Delen:
De 100 beste zinnen van Erich Fromm
Ik laat je de beste Erich Fromm's zinnen (Duitsland, 1900 - Zwitserland, 1980), filosoof en psychoanalyticus die de westerse samenleving fel bekritiseerde door zijn grote aantal publicaties. Onder zijn meest populaire boeken vallen op De kunst van liefhebben, de angst voor vrijheid en Zijn of zijn?
Vanwege zijn joodse afkomst was Fromm gedwongen te emigreren naar het Amerikaanse continent. Zijn teksten gaan uitgebreid in op liefde, haat, nationalisme, natuur en cultuur, en op vele andere onderwerpen.
Hij wordt beschouwd als een van de grondleggers van de Amerikaanse psychoanalytisch-culturalistische school, die zich richt op het oplossen van de neurose van de moderne mens door het opleggen van humanisme aan consumentisme en economische waarden..
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in deze citaten van psychologen, deze van Freud of van Carl Jung.
De beste citaten van Fromm
-Alleen de persoon die in zichzelf gelooft, kan vertrouwen hebben in anderen.
-De zin van het leven bestaat alleen in het leven zelf.
-Ze zijn alleen welvarend die niet meer willen dan ze hebben.
-Er is maar één betekenis in het leven: de handeling van het leven in zichzelf.
-De meeste mensen sterven voordat ze worden geboren. Creativiteit betekent geboren worden voor de dood.
-Het is niet rijk die veel heeft, maar veel geeft.
-De mens is het enige dier waarvoor zijn eigen bestaan een probleem is dat moet worden opgelost.
-In liefde is het paradoxaal dat twee wezens één worden en tegelijkertijd twee blijven.
-De mens sterft altijd voordat hij volledig is geboren.
-De biologische zwakte van het zijn is de toestand van de menselijke cultuur.
-Paradoxaal genoeg is alleen zijn de voorwaarde om lief te hebben.
-Egoïstische mensen zijn niet in staat anderen lief te hebben, noch kunnen ze zichzelf liefhebben.
-Geven is de ultieme uitdrukking van kracht. Alleen al door te geven, ervaar ik mijn kracht, mijn rijkdom, mijn macht.
-De psychische taak die een persoon zich kan en zou moeten stellen, is niet om zich veilig te voelen, maar om onveiligheid te kunnen tolereren.
-Het vermogen om objectief te denken is de reden; de emotionele houding achter de rede is nederigheid.
-In de liefde komt de paradox dat twee wezens één worden en dat er toch twee overblijven.
-De moderne mens denkt dat hij iets verliest, tijd, wanneer hij dingen niet snel doet. Hij weet echter niet wat hij moet doen met de tijd die hij wint, behalve hem doden.
-Sterven is getint met een ontroerende bitterheid, maar het idee om te moeten sterven zonder te hebben geleefd is ondraaglijk.
-Nationalisme is onze vorm van incest, het is onze afgoderij, het is onze waanzin. de
patriottisme is zijn sekte.
-Het betekent alleen geen toevlucht nemen tot bedrog en bedrog in ruil voor comfort en diensten of in ruil voor gevoelens.
-Liefde is niet natuurlijk, maar vereist discipline, concentratie, geduld, geloof en de nederlaag van narcisme. Het is geen gevoel, het is een oefening.
-Zowel dromen als mythen vertegenwoordigen belangrijke mededelingen van onszelf aan onszelf.
-Misschien is er geen fenomeen dat een destructief gevoel bevat dat groter is dan morele verontwaardiging, wat leidt tot afgunst of haatdaad vermomd als deugd.
-In erotische liefde worden twee gescheiden personen één. In de liefde van de moeder, twee mensen die één waren.
-Als ik het oppervlak hoofdzakelijk in iemand anders waarneem, merk ik vooral de verschillen, dat wat ons scheidt. Als ik me innerlijk voorstel, zie ik zijn identiteit, onze broederschapsrelatie.
-Hoe meer de impuls tot het leven gefrustreerd is, des te sterker de impuls tot vernietiging; hoe meer leven wordt gerealiseerd, des te minder is de kracht van destructiviteit. Vernietiging is het gevolg van het leven dat niet geleefd is.
-Als andere mensen ons gedrag niet begrijpen, wat dan wel? Uw verzoek om alleen te doen wat zij begrijpen, is een poging ons gedrag te dicteren.
-De zoektocht naar een narcistische bevrediging komt voort uit de noodzaak om materiële en culturele armoede te compenseren.
-Je kunt niet helemaal gevoelig zijn voor de wereld zonder vaak verdrietig te zijn.
-Er is bijna geen activiteit of project dat begint met zulke hoge verwachtingen en verwachtingen, en tegelijkertijd faalt zo vaak als liefde.
-Dat miljoenen mensen dezelfde vormen van mentale pathologie delen, betekent niet dat deze mensen koorden zijn.
-Er is geen woord in de taal dat meer heeft geprostitueerd dan het woord liefde.
-Het leven heeft geen betekenis, behalve de betekenis die iedereen aan zijn eigen leven geeft door al zijn krachten te onthullen.
-De geschiedenis van de mensheid begon met een daad van ongehoorzaamheid en zal zeer waarschijnlijk eindigen met een daad van gehoorzaamheid.
-De samenleving zou op zo'n manier georganiseerd moeten zijn dat de sociale en liefhebbende aard van de mens niet zou worden gescheiden van zijn sociale bestaan, maar zou samenkomen.
-Er is geen vrijheid zonder de vrijheid om te falen.
-Onvolwassen liefde zegt: "Ik hou van je omdat ik je nodig heb." Rijpe liefde zegt: "Ik heb je nodig omdat ik van je hou".
-De mens heeft twee basisoriëntaties: hebben en zijn. Het gaat om het kopen en bezitten van dingen, inclusief mensen. Focus op ervaring: uitwisselen, betrekken, delen met andere mensen.
-De fundamentele alternatief voor de mens is de keuze tussen leven en dood, tussen creativiteit en destructieve geweld, tussen werkelijkheid en illusie, tussen objectiviteit en onverdraagzaamheid, tussen de broederschap en onafhankelijkheid en dominantie en onderwerping.
-Het volwassen antwoord op het probleem van het bestaan is liefde.
-De hoofdtaak van de mens in het leven is om licht aan zichzelf te geven, te worden wat hij werkelijk is. Het belangrijkste product van je inspanning is je eigen persoonlijkheid.
-Als ik ben wat ik heb en als ik verlies wat ik heb, wie ben ik dan??
-We leven in een wereld van dingen en onze enige relatie met hen is dat we weten hoe we ze moeten manipuleren of consumeren.
-Liefde is normaal gesproken een gunstige uitwisseling tussen twee mensen die het meeste halen uit wat ze kunnen verwachten, rekening houdend met hun waarde op de markt van persoonlijkheden.
-In de negentiende eeuw was het probleem dat God was gestorven. In de twintigste eeuw is het probleem dat de mens is gestorven.
-De moeilijkheden, tegenslagen en tragedies van het leven accepteren als een uitdaging die, door het te overwinnen, ons sterker maakt.
-Waarom de samenleving zich alleen verantwoordelijk voelt voor de opvoeding van kinderen en niet voor de opvoeding van volwassenen van welke leeftijd dan ook?
-Geestelijke gezondheid is eenvoudig wat wordt gevonden in het kader van conventioneel denken.
-Wij zijn een samenleving van diep ongelukkige mensen: eenzaam, bezorgd, depressief,
destructief, afhankelijk; mensen die blij zijn als we de tijd doden die we met ijver proberen te koesteren.
-Wie zou kunnen zeggen of een gelukkig moment van liefde of de vreugde van het ademen of lopen tijdens een zonnige ochtend en het ruiken van de frisse lucht niet alle inspanningen en het lijden verdienen die inherent zijn aan het leven.
-De voorwaarden om creatief te zijn, zijn verwarring, concentratie, conflict en spanning accepteren, elke dag geboren worden, de reden van jezelf voelen.
-De mens is het product van de natuurlijke evolutie geboren uit het conflict van een gevangene zijn en scheiden van de natuur en de noodzaak om er eenheid en harmonie in te vinden.
-Als iemand niet productief is in andere aspecten, is men ook niet productief in de liefde.
-Er wordt niet genoeg aandacht besteed aan het woord verveling. We spraken over veel verschrikkelijke dingen die gebeuren met mensen, maar we weten niet vaak praten over een van de ergste: verveeld, alleen of, erger nog, vergezeld.
-Als een persoon slechts één persoon wil en onverschillig staat tegenover alle anderen, dan is hun liefde geen liefde, maar symbolische gehechtheid of uitgebreide zelfzucht.
-Hebzucht is een bodemloze put die de persoon uitput in een eeuwige poging om aan de behoefte te voldoen zonder zelfs bevrediging te bereiken.
-Vrijheid betekent niet een vergunning.
-Er is niets onmenselijks, slecht of irrationeel dat geen enkele vorm van troost veroorzaakt als het in een groep wordt gedaan.
-Is liefde een kunst? Dan vereist het kennis en inspanning.
-Wat de meeste mensen in onze cultuur begrijpen om bemind te worden, is in feite een mengeling van populariteit en seksuele aantrekkelijkheid.
-Liefde is het enige gezonde en bevredigende antwoord op het probleem van het menselijk bestaan.
-Autoriteit is geen kwaliteit die een persoon heeft, in de zin van fysieke eigenschappen of kwaliteiten. Autoriteit verwijst naar een interpersoonlijke relatie waarin de ene persoon met een andere naar de ander kijkt.
-Liefde is een energie die liefde voortbrengt.
-De mens is het enige dier wiens bestaan een probleem is dat moet worden opgelost.
-Het zoeken naar zekerheid blokkeert die van betekenis. De onzekerheid is de enige voorwaarde die mensen aanmoedigt om hun krachten te onthullen.
-De moeder-kindrelatie is paradoxaal en in zekere zin tragisch. Het vereist de meest intense liefde van de kant van de moeder, maar juist deze liefde moet het kind helpen zich te distantiëren van de moeder en totale onafhankelijkheid bereiken.
-We zijn wat we doen.
-Liefde is de vereniging met iemand of iets buiten jezelf, onder de voorwaarde van het behoud van de eigen individualiteit en integriteit.
-We dromen allemaal; we niet begrijpen onze dromen, en toch handelen we alsof er niets gebeurd is in onze slapende geest, vreemd althans voor wat onze gedachten maken logische en slagvaardig wanneer we wakker zijn.
-Moeders liefde is vrede. Het hoeft niet te worden verworven, het hoeft niet te worden verdiend.
-Het gevaar van het verleden was dat mensen slaven werden. Het gevaar van de toekomst is dat deze mensen robots kunnen worden.
-De revolutionaire en kritische denker bevindt zich altijd ergens buiten de maatschappij en maakt er tegelijkertijd deel van uit.
-Op dezelfde manier waarop massaproductie de standaardisatie van goederen vereist, vereist het sociale proces de standaardisering van de mens, en deze standaardisatie wordt gelijkheid genoemd.
-Verlangen betekent altijd voorbereid zijn op wat nog niet is geboren en tegelijkertijd niet wanhopen als er geen geboorte in ons leven is.
-Creativiteit vereist de moed om zekerheden vrij te geven.
-Hebzucht is een bodemloze put die de persoon uitput in een niet-aflatende inspanning om aan de behoefte te voldoen zonder ooit bevrediging te bereiken.
-Als ik ben wat ik heb en als ik verlies wat ik heb, wie ben ik dan??
-Het vermogen om te disconcert is het uitgangspunt van de hele schepping, zowel in de kunst als in de wetenschap.
-Gezondheid is alleen dat wat binnen het referentiekader van het conventionele denken valt.
-Terwijl we de sociale ladder beklimmen, gebruikt perversiteit een dikker masker.
-De mens sterft altijd voordat hij volledig is geboren.
-Er is bijna geen activiteit, die begint met zoveel hoop en verwachtingen, en toch dat het zo regelmatig faalt, zoals liefde.
- Net zoals liefde een oriëntatie is die naar alle objecten verwijst en onverenigbaar is met de beperking van een object, is de rede een menselijk vermogen dat de hele wereld moet omvatten waar de mens voor staat.
-De succesvolle revolutionair is een staatsman, de mislukking is een crimineel.
-De gewone man met buitengewone kracht is het grootste gevaar voor de mensheid, niet de duivel of de duivel.
-Liefde is een beslissing, het is een oordeel, het is een belofte. Als liefde slechts een gevoel zou zijn, zou er geen basis zijn voor de belofte elkaar eeuwig lief te hebben. Een gevoel komt en kan gaan. Hoe kan ik oordelen dat het voor altijd zal worden gehandhaafd, wanneer mijn handeling geen oordeel en beslissing impliceert?
-De echte oppositie is dat tussen de man verbonden met het ego, wiens bestaan is gestructureerd door het principe van hebben, en de vrije man, die zijn egocentriciteit heeft overwonnen.
-Liefde is niet primair een relatie met een specifiek persoon; het is een houding, een ordening van het personage dat de relatie van de persoon met de hele wereld als geheel bepaalt, niet ten opzichte van een liefdesobject.
-Nationalisme is onze vorm van incest, het is onze afgoderij, het is onze waanzin. Patriottisme is zijn sekte. Net zoals liefde voor een persoon die liefde voor anderen uitsluit, geen liefde is, liefde voor het land dat geen deel uitmaakt van de liefde voor de mensheid is geen liefde, maar afgodische aanbidding.
-Infanil liefde volgt het principe: "Ik hou van omdat ik geliefd ben".
Rijpe liefde volgt het principe: "Ik ben geliefd omdat ik hou van".
Onvolwassen liefde zegt: "Ik hou van je omdat ik je nodig heb".
Rijpe liefde zegt: "Ik heb je nodig omdat ik van je hou".
-Het is naïef aangenomen dat het feit dat de meeste mensen bepaalde ideeën en gevoelens delen, de geldigheid van deze ideeën en gevoelens aantoont. Niets anders dan de waarheid. Consensuele validatie als zodanig heeft geen relatie met reden of geestelijke gezondheid.
-Wat geeft de ene persoon aan de andere? Hij geeft zichzelf, het meest waardevolle ding dat hij heeft, geeft hem zijn leven. Dit betekent niet dat hij zijn leven opoffert voor de ander, maar hem geeft wat er in hem leeft; hij geeft zijn vreugde, zijn interesse, zijn begrip, zijn kennis, zijn humor, zijn verdriet, alle uitingen en manifestaties van wat er in hem leeft.
-Kritisch en radicaal denken zal alleen vrucht dragen als het wordt vermengd met de meest kostbare eigenschap die de mens bezit: de liefde voor het leven.
-Liefhebben betekent jezelf zonder garantie engageren, jezelf volkomen geven met de hoop dat onze liefde liefde zal voortbrengen bij de geliefde persoon. Liefde is een daad van geloof en wie weinig geloof heeft, heeft ook weinig liefde.
-Vrijheid is geen constant attribuut dat we wel of niet hebben. In feite is er geen vrijheid behalve als een woord en een abstract begrip. Er is maar één realiteit: de daad van het bevrijden van onszelf bij het maken van keuzes.
-Geloof hebben vereist moed, het vermogen om een risico te nemen, de bereidheid zelfs pijn en teleurstelling te accepteren. Wie op veiligheid en bescherming aandringt als de primaire levensvoorwaarden, kan geen geloof hebben; die zichzelf opsluit in een verdedigingssysteem, waar afstand en bezit zijn beveiligingsmiddelen zijn, wordt hij een gevangene.