Totemism Types, kenmerken en rituelen

de totemismo Het is een overtuiging die meestal wordt geassocieerd met animistische of heidense religies. Het is een systeem van denken dat stelt dat mensen een soort verbinding hebben met een dier of een spirituele plant die dient als een symbool of gids.

Er wordt aangenomen dat, door dit geloof, een groep mensen of een bepaald individu interactie heeft met dat spirituele wezen, dat hen vertegenwoordigt en begeleidt. Deze spirituele symbolen hebben de neiging om een ​​familie, een stam, een afstamming of een clan te vertegenwoordigen.

Totemisme wordt anders voorgesteld, afhankelijk van het type samenleving waarin het zich manifesteert. Op dezelfde manier variëren hun rituelen volgens de lokale overtuigingen van waar ze oefenen.

index

• 1 Types en hun kenmerken
  • 1.1 Groepstotemisme
  • 1.2 Individuele totemisme
• 2 Rituelen van het totemisme
  • 2.1 Shona
  • 2.2 Maori
  • 2.3 Iban
  • 2.4 Birhor
• 3 referenties

Types en hun kenmerken

Groepsentemisme

Groeps- of collectief-totemisme is de meest algemeen toegepaste vorm van totemisme in de wereld. Het omvat meestal een aantal overtuigingen zoals de mystieke associatie met planten of diersoorten of natuurlijke verschijnselen, gerelateerd aan een groep mensen.

Daarnaast omvat groepstotemisme alle overtuigingen die het geloof relateren aan een specifieke groep individuen. Deze groepen hebben meestal een directe relatie en de totems zijn gekoppeld aan alle leden waaruit ze bestaan.

Dit type associaties komt meestal voor in clans, stammen of familietradities. In veel gevallen kunnen de namen van clans of groepen te wijten zijn aan de associatie die iedereen heeft met een specifiek dier of een spirituele plant..

In groepstotemisme worden verboden of taboes meestal gebruikt bij interactie met het dier of de plant die beschouwd wordt als de spirituele gids (het is bijvoorbeeld verboden om dieren te eten van dezelfde soort als de totem). Daarnaast kunnen er secundaire totems zijn gerelateerd aan de hoofdpagina.

De opkomst van dit soort denken wordt vaak gegeven door lokale mythen of legendes. De selectie van een specifiek dier als totem komt meestal voor op een beslissend moment in het leven van een of andere voorouder.

Het is een algemeen geloof in verschillende Noord-Amerikaanse, Zuid-Amerikaanse, Europese, Afrikaanse en zelfs Australische stammen.

Individueel totemisme

Individueel totemisme is de vriendschaps- of beschermingsrelatie die een specifieke persoon heeft met zijn totem, die meestal een dierlijk of natuurlijk object is. Volgens de overtuiging kan dit object of dier een speciale kracht aan de persoon geven.

De overtuigingen van het individuele totemisme worden voornamelijk geassocieerd met de zielsovertuigingen die menselijke wezens hebben. De gedachte dat er een alter ego of een gelijktijdige aanwezigheid is die een specifiek menselijk wezen vertegenwoordigt, maar dat een ander lichaam bewoont (wat volgens het geloof dat van het dier zou zijn).

Deze overtuiging van een relatie tussen persoon en dier zou op zo'n manier vertegenwoordigd zijn dat, wanneer een van de twee partijen ziek wordt of gewond raakt, hetzelfde met zijn tegenhanger gebeurt.

Dit veroorzaakte een taboe rond de totems, die gerelateerd waren aan sjamanen, stamhoofden, families en belangrijke mensen in de inheemse samenlevingen uit de oudheid.

Men gaat ervan uit dat het individuele totemisme de eerste fase was van het groepstotemisme en dat de laatste tot stand kwam vanaf de eerste. Het is een veelvoorkomend type van totemisme in zowel de Indiaanse en Australische stammen.

Rituelen van het totemisme

Totemism heeft verschillende rituelen, afhankelijk van de stam, clan of specifieke persoon die het geloof praktiseert; daarom zijn de rituelen van het totemisme zeer gevarieerd. Een van de belangrijkste zijn de volgende:

shona

De Shona-aborigines van Zimbabwe hebben totems gebruikt sinds het begin van hun cultuur. Het gebruik van totems in deze maatschappij dient om de clans te identificeren die de regio domineerden en vormde de oude grote beschavingen en dynastieën die het gebied bewoonden. In deze cultuur worden dieren meestal als totems gebruikt.

De ritualistische doeleinden van de totems in deze samenleving zijn: als bescherming tegen incest, de versterking van de identiteit van elke clan en het uitvoeren van lofpogingen door gereciteerde poëzie. Momenteel zijn er meer dan 25 totems geïdentificeerd in de Shona-samenleving.

Maori

De Maori-aboriginals van Nieuw-Zeeland beoefenen een soort religie die nauw verwant is met het totemisme. Volgens het geloof van deze maatschappij is alles met elkaar verwant door de voorouders van elk dier, plant of persoon. Dat wil zeggen, ze zijn gebaseerd op genealogie.

Gezien het belang van de voorouders in dit geloof, worden de voorouders vaak gebruikt als totems. Mensen gedragen zich zoals ze doen omdat hun voorouders in hen leven.

Bovendien identificeert deze cultuur gewoonlijk bepaalde dieren en natuurlijke krachten die in de regio aanwezig zijn om als totems te gebruiken, zoals kangoeroes, regen of zon. Op basis hiervan worden totemische figuren gemaakt om hen te vertegenwoordigen en te prijzen.

ze waren

Individueel totemisme is een traditie die al is gevestigd in de stam die zij uit Maleisië hebben bezocht. Een persoon droomt in het bijzonder van een van hun voorouders of voorouders en dit noemt in de droom een ​​dier of object waarmee het zich in de werkelijkheid zal manifesteren.

Na te hebben gedroomd over zijn voorouder, bestudeert het lid van de stam het gedrag van elk dier van de soort dat zijn voorouder hem vertelde om te bepalen wie van hen de geest van zijn beschermende voorouder in zichzelf heeft.

De leden van de stam dragen meestal een deel van een dier bij zich dat behoort tot de soort die bewoond wordt door de geesten van hun voorouders.

Birhor

De Aboriginal birhor-stam, oorspronkelijk afkomstig uit India, is georganiseerd in verschillende groepen die met elkaar zijn verbonden door hun gemeenschappelijke voorouders. De totems die ze gebruiken, representeren deze voorouders en kunnen de vorm aannemen van dieren, planten of levenloze objecten.

Een deel van het geloof van deze stam geeft aan dat de dieren, voorwerpen of planten die door elke totem worden vertegenwoordigd geen schade kunnen krijgen, omdat dit zou breken met de gevestigde normen en de relatie met de voorouders van elk lid zou schaden.

referenties

1. Totemism, New World Encyclopedia, 2015. Genomen van newworldencyclopedia.org
2. Totemism, Anthropology Research, (n.d.). Genomen uit anthropology.iresearchnet.com
3. Totemism, John A. Saliba, 2000. Uit colorado.edu
4. Totemism, Josef Haekel, (n.d.). Gemaakt van britannica.com
5. Totem, Wikipedia en Español, 24 november 2017. Genomen van wikipedia.org