tarahumara zijn de ceremoniële dansen. Het zijn dansen die worden gevierd in verband met hun landbouwkalender.
Voor hen is dans het centrale thema van hun sociale en religieuze leven. Volgens hun overtuigingen, bevestigt dans hun land, staat communicatie met voorouders toe en is een soort gebed voor hun goden. Batari of tesgüino (corn beer) is aanwezig in al zijn dansen.
De redenen voor hun vieringen zijn gevarieerd: coöperatief werk, ceremonies van helende geboorten, huwelijken, sterfgevallen en oogsten. Alle leden van de gemeenschap nemen hieraan deel. Over het algemeen bereiden vrouwen voedsel, terwijl mannen dansen organiseren.
Katholieke feestdagen
Aan de andere kant voeren de Tarahumara's vieringen uit van de katholieke traditie. Deze omvatten: de plaatselijke heilige, de Heilige Week, de dag van de Maagd van Guadalupe, 24 en 25 december, oudejaarsavond, 6 januari en Maria Lichtmis..
Tijdens de genezingsceremonie worden verschillende rituelen uitgevoerd. Op sommige plaatsen worden de uithardingspraktijken uitgevoerd door het gebruik van water en kruiden samen met de dampen die vrijkomen bij gloeiende stenen.
theater
Op dezelfde manier maakt het theater ook deel uit van de Tarahumara-tradities. Theatervoorstellingen vinden plaats in het kader van hun feesten.
Schilderijen in overvloed op het lichaam van de acteurs, met het proberen om tijger strepen en vlekken, herten en andere dieren die deel uitmaken van het werk lijken.
Begrafenis ceremonies
Onder de begrafenisceremoniën is het aanbieden van voedsel aan de doden. Het geloof is dat je overledene het nodig zal hebben wanneer ze hun weg naar de hemel beginnen.
Gemeenschapswerk
Een andere sociale gewoonte zijn de werken in de gemeenschap. De Tarahumara zijn groepen die heel dicht bij elkaar staan en gewend zijn aan gemeenschappelijke coëxistentie. Om deze groepsbanden te versterken, helpen ze elkaar hun adobe-huizen te bouwen en het land klaar te maken voor beplanting.
taal
De leden van deze etnische groep spreken Tarahumara. Het is een Uto-Azteekse taal die wordt gesproken door ongeveer 70.000 mensen in de Mexicaanse staat Chihuahua. Deze taal is gerelateerd aan Guarijío, die in dezelfde regio wordt gesproken.
Aan de andere kant kan slechts ongeveer 1% van de sprekers van deze taal hun taal lezen en schrijven. 20% van hen weet hoe te lezen en te schrijven in het Spaans.
De Tarahumara-taal wordt gebruikt in basisscholen, lokale overheden en bedrijven. Sommige programma's op een lokaal radiostation gebruiken deze taal ook als communicatiemiddel.
De term Tarahumara of Rarámuris vertegenwoordigt echter geen enkele verenigde taal of dialect. Hoewel er gesproken wordt over een Tarahumara-taal, bestaan er onder die term verschillende etnische groepen met verschillende dialecten.
In het Tarahumara-gebergte zijn er vijf gebieden met verschillende dialecten. In elk van hen wordt een variant van de Tarahumara-taal gesproken.
westen
Vertegenwoordigd door de varianten ten westen van de Urique Canyon.
noorden
Sisoguichi talen, Narárachi, carichi, ocórare, Pasigochi en gesproken Norogachi.
centrum
Vertegenwoordigd door de varianten van de regio Guachochi.
Summit of inter-canyon
Vertegenwoordigd door de talen gelegen tussen de ravijnen van Urique en Batopilas.
zuiden
Het heeft betrekking op de varianten ten zuiden van de Barranca de la Sinforosa en ten oosten van de regio Tepehuana.
plaats
De Tarahumara indianen of rarámuris leven meestal in het gebied van de Sierra Tarahumara in de Sierra Madre (Chihuahua). Er zijn ook groepen in Ciudad Juarez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora en Tamaulipas.
In het Tarahumara-gebergte bezetten ze een gebied van bijna 600 km van noord naar zuid en ongeveer 250 km van oost naar west. Dit land heeft talloze riviergeboorten, grote en kleine stroompjes met stroomversnellingen en watervallen.
Deze hele regio is verdeeld in hoge Tarahumara, met bergen en groenblijvende bossen; en lage Tarahumara, met ravijnen en valleien die van gematigd tot heet gaan. Temperaturen variëren van -10 ° C in de winter en tot 40 ° C in de zomer.
religie
Deze cultuur heeft het katholicisme grotendeels aanvaard. De gedoopte Tarahumara staan bekend als "betaal mij". Degenen die de doop afwijzen en hun voorouderlijke overtuigingen behouden, worden 'heidenen' genoemd. De eerste wonen in relatief grote gemeenschappen rond de kerken, terwijl de heidenen in verspreide boerderijen wonen.
Hun religie is echter een mengeling van elementen voorafgaand aan de jezuïetevangelisatie en van elementen die uit de katholieke godsdienst zijn gehaald.
Pre-Columbiaanse goden
Vanuit hun precolumbiaanse wortels aanbidden ze twee hoofdgoden. Een daarvan is Támuje Onora of Onorúame, die zij noemen "Onze Vader" en koppelen aan de zon. Ze houden ook Tamujé Yera of Iyerúame ( "Onze Moeder") in verband met de maan en de Maagd Maria.
Over het algemeen behouden ze nog steeds overtuigingen die zijn geërfd van hun voorouders. De leden van de stad ontmoeten elkaar op zondag in de kerk om het "gebed van de mestrdi" te horen. Bijna altijd wordt deze preek in zijn eigen taal gedoceerd. Katholieke priesters worden soms uitgenodigd om een katholieke mis te vieren en het sacrament van de doop door te geven.
economie
De Tarahumara's oefenen een zelfvoorzienende economie. Ze leven van hun gewassen, vooral van maïs, en verzorgen ook vee.
Bovendien zijn jagen, vissen en verzamelen hun alternatieve bestaansmiddelen. Ze vullen hun economie aan met de verkoop van ambachten aan toeristen.
Een minderheidsgroep neemt zijn toevlucht tot een baan in de dichtstbijzijnde zagerijen of bevolkingscentra. De meerderheid gebruikt een voorouderlijk ruilsysteem voor de uitwisseling van producten voor gezinsconsumptie.
feeding
Een van de nietjes van de Tarahumara chia zaden worden gemengd met water en een scheutje limoensap. Dit mengsel resulteert in een stimulerende drank genaamd iskiate.
Daarnaast is een van de belangrijkste activiteiten de teelt van maïs. Dit wordt geconsumeerd in de vorm van tortilla's, tamales, atol of maïspap. Met dit graan bereiden ze ook een bier genaamd tesgüino dat ze drinken op de gemeenschappelijke feesten.
In de afgelopen tijd is het dieet van deze etnische groep veranderd. In het verleden was hun dieet uitgebalanceerd. Ze aten regionale groenten en fruit en jaagden op wilde dieren. Op dit moment garanderen de geïndustrialiseerde producten in uw dieet niet dat u de noodzakelijke voedingsingrediënten verkrijgt.
referenties
- Pintado Cortina, A.P. (2004). Tarahumara. Mexico: UNDP.
- Chapela, L. (2006). Venster voor mijn community. Cultureel boekje: de mensen van Rarámuri. Mexico D. F .: CGEIB-SEP
- Nationale commissie voor de ontwikkeling van inheemse volkeren. Regering van Mexico (2017, 21 augustus). Muziek in de Sierra Tarahumara, de stem die door bergen, plateaus en ravijnen loopt. Afkomstig van gob.mx.
- Gebruiken en tradities. (s / f). Gebruiken en tradities van de Tarahumara's. Afkomstig van costumbresytradiciones.com.
- Nationale commissie voor de ontwikkeling van inheemse volkeren. Regering van Mexico (2017, 19 april). Etnografie van de Tarahumara-bevolking (Rarámuri). Afkomstig van gob.mx.