Charles Sanders Peirce Biography and Contributions



Charles Sanders Peirce,geboren in Cambridge, Massachusetts (VS), in 1839, was hij een filosoof en wetenschapper en auteur van verschillende werken met grote impact tot op de dag van vandaag. Hij wordt beschouwd als de maker van filosofisch pragmatisme en als een van de pioniers in de ontwikkeling van de semiotiek.

Naast zijn werken over deze onderwerpen, maakte hij ook verschillende wetenschappelijke experimenten met de slinger om de dichtheid van de aarde en zijn vorm te vinden. Evenzo publiceerde hij een groot aantal artikelen over natuurkunde, wiskunde, scheikunde en andere wetenschappen.

Sanders Peirce gaf lessen en universitaire gesprekken voor vele jaren. Zijn eigenaardige en problematische persoonlijkheid belette hem echter om de vaste positie te verwerven die hij altijd had bedoeld. Blijkbaar heeft het schandaal dat zijn tweede huwelijk met een veel jongere vrouw veroorzaakte hem daar niet mee geholpen.

Een groot deel van zijn leven woonde hij met enorme financiële problemen, met pensioen in een klein stadje. Als een curiosum, een deel van zijn werken signeerde hij als Charles Santiago Peirce. Het is onbekend of het een eerbetoon was aan zijn vriend William James of als een tegemoetkoming aan zijn tweede vrouw, van Spaanse afkomst.

index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Eerste jaren
    • 1.2 Onderwijs
    • 1.3 professionele leven
    • 1.4 United Coast and Geodetic Survey
    • 1.5 Persoonlijk leven
    • 1.6 Laatste jaren
  • 2 bijdragen
    • 2.1 Filosofisch pragmatisme
    • 2.2 Bijdragen in de wetenschap
  • 3 Semiotiek
    • 3.1 Concept van het teken als een triade
    • 3.2 Pictogrammen, indexen en symbolen
  • 4 Referenties

biografie

Eerste jaren

Charles Sanders Peirce kwam op 10 september 1839 naar de wereld in de Amerikaanse stad Cambridge, Massachusetts.

Zijn familie was in Boston bekend in politieke, sociale en vooral intellectuele sferen. Daarom was de omgeving waarin de jonge Peirce groeide vol met wetenschappelijke en filosofische stimuli.

Zijn eigen vader was professor aan Harvard en had veel aanzien als astronoom en wiskundige. Vanaf zeer jonge leeftijd ontving Charles lessen in natuurkunde, astronomie en wiskunde, onderwezen door zijn vader.

Op de leeftijd van 8 begon hij ook scheikundelessen te volgen en op zijn elfde kwam hij een artikel schrijven over de geschiedenis van dat onderwerp. In de adolescentie wijdde hij zich aan het verdiepen in filosofie en logica, het lezen van de werken van grote auteurs.

onderwijs

Ondanks zijn grote intelligentie en alle voorbereidingen die hij thuis ontving, had Peirce veel problemen op school. Leraren klaagden over hun gebrek aan discipline en interesse. Zijn grillige gedrag en het onvermogen om zich in conventionele situaties te gedragen, was zijn hele leven een vast gegeven.

In ieder geval kwam Peirce in 1855 bij Harvard. In 1961 behaalde hij zijn graad in de kunsten en twee jaar later in de wetenschappen. Tegelijkertijd begon hij te werken in de kustdienst van de Verenigde Staten.

Beroepsleven

Het grote doel van Peirce was om een ​​leerstoel aan de universiteit te krijgen om logica lessen te geven. Alles wat hij kreeg, was echter tijdelijke posities. Zijn persoonlijkheid, die sommigen beschrijven als manisch-depressief, weerhield hem ervan om als docent succes te behalen.

Zo onderwees hij tussen 1864 en 1884 logica aan de Johns Hopkins University in Baltimore en Harvard, maar nooit als professor.

United Coast and Geodetic Survey

De invloed van zijn vader, superintendent in de United Coast and Geodetic Survey, hielp hem om in die instelling te gaan werken. Hij was hierin van 1865 tot 1891 en ontwikkelde belangrijk onderzoek naar de ernst en intensiteit van sterrenlicht.

Een van zijn prestaties is de uitvinding van de quincunale projectie van de bol, evenals de eerste om een ​​golflengte van licht als maatstaf te gebruiken.

Door gebruik te maken van deze onderzoeken, reisde Peirce naar Europa, waar hij een aanzienlijk professioneel prestige verwierf en werd hij benoemd tot lid van organisaties zoals de American Academy of Arts and Sciences in 1867 of de National Academy of Sciences in 1877.

Deze successen betekenden niet dat zijn karakter verbeterde. Zijn jaren in de Coast Survey waren doorspekt van vele incidenten. Uiteindelijk, na tientallen jaren van werk hierin, werd hij gedwongen af ​​te treden in 1891.

Persoonlijk leven

Peirce huwde voor de eerste keer in 1863, toen hij 24 jaar oud was. De vakbond duurde tot 1876, een jaar waarin hij scheidde na een reis naar Europa.

Een paar jaar later hertrouwde hij, dit keer met Juliette, een vrouw die zevenentwintig jaar jonger was dan hij en niemand wist er iets van. Dit veroorzaakte destijds een klein schandaal.

Toen hij zijn baan verloor bij de Geodetic Survey, verhuisden Peirce en zijn vrouw naar Milford, Pennsylvania. Het echtpaar woonde daar 27 jaar lang, waar ze genoeg economische problemen hadden. Ondanks de enorme hoeveelheid materiaal die de auteur produceerde, slaagde hij er zelden in om het gepubliceerd te krijgen..

De behoefte dwong hem om allerlei kleine opdrachten te aanvaarden, naast het geven van lezingen in het hele land.

Laatste jaren

De gezondheid van Peirce en zijn vrouw begon te verslechteren. Door het gebrek aan middelen leefden ze in tamelijk slechte omstandigheden. Desondanks bleef de filosoof een verspillende en roekeloze levensstijl leiden, met risicovolle investeringen die zijn situatie alleen maar verergerden..

Poging om zijn problemen op te lossen, vroeg Peirce de Carnegie-instelling om een ​​subsidie ​​om te schrijven wat hij het filosofische werk van zijn leven noemde. Er waren 36 werken van onbetwistbare waarde, maar ze kregen niet de steun van de instelling.

In 1914 stierf kankerpatiënt Charles Peirce zonder afstammelingen achter te laten. Zijn intellectuele minister was ongeveer 80.000 pagina's met manuscripten, waarvan vele niet gepubliceerd. Zijn weduwe verkocht ze datzelfde jaar nog aan de universiteit van Harvard.

bijdragen

Zoals gezegd, zijn werk is zeer breed en omvat veel verschillende disciplines. Zo schreef hij over filosofie, semiotiek, verschillende wetenschappelijke takken en over enkele andere onderwerpen.

Filosofisch pragmatisme

Peirce wordt beschouwd als de vader van deze filosofische stroming. De oorsprong van de term 'pragmatisme' werd door Peirce zelf geïntroduceerd tijdens de vergaderingen die door de zogenaamde Club van Metafysica in Cambridge werden gehouden. Wetenschappers en filosofen namen deel aan deze club, waaronder William James.

Het fundamentele principe van dit concept is dat het de praktische gevolgen zijn die de betekenis van overtuigingen en gedachten bepalen.

Peirce beschuldigde James ervan om het pragmatisme te veel te vereenvoudigen door de logisch-semiotische basis die hij zelf had vastgesteld, uit te sluiten.

Samenvattend beweert het pragmatisme de stelling dat de praktische relevantie van alles is wat de betekenis ervan bepaalt.

Deze filosofische stroming wordt beschouwd als de belangrijkste Amerikaanse bijdrage aan het onderwerp in de 20e eeuw. Zijn invloed bereikte Europa.

Bijdragen in de wetenschap

Op wetenschappelijk gebied heeft Peirce ook belangrijke bijdragen geleverd. Hierin benadrukte hij de gemeenschap en sociale aard van de wetenschap.

Enkele van zijn meest opmerkelijke werken waren zijn experimenten met de slinger, in een poging de vorm en dichtheid van onze planeet te berekenen. Ook vallen zijn studies over lichtgolven en hun lengte op.

Andere studies die hij deed richtten zich onder andere op fysieke, optische en wiskundige problemen.

semiotiek

Gezien het grote belang van de auteur bij de studie van de semiotiek, wordt hij beschouwd als een van de ouders van de discipline. Haar belangrijkste bijdrage is dat de tekens, de woorden, niet alleen zijn wat we gebruiken om een ​​object of idee aan te duiden, maar dat ze "zijn wat, als we het kennen, het ons meer iets laat weten".

In tegenstelling tot de klassieke theorie van Saussure, concentreert Peirce zich op algemene aspecten van taal, gedefinieerd als de manier waarop de mens de werkelijkheid kent. Door de taal heeft de mens betrekking op de wereld.

In zijn eigen woorden definieert de auteur het teken als "iets dat voor iemand is in plaats van iets anders, het object ervan, in sommige van zijn aspecten. Of iets dat in de geest van die persoon een meer ontwikkeld teken schept, dat zijn interpretant is ". Dat wil zeggen, het is wat wordt gebruikt om een ​​mentale representatie te creëren waarmee echte objecten bekend zijn.

Conceptie van het teken als een triade

Volgens de theorie van Peirce zijn zowel het teken als de werkelijkheid samengesteld uit drie verschillende delen: het object, de vertegenwoordiger en de interpretant.

- Het object zou deel uitmaken van de realiteit waartoe de mens toegang heeft via het teken.

- De vertegenwoordiger zou de vertegenwoordiging van dat object zijn, het teken in kwestie waarmee we de echte wereld benaderen. In de woorden van Peirce zou het "de aspecten van het object zijn die we kunnen leren kennen".

- De interpretant houdt verband met individuele en collectieve ervaringen. Bij gebruik van een teken is de mentale interpretatie verschillend, afhankelijk van onze eerdere kennis. Iedereen weet bijvoorbeeld wat een "vogel" is, maar bij het horen van het woord zal iedereen een ander type vogel in hun hoofd reproduceren.

Een ander nieuw aspect in zijn werk over semiotiek is om kennis te beschouwen als iets dat een reeks gevolgtrekkingen creëert. Dus, bij het zien van as, leidt de waarnemer af dat er iets is verbrand. Samenvattend, Peirce bevestigt dat de wereld alleen bekend kan worden door de tekenen.

Pictogrammen, indices en symbolen

Pierce heeft ook een classificatie van de tekens opgesteld, afhankelijk van hun relatie met de objecten:

pictogrammen

Er is een directe relatie met de objecten. Bijvoorbeeld kaarten of figuratieve schilderkunst.

index

Het geeft indicaties van continuïteit over de realiteit van de weergegeven voorwerpen. Een bliksem is bijvoorbeeld een index van een storm.

symbolen

De betekenis van de symbolen is niet direct, maar herbruikbaar van sociale conventies. Aldus zijn de schilden of de woorden in het algemeen symbolen waaraan het een betekenis heeft toegekend.

referenties

  1. Koval, Santiago. Het teken volgens Charles Sanders Peirce. Opgehaald van santiagokoval.com
  2. Barrena, Sara; Nubiola, Jaime. Charles Sanders Peirce. Teruggeplaatst van philosophica.info
  3. Pupo Pupo, Rigoberto. Charles Sanders Peirce: Pragmatisme en semiotiek. Opgehaald van letras-uruguay.espaciolatino.com
  4. De redacteuren van Encyclopaedia Britannica. Charles Sanders Peirce. Opgehaald van britannica.com
  5. Burch, Robert. Charles Sanders Peirce. Teruggeplaatst van plato.stanford.edu
  6. Beckman, Tad. Een overzicht van het leven van Charles Sanders Peirce. Opgehaald van pages.hmc.edu
  7. Mastin, L. Charles Sanders Peirce. Teruggeplaatst van philosophybasics.com
  8. Halton, Eugene. Charles Sanders Peirce (1839-1914). Opgehaald van nd.edu