Albert Bandura Biografie en theorie van sociaal leren
Albert Bandura is een Canadese psycholoog bekend om zijn theorie van cognitief sociaal leren en zijn persoonlijkheidstheorie. Hij heeft grote bijdragen geleverd op het gebied van onderwijs en in vele disciplines van de psychologie. Daarnaast heeft het een grote invloed gehad op de overgang van behaviorisme naar cognitieve psychologie.
De theorie van sociaal cognitief leren probeert te voorspellen hoe mensen leren door anderen te observeren. Voorbeelden hiervan zijn hoe studenten leraren imiteren of hoe een zoon zijn vader imiteert.
Een onderzoek uitgevoerd in 2002 ingedeeld Bandura als de vierde meest geciteerde psycholoog in onderzoek in de geschiedenis, achter B. F. Skinner, Sigmund Freud en Jean Piaget. Het is ongetwijfeld een van de meest invloedrijke psychologen in de geschiedenis.
Hij werd geboren in Mundare, een klein stadje in Noord-Alberta, Canada, op 4 december 1925. Hij was de jongste zoon en de enige man in het gezin. Onderwijs in een stad zo afgelegen als Mundare was zeer beperkt en dit maakte Bandura een onafhankelijke en gemotiveerde jonge persoon met betrekking tot leren. Deze voorwaarde die hij moest ontwikkelen was vooral nuttig in zijn lange carrière.
Bandura's ouders moedigden hem altijd aan om projecten buiten het kleine dorp waar ze woonden, te bezoeken. Daarom werkte de jongeman in de zomer, na het beëindigen van de middelbare school, in de Yukon, een van de gebieden in het noorden van Canada, om de weg tegen Alaska te beschermen tegen zinken..
Het was met deze ervaring dat Bandura werd blootgesteld aan een subcultuur waar drinken en gokken regeerde. Dit hielp hem zijn perspectief en zijn kijk op het leven te verbreden.
Het begin van Bandura's opleiding
Aan de Universiteit van British Columbia ontving Bandura zijn bachelor in psychologie in 1949. Hij vervolgde zijn studie in de Verenigde Staten, aan de Universiteit van Iowa, die in die tijd het epicentrum was van de theoretische psychologie. In 1951 behaalde hij zijn masterdiploma en in 1952 zijn doctoraat. Het was op die universiteit waar hij Virginia Varns ontmoette, met wie hij trouwde en twee dochters had.
Tijdens zijn jaren aan de Universiteit van Iowa, begon Bandura een stijl van psychologie te ondersteunen die poogde psychologische verschijnselen te onderzoeken door middel van experimentele en repetitieve tests. De opname ervan in mentale fenomenen zoals verbeeldingskracht en representatie, evenals het concept van reciproke determinisme, dat de relatie van wederzijdse beïnvloeding tussen de agent en de omgeving postuleerde, markeerde een radicale verandering in de theorie van behaviorisme, die dominant was voor die tijd.
Na zijn afstuderen nam Bandura een kandidatuur om een postdoctorale stage te lopen bij het Wichita Guidance Centre. Voor 1953 begon hij les te geven aan Stanford University, waar hij tot vandaag blijft..
In zijn beginjaren aan Stanford University werkte hij samen met een van zijn promovendi, Richard Walters. Het resultaat van deze samenwerking was het boek Teen Agressie, gepubliceerd in 1959, en Sociaal leren en persoonlijkheidsontwikkeling, gepubliceerd in 1963. Helaas stierf Walters als gevolg van een motorongeluk terwijl hij nog jong was.
In 1973 werd Bandura benoemd tot president van de American Association of Psychologists (APA) en in 1980 ontving hij de Distinguished Scientific Contribution Award. Datzelfde jaar werd hij benoemd tot president van de Western Psychological Association.
Hij is ook een doctor 'honoris causa' van verschillende universiteiten. Onder hen kunnen we die van Rome, Indiana, Leiden, Penn State, Berlijn en de Spanjaarden van Jaume I van Castellón en Salamanca noemen. Ook ontving hij in 2008 de Grawemeyer-prijs voor zijn bijdragen aan de psychologie.
Volgens een onderzoek dat in 2002 werd uitgevoerd, is Bandura de op vier na meest geciteerde psycholoog aller tijden, voorafgegaan door B.F. Skinner, Sigmund Freud en Jean Piaget. En het is het meest geciteerde psycholoog in leven. Bovendien wordt Bandura beschouwd als de belangrijkste psycholoog van vandaag.
Een van de belangrijkste boeken die door Bandura in het Spaans en Portugees zijn gepubliceerd, zijn: Modificação do comportamento door modellering procedures (1972), de bovengenoemde Sociaal leren en persoonlijkheidsontwikkeling (met Richard Walter) (1977) en Principes van gedragsverandering (1983).
Bandura's theorie van sociaal leren
Albert Bandura concentreerde zijn studies op de leerprocessen in de interactie tussen de leerling en de sociale omgeving.
Volgens Bandura onderschatten behavioristen de sociale dimensie van menselijk gedrag. Zijn schema voor het verwerven van kennis wordt gereduceerd tot het feit dat de ene persoon de ander beïnvloedt en er mechanismen van associatie zijn in de tweede.
In dat proces is er geen interactie. Voor Bandura is leren volgens behaviorisme gewoon een kwestie van het verzenden van pakketten met informatie van het ene individu naar het andere.
Daarom neemt de psycholoog de sociale dimensie mee in zijn theorie van leren en noemt hij de theorie van sociaal leren (CAS). Dit omvat de gedragsfactor en de cognitieve factor, twee essentiële componenten voor het begrijpen van sociale relaties.
En volgens de theorie van sociaal leren leren de zogenaamde gedragspatronen van leren op twee verschillende manieren: vanuit eigen ervaring (of ook wel direct leren) en via observatie van gedrag bij andere mensen (ook wel plaatsvervangend leren genoemd).
De theorie van Bandura is van mening dat het gedrag van andere mensen een grote invloed heeft, niet alleen in het leren, maar ook in de vorming van constructen, evenals in het eigen gedrag. Voor de psycholoog is leren door observatie de meest voorkomende.
En, volgens Bandura, kunnen gedragingen met een zekere complexiteit alleen op twee manieren worden geleerd: door het voorbeeld of door de invloed van gedragsmodellen. De onderzoeker wijst erop dat leren wordt vereenvoudigd door het introduceren van geschikte en geldige gedragsmodellen. Op deze manier kan het individu ze nadoen of zich gemodelleerd voelen.
Bandura's sociale leertheorie staat ook bekend als observatieleren of modelleren, omdat dit het belangrijkste aspect van zijn theorie was. In dit leren kan het individu leren op basis van de waarneming van wat een ander individu doet.
Dit model benadrukt dat in de mens als een leerling in voortdurende training, psychologische processen privé zijn. Deze zijn echter deels afkomstig van het sociale.
De bekendste studie waarmee Bandura deze theorie uitlegde, was het bobopop-experiment. Voor deze studie gebruikte de psycholoog een video die was opgenomen door een van zijn studenten.
In deze film zag je een meisje op een opblaasbare eivormige pop slaan, die als een clown was geschilderd. Het meisje sloeg hem genadeloos met hamers en ging op hem zitten. Hij schreeuwde ook agressieve zinnen en zei herhaaldelijk "dom".
Bandura toonde de video aan een groep kleuters, die hij buitengewoon grappig vond. Toen de sessie met de video voorbij was, werden de kinderen naar een speelkamer gebracht waar een nieuwe bobopop en enkele kleine hamers op hen wachtten. De onmiddellijke reactie was imitatie. De kinderen begonnen de pop te raken en 'stom' te roepen, net als het meisje in de video die ze hadden gezien.
Hoewel dit kinderachtige gedrag geen enkele ouder of leraar zou verbazen, dienden de conclusies om iets belangrijks te bevestigen. De kinderen veranderden hun gedrag alleen door het proces van observatie, zonder de noodzaak van versterking gericht op het uitvoeren van genoemd gedrag. Daarom noemde Bandura dit fenomeen door te leren of te modelleren, meestal bekend als sociale leertheorie..
Gedurende zijn loopbaan, beoefende Bandura verschillende soorten therapie met betrekking tot persoonlijkheidstheorie. Een daarvan was zelfmanagementtherapie, maar de meest populaire was het modelleren van therapie.
Dit bestond uit het bij elkaar brengen van twee mensen met vergelijkbare pathologieën. Tijdens het proces was een van de onderwerpen toegewijd om de tweede te observeren, terwijl hij een actie uitvoerde die hem zou leiden om zijn probleem te overwinnen. Het doel is dat de eerste leert van de tweede door een imitatieproces.
Stappen van het modelleringsproces
1- Aandacht
Om iets te leren, moet je opletten. Daarom, als er in het leerproces elementen zijn die een obstakel vormen om zoveel mogelijk aandacht te besteden, zal het resultaat een slecht leerproces zijn.
Als uw mentale toestand bijvoorbeeld niet de meest geschikte is omdat u slaperig, hongerig of slecht bent, zal uw vermogen om kennis te verwerven worden beïnvloed. Hetzelfde gebeurt als er afleidende elementen zijn.
2- Retentie
Om te leren is het noodzakelijk om te kunnen behouden (onthouden of onthouden) waaraan we aandacht hebben besteed. Het is in dit proces dat verbeelding en taal in het spel komen. We houden het gezien in de vorm van mentale beelden of verbale beschrijvingen. We moeten ze kunnen gebruiken om ze in ons gedrag te reproduceren.
3- Reproductie
In deze stap moet het individu in staat zijn om de gearchiveerde afbeeldingen of beschrijvingen te decoderen, zodat deze dienen om hun gedrag in het heden te veranderen. Om iets te leren moet je een mobilisatie van gedrag hebben, dat wil zeggen dat de persoon in staat moet zijn om dat gedrag te reproduceren.
Maar voor succesvolle reproductie heeft u voorafgaande kennis nodig. Als je bijvoorbeeld niet weet hoe je moet schaatsen, zal het kijken naar schaatsvideo's je niet leren. Maar als u al weet hoe u dit moet doen, zal deze visualisatie uw vaardigheden verbeteren. Het is belangrijk om in gedachten te houden dat het vermogen om gedragingen na te bootsen beetje bij beetje verbetert met de praktijk.
4- Motivatie
Om te leren, moet de persoon in kwestie redenen hebben om het te willen doen. Dit is afhankelijk van hun vermogen om de aandacht te richten, gedrag te behouden en te reproduceren. Natuurlijk kunnen de redenen positief zijn, wat ons drijft om een gedrag te imiteren, en negatief, wat ons drijft om bepaald gedrag niet na te bootsen..
5- zelfregulering
Het gaat over het vermogen dat we hebben om ons eigen gedrag te beheersen, reguleren en modelleren. Bandura suggereert dat er drie stappen zijn. De eerste is zelfobservatie, dat is om ons gedrag te observeren en aanwijzingen te geven. De tweede is het oordeel, dat is om ons te vergelijken met een gewenste standaard. En de zelfreactie, die is om ons te straffen of te belonen voor het verkregen oordeel.
Bandura's persoonlijkheidstheorie
Tijdens zijn carrière richtte Bandura zich op de studie van persoonlijkheidstheorie, benaderd vanuit gedragsmatig oogpunt. Gedragsmanagement is een school voor psychologie die gebaseerd is op het belang van experimentele methoden. Het richt zich op de analyse van waarneembare, meetbare en manipuleerbare variabelen. Verwerpt daarom alle subjectieve, interne en fenomenologische.
Met de experimentele methode van behaviorisme, is de standaardprocedure om een variabele te manipuleren en vervolgens de effecten ervan op een andere te evalueren. Op basis hiervan wordt een persoonlijkheidstheorie vastgesteld, die aangeeft dat de omgeving waarin het individu zich ontwikkelt zijn gedrag veroorzaakt.
Bandura zegt dat menselijk gedrag feitelijk door de omgeving wordt veroorzaakt. Maar hij dacht dat dit idee simplistisch was voor het fenomeen dat hij studeerde, wat adolescente agressie was. Daarom breidde hij het spectrum uit en voegde nog een component toe. Hij herhaalde dat de omgeving het gedrag veroorzaakt, maar merkte op dat er ook nog een andere actie was.
Volgens Bandura veroorzaakt gedrag ook de omgeving. En hij noemde dit 'reciproke determinisme', wat betekent dat het gedrag van mens en milieu (sociaal, cultureel, persoonlijk) onderling wordt veroorzaakt.
Kort daarna ging Bandura verder dan zijn eigen postulaat en begon persoonlijkheid te beschouwen als een interactie tussen drie variabelen. Het was niet langer alleen de omgeving en het gedrag, maar een ander element werd toegevoegd: de psychologische processen van de persoon.
Deze processen hebben te maken met het vermogen van het individu om beelden in de geest en met aspecten gerelateerd aan taal te bewaren. En het is dan met de introductie van verbeeldingskracht in de studie van persoonlijkheid dat Bandura strikt behaviorisme opzij zet om cognitivisten te benaderen. Zozeer zelfs dat hij meestal wordt beschouwd als de vader van cognitieve beweging.
Door imaginatie en taal aan de persoonlijkheidstudie toe te voegen, begint Bandura met veel completere elementen dan die van pure behavioristen zoals B.F. Skinner. Zo werd de psycholoog geïntroduceerd in de analyse van cruciale aspecten van de menselijke psyche, zoals leren, specifiek observatieleren, ook bekend als modelleren..