Sawney Bean en zijn Cannibal Family Biography and Murders



Alexander Sawney Bean hij was het hoofd van een clan bestaande uit 48 mensen die rond de 16e eeuw in Schotland woonden. Hij stond bekend als "El Caníbal de las Colinas", omdat hij naast het hebben van gruwelijke misdaden, ook kannibalisme en vampirisme beoefende, evenals de rest van zijn familie..

De geschiedenis van deze kannibaal en zijn clan werd een van de beroemdste legendes van Edinburgh. Omdat het zo'n oud verhaal is en zonder al te veel specifieke details vragen velen de juistheid ervan.

Sommige geschriften wijzen echter op het feit dat ze bestonden. In feite is, zoals bekend, de clan geprobeerd en uitgevoerd nadat hij werd ontdekt. Ze werden beschuldigd van moord en kannibalisme tegen meer dan 1000 mensen.

Jeugd en jeugd

Er is weinig bekend over de eerste jaren van het leven van Sawney Bean. De feiten plaatsen het in de tijd waarin de heersende Jacobo VI van Schotland, dat was tussen de jaren 1566 en 1625. Om deze reden vestigen velen hun geboorte ergens aan het einde van de zestiende eeuw. De kannibaal werd geboren in een familie van boeren in de regio East Lothian, in de buurt van Edinburgh, Schotland.

Er wordt gezegd dat het huiselijk leven van Bean niet al te vredig was. De jongen werd vaak geslagen door zijn vader, die hem beschuldigde van het niet goed genoeg zijn van een zoon.

Naarmate hij ouder werd, probeerde hij de zoon te worden die zijn vader altijd al had gewild. Hij begon zijn plichten als volwassene te nemen en te werken. Zijn roekeloze houding en zijn natuurlijke neiging om de regels te negeren, in aanvulling op de diepe afkeer die hij had voor werk, maakten hem echter falen. Zijn mislukte poging om zijn brood te verdienen, legde uiteindelijk zijn vader teleur.

Bean werd moe van het proberen in zijn gezin en samenleving te passen, dus legde hij zijn wens om een ​​productief lid van de gemeenschap te worden terzijde. Op dat moment ontmoette hij een vrouw genaamd Agnes Douglas.

Het paar trouwde, maar ze moesten al snel de stad verlaten, omdat de inboorlingen Agnes begonnen te beschuldigen een heks te zijn. Deze beweerden dat de vrouw betrokken was geweest bij menselijke offers en tovenaars met demonen.

Bean en Douglas besloten om door het zuiden van Schotland te reizen, en tijdens deze reis wijdden ze zich eraan om iedereen die ze onderweg ontmoetten te beroven. Sommige legendes zeggen dat Bean tijdens deze reizen voor de eerste keer mensenvlees probeerde.

Als voortvluchtigen was het riskant om de dorpen binnen te komen om te verkopen wat ze gestolen hadden of om dingen te kopen. Daarom wordt gezegd dat Agnes vóór de hongerdood haar echtgenoot ervan overtuigde dat kannibalisme de oplossing was.

Maar om niet al te veel aandacht te trekken, besloten ze om hun voorzorgsmaatregelen te nemen. Ze deden het alleen wanneer het absoluut noodzakelijk was en om achterdocht te vermijden lieten ze de lichamen achter op een manier dat het leek alsof de dood was veroorzaakt door een dierlijke aanval..

Maar na maandenlang reizen en verstoppen, besloot het echtpaar uiteindelijk om zich op één plek te vestigen. De gekozen locatie was South Ayrshire, in de buurt van Ballantrae. Tijdens het inspecteren van het gebied op zoek naar potentiële slachtoffers, evenals toevlucht.

Bean en zijn vrouw struikelden over de ingang van een grot die uitkijkt over het water. Ze hadden het ontdekt in een tijd dat het tij laag was, maar ze beseften al snel dat, door de manier waarop het zich bevond, zodra de waterstand steeg, de ingang niet langer zichtbaar was. De grot was diep en stabiel, dus ze zagen daarin de perfecte gelegenheid om niet alleen te verbergen, maar ook om een ​​gezin groot te brengen.

De legende: leven in de grot

Eenmaal gevestigd in de grot, bracht het koppel hun misdaden naar het volgende niveau. Ze begonnen reizigers te stelen die een hinderlaag vormden op de eenzame wegen die de steden in het gebied met elkaar verbonden. Maar ze besloten dat om hun anonimiteit te behouden ze geen getuigen konden achterlaten. Dus begonnen ze de slachtoffers te vermoorden en namen ze het hele lichaam mee naar de grot, waar ze het uiteen deden vallen en het bewaarden.

Omdat niemand hen in het gebied kende, begonnen ze het geld van hun slachtoffers in de stad door te brengen om basisbenodigdheden te kopen. Maar ze zorgden ervoor dat alle eigendommen die traceerbaar of identificeerbaar waren in de grot verborgen waren. Zo ging zijn leven een paar jaar verder: het stelen en vermoorden van verschillende reizigers.

Op een gegeven moment begon het angstaanjagende stel kinderen te krijgen. In totaal waren er 14, acht mannen en zes vrouwen, die werden opgevoed als onderdeel van deze kannibal manier van leven. Naarmate de kinderen groter werden, werden ze opgenomen in de routine van de moorden. Er wordt gezegd dat ze soms allemaal op jacht waren en soms in kleine groepen werden gescheiden om meer land te bedekken en meer slachtoffers te krijgen.

Incest werd ook een normale praktijk in de grot. Blijkbaar wilde Bean zijn gezin verder uitbreiden, dus moedigde hij zijn kinderen aan om relaties met elkaar te hebben, om zogenaamd een leger te bouwen. Dus als gevolg van relaties tussen broers en zussen, vader en dochters en moeder en kinderen, werden andere kinderen geboren. Het resultaat was 18 kleinkinderen en 14 kleindochters.

Sawney Bean en zijn clan leefden in de grot met deze levensstijl voor meer dan 25 jaar. Hoewel ze het een halve eeuw konden verbergen, was het bijna onmogelijk om een ​​massamoord op deze schaal voor altijd verborgen te houden. De geruchten begonnen en het was dan een kwestie van tijd dat alles aan het licht zou komen.

De geruchten over de verdwijningen

Gedurende die periode van 25 jaar bereikte het aantal vermisten in het gebied meer dan 1.000. Veel menselijke resten begonnen af ​​en toe aan de kust te worden aangetroffen. Dit kwam omdat de clan altijd in zee gooide wat ze niet consumeerden.

Tegen die tijd begonnen allerlei theorieën tot stand te komen. Eerst werd gedacht dat het rotsachtige terrein zou kunnen worden bewoond door weerwolven en zelfs door demonen. Deze hypothese werd echter snel genegeerd, omdat niet alleen verdwenen mensen alleen reisden, maar zelfs groepen van vijf en zes personen.

De volgende theorie was geloofwaardiger, maar het was ook niet juist. Het begon te geloven dat de plaatselijke herbergiers zich schuldig maakten aan het stelen en vermoorden van mensen. Dit gerucht verspreidde zich zo dat zelfs onschuldige mensen werden geïdentificeerd. Zo erg zelfs dat er naar verluidt martelingen kwamen en verschillende beklaagden werden geëxecuteerd.

De ontdekking van hun misdaden

Het einde van Sawney Bean en zijn clan kwam toen ze een paar aanvielen die te paard in de omgeving reden. Die dag was het gezin in verschillende groepen opgedeeld om te jagen. Een van hen zag het stel passeren en ze dachten dat het gemakkelijke doelwitten waren. Maar tot verbazing van deze kannibalen was de man niet bereid om op te geven zonder te vechten.

Zo begon een gevecht in het midden van de weg. De man was niet alleen bewapend met een pistool en een zwaard, maar hij was ook goed opgeleid. Helaas had de vrouw niet zoveel geluk. Ze werd van het paard gesleurd, gedood en gedeeltelijk verslonden. Alles gebeurde op hetzelfde moment dat de man probeerde zich te verdedigen tegen zijn aanvallers.

Gelukkig voor het slachtoffer, kwam een ​​grote groep mensen die langs de weg was gekomen net op tijd in chaos om de man van een zekere dood te redden. De gevechten hielden op toen het luisteren naar de groep mensen die de clan van moordenaars naderde zich verspreidde, erin slaagde zich te verbergen en vervolgens terug te keren naar de grot die ze bewoonden.

Na die vreselijke aflevering keerden deze mensen terug naar het dorp om de plaatselijke autoriteiten te informeren over wat er gebeurde. Het nieuws snel bereikt de oren van koning James I van Schotland, die bevoegd het verzenden van meer dan 400 gewapende mannen, onder wie bevond hij zich, samen met honden om te jagen Alexander Bean en zijn hele clan.

Dankzij de honden die het parcours volgden konden ze snel de ingang naar de clan-grot vinden. De soldaten kwamen de plaats binnen na een zigzagpassage totdat ze uiteindelijk het hele gezin vonden. De plaats was vol met uiteengereten lichamen: armen, benen, hoofden en andere delen, evenals sieraden en allerlei bezittingen. In totaal zijn 48 personen gevonden.

Tot verbazing van de soldaten gaven alle leden van de clan zich over zonder te vechten. Ze zetten kettingen op hen en vertrokken naar Edinburgh. De koning beschreef de leden van het gezin als wilde dieren die geen oordeel verdienden. Om deze reden werden ze ter dood veroordeeld, hoewel ze ze eerst martelden.

De vrouwen en kinderen werden op staken gehangen en tijdelijk levend achtergelaten om te zien hoe de clanmensen werden afgeslacht. Deze werden langzaam uiteengereten en mochten doodbloeden. De rest werd levend verbrand op de brandstapel en in het openbaar.

Er wordt gezegd dat tijdens de executie geen van de leden van de familie Bean tekenen van angst of wroeging toonde voor wat ze hadden gedaan. Het enige dat ze deden was beledigingen en obsceniteiten maken tegenover hun ontvoerders. In feite herhaalde het hoofd van de clan, Sawney Bean, tot aan het einde van het verhaal voortdurend: "Het is nog niet voorbij, het zal nooit eindigen".

De controverse

Het verhaal van Sawney Bean en zijn clan van kannibalen is een van de beroemdste in Schotland. Tegenwoordig twijfelen veel historici echter aan de juistheid hiervan.

De eerste keer dat een geschreven verwijzing van deze legende werd ontvangen was in The Newgate Calendar (Calendar Newgate), ook wel bekend als "The bleeding register of the malefactors". Dit was een werk van zeer populaire Engelse literatuur uit de achttiende en negentiende eeuw die verschillende criminele gebeurtenissen verzamelde in de gevangenis van Newgate in Londen..

Maar dit is eigenlijk de enige referentie die bestaat. Er werd nooit iets gevonden dat officieel het bestaan ​​van Sawney en zijn familie bevestigde. Dit kan natuurlijk een redelijk normaal gebeuren zijn vanwege de tijd dat alles gebeurde. Maar er zijn ook geen verslagen van de vermeende executies.

Het is vanwege dit alles dat de geschiedenis niet meer lijkt te zijn dan een mythe. In feite zijn er geleerden die een beetje verder gaan en hebben gesuggereerd dat de familie van Alexander Bean had kunnen zijn een uitvinding van het Engels in diskrediet te brengen Schotland door de Jacobite opstand, een oorlog deed zich voor tussen 1688 en 1746 waarvan het doel was om de troon te herstellen naar James II van Engeland. Hoe dan ook, waar of niet waar, dit verhaal maakt deel uit van de belangrijkste legendes van Edinburgh, en zonder twijfel een van de belangrijkste toeristische referenties van de stad.

"Hills have eyes", film geïnspireerd door Sawney Bean en zijn clan

De verhalen over terreur en kannibalisme hebben altijd hun plaats gehad in de wereld van de cinema. Daarom kwam in 1977 de legende van de familie Sawney Bean op het grote scherm. De film werd geregisseerd door Wes Craven en heette "The Hills Have Eyes" (The Hills Have Eyes).

De plot van het verhaal was gebaseerd op een familie die op reis was en was gestrand in de woestijn van Nevada. Terwijl ze daar waren, begonnen ze te worden aangevallen en vervolgd door een clan van misvormde kannibalen die uit de nabijgelegen heuvels kwamen.

In 2006 werd een remake van deze film met dezelfde titel uitgebracht. De film werd geregisseerd door Alexandre Aja. In dit verhaal is de familie gestrand in de woestijn van New Mexico. De monsters komen ook uit de heuvels, maar deze keer gaat het om bloeddorstige mutanten die het product waren van kernproeven die in de plaats zijn gedaan.

En voor 2007 werd het vervolg op dit verhaal uitgebracht, getiteld "The Hills Have Eyes 2". De film heette "The Return of the Damned" in het Spaans en was op een eigenaardige manier geschreven door Wes Craven, de regisseur van de originele film uit 1977.