De drie generaties van mensenrechten

de drie generaties mensenrechten Ze behoren tot het voorstel dat in 1977 werd gedaan door Karel Vasak, een Tsjechische jurist wiens theorieën hun belangrijkste basis hebben in de Europese wetgeving. Volgens deze theorie zijn er drie soorten mensenrechten: burgerlijke, socio-economische en collectieve ontwikkeling.

De eerste twee verwijzen naar de individuele eisen van het volk tegen de staat, het zijn goed aanvaarde normen en gereguleerd in verschillende internationale verdragen en conventies. Het derde type verwijst naar de eisen van de volkeren en gemeenschappen tegen de staat; is het meest conflictueus en mist wettelijke of politieke erkenning.

In aanvulling op de drie generaties van de genoemde rechten van de mens onlangs op gewezen dat het bestaan ​​van een vierde en een vijfde generatie die zou worden gerelateerd aan genetische manipulatie en de rechten die voortvloeien uit nieuwe technologieën. Er is echter nog geen consensus hierover.

index

• 1 Eerste generatie mensenrechten
• 2 Tweede generatie mensenrechten
  • 2.1 Sociale rechten
  • 2.2 Economische rechten
  • 2.3 Culturele rechten
• 3 Derde generatie mensenrechten
• 4 Vierde en vijfde generatie mensenrechten
  • 4.1 Genetische manipulatie
• 5 Referenties

Eerste generatie mensenrechten

De eerste generatie mensenrechten verwijst naar burgerrechten en politieke rechten. In de zestiende en zeventiende eeuw werden deze rechten geboren; het was toen het begon te erkennen dat de heersers niet almachtig moesten zijn en wordt beschouwd als het begin van de strijd tegen het monarchale absolutisme.

Er werd gesteld dat er grenzen moesten zijn en dingen die de staat niet kon doen. Bovendien geloofde men dat de mensen enige invloed zouden kunnen hebben op het beleid dat hun leven beïnvloedde. Er zijn twee ideeën als middelpunt van de beweging:

- Persoonlijke vrijheid.

- Bescherming van het individu tegen de staat.

Filosofen als Locke, Montesquieu, Hobbes en Rousseau gepresenteerd deze ideeën die later werden opgenomen in juridische documenten uit verschillende landen (Magna Carta van 1215, Bill of Rights in Engeland in 1689, de Verenigde Staten Bill of Rights 1776 en de Franse Verklaring van de Rechten van mens en burger 1789).

Deze documenten met constitutionele waarde beperkten de absolute macht in verschillende aspecten:

- Er werden grenzen gesteld aan de invoering van belastingen door de koning, zonder de voorafgaande goedkeuring van het Parlement.

- Er werden limieten vastgesteld voor arrestaties en confiscatie van goederen zonder de noodzakelijke voorafgaande gerechtelijke procedure.

- Vrijheid van meningsuiting en vrijheid van denken werd verkondigd.

Tweede generatie mensenrechten

De tweede generatie mensenrechten verwijst naar economische, sociale en culturele rechten. Het zijn rechten die gebaseerd zijn op ideeën van gelijkheid en die de toegang garanderen tot basisgoederen, diensten en sociale en economische kansen.

Industrialisatie en de opkomst van de arbeidersklasse brachten nieuwe claims en nieuwe ideeën over wat een fatsoenlijk bestaan ​​was. Mensen beseften dat de menselijke waardigheid meer vereiste dan niet-inmenging door de staat. 

Deze economische, sociale en culturele rechten zijn beschreven in het Internationaal Verdrag inzake Economische, Sociale en Culturele Rechten (ICESCR) Rechten en in het Europees Sociaal Handvest van de Raad van Europa.

Sociale rechten

Sociale rechten staan ​​een totale participatie van het leven in de samenleving toe. Ze omvatten ten minste het recht op onderwijs en een gezin, maar ook rechten die bekend staan ​​als burgerrechten (recht op recreatie, medische zorg, privacy en non-discriminatie)..

Economische rechten

Economische rechten garanderen een minimaal niveau van materiële veiligheid dat noodzakelijk is voor de menselijke waardigheid. Er wordt gesteld dat het gebrek aan werkgelegenheid of huisvesting psychologisch vernederend is ten koste van de menselijke waardigheid.

Normaal gesproken omvatten economische rechten het recht op werk, huisvesting, een pensioen voor mensen met een handicap en ouderen, en het recht op een toereikende levensstandaard..

Culturele rechten

Culturele rechten zijn die gerelateerd aan de culturele manier van leven. Ze omvatten het recht op onderwijs en het recht op deelname aan het culturele leven.

Er zijn echter andere rechten die niet officieel als cultureel worden geclassificeerd, maar die van vitaal belang zijn om de continuïteit van de culturele eigenheid van minderheidsgemeenschappen te waarborgen. Sommige hebben recht op non-discriminatie en gelijke bescherming van de wet.

Derde generatie mensenrechten

De derde generatie mensenrechten verwijst naar solidariteitsrechten. Zij omvatten het recht op duurzame ontwikkeling, vrede, op een gezond milieu, deel te nemen aan de exploitatie van het gemeenschappelijk erfgoed van de mensheid, om de communicatie en humanitaire hulp, onder andere.

Helaas is in een groot deel van de wereld de vooruitgang op het gebied van mensenrechten beperkt door de bestaande omstandigheden van extreme armoede, oorlogen of natuurrampen..

Sommige experts zijn tegen het idee van deze rechten omdat ze collectief zijn, omdat ze van invloed zijn op gemeenschappen of zelfs hele landen. Zijn argument ertegen is gebaseerd op het feit dat mensenrechten intrinsiek individueel zijn.

Er wordt gevreesd dat deze verandering in terminologie een excuus zal zijn voor bepaalde autoritaire regimes om (individuele) mensenrechten in naam van deze collectieve mensenrechten te elimineren; bijvoorbeeld dat ze de burgerrechten streng kunnen beperken om economische ontwikkeling te waarborgen.

Vierde en vijfde generatie mensenrechten

Sommige auteurs stellen de opkomst voor van een vierde en vijfde generatie van mensenrechten, hoewel het niet duidelijk is wat rechten omvatten.

In principe verwijst de vierde en vijfde generatie mensenrechten naar die met betrekking tot genetische manipulatie of genetische manipulatie, evenals digitale rechten met betrekking tot nieuwe technologieën..

Genetische manipulatie

De studie van het menselijk genoom, genetische manipulatie, in-vitrofertilisatie, ervaringen met menselijke embryo's, euthanasie en eugenetica zijn activiteiten die juridische, ethische, morele en zelfs religieuze problemen te genereren.

Daarom Staten hebben besloten om deze kwesties te regelen door het aannemen van principes die de relatie tussen genetische manipulatie en mensenrechten zal regelen, zodat het recht op leven en waardigheid wordt opgevat als een recht dat is boven de genetische kenmerken van een persoon.

Deze rechten met betrekking tot genetische manipulatie zijn onderwerp van een sterk doctrinair debat over de erkenning of het verbod van bepaalde activiteiten.

Het gaat erom te garanderen dat elke persoon recht heeft op leven, op hun waardigheid en op hun persoonlijke identiteit, die sterk verbonden is met hun genetische configuratie. Het centrale idee is dat de mens niet genetisch wordt beïnvloed.

referenties

1. Patrick Macklem (2015). Mensenrechten in internationaal recht: drie generaties of één. Watermark.silverchair.com.
2. Steven Jensen (2017). De theorie van de drie generaties van mensenrechten laten rusten. opengloblalrights.org.
3. Globalization101. (1991). Drie generaties mensenrechten. Globalization101.org
4. Adrian Vasile (2009). Het genereren van mensenrechten. Law.muni.cz
5. Raad van Europa (2017). De evaluatie van mensenrechten. coe.int