Aridoamérica Kenmerken, Klimaat, Flora en Fauna

Aridoamérica Het is een culturele regio die ligt tussen het noord-centrale deel van Mexico en de zuidelijke Verenigde Staten. Deze term werd gebruikt als aanduiding van de culturele regio die bestond vóór de Europese kolonisatie in deze gebieden. Het grenst in het zuiden met Mesoamérica en in het noorden met Oasisamérica.

Aridoamérica wordt gekenmerkt door een droog en droog klimaat, met weinig ecologische diversiteit, omdat de omstandigheden zwaar zijn. Water is schaars en bevindt zich in kleine beekjes en ondergrondse bronnen.

Het heeft een breedtegraad dichtbij de Kreeftskeerkring, dus het heeft een zeer heet klimaat dat extreme temperaturen kan bereiken. Hierdoor is de vegetatie schaars, met de meeste cactussen en kleine struiken.

Het is een uitgestrekt gebied met een onregelmatige orografie, geteld met verschillende bergketens die het oversteken, aangezien zij het gebergte zijn van de Sierra Madre Oriental en Western, zoals Sierra Nevada.

index

• 1 Belangrijkste kenmerken van Aridoamérica
  • 1.1 Locatie
  • 1.2 Klimaat 
  • 1.3 Handel
• 2 Flora
  • 2.1 Biznaga
  • 2.2 Agave
  • 2.3 Cactus nopal
• 3 Wildlife
  • 3.1 Slangen
  • 3.2 Arachnids
  • 3.3 Hagedissen
• 4 culturen
  • 4.1 Acacia
  • 4.2 Caxcán of Cazcanes
  • 4.3 Cochimí (Baja California)
  • 4.4 Guachichil of Huachil
  • 4.5 Huichol of Wixárikas
  • 4.6 Pueblo Mayo of Yoreme
• 5 Referenties

Hoofdkenmerken van Aridoamérica

plaats

Aridoamérica omvat de noordelijke gebieden van Mexico en de zuidelijke zone van de Verenigde Staten. Het gaat met name om de Mexicaanse staten Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo Leon, Durango en delen van de deelstaten Zacatecas, Nayarit en San Luis Potosí..

In het gedeelte dat overeenkomt met de Verenigde Staten, bevindt Aridoamérica zich in de staten Texas, New Mexico, Arizona, Californië, Nevada, Utah, Colorado en een deel van de staten Kansas, Wyoming, Idaho en Oregon..

In het noordoosten van Mexico vinden we de Sierra de Tamaulipas, een van de meest bewoonde gebieden van bewoning in Aridoamérica door de jaren heen.

In dit gebied vonden archeologen bewijs van culturen die dateren uit de vroege jaren van het christelijke tijdperk en een van de oudste vormen van landbouw in Amerika bevonden..

De woestijn van Chihuahua is de grootste woestijn in Noord-Amerika, met een oppervlakte tot 300.000 km2. In dit woestijnklimaat wordt het gebied van Cuatro Ciénagas benadrukt, dat opvalt door de locatie van ongeveer 200 vijvers en oases en zijn eigen ecosysteem.

De rest van de woestijn is praktisch onbewoonbaar, omdat de kenmerken de ontwikkeling van flora en fauna voorkomen, met niet meer waterbronnen dan de oases van het Cuatro Ciénagas-gebied..

weer 

Het klimaat van Aridoamérica is woestijnachtig en halfzijdig. Wanneer het zich bevindt in de breedtegraad die overeenkomt met de Kreeftskeerkring, heeft het gedurende het jaar hoge temperaturen.

De temperatuurvariaties zijn extreem, kunnen bereiken tot 40 ° C gedurende de dag, later dalen tot 's nachts tot 10º onder nul komt.

Deze klimatologische omstandigheden maken veel van de delen van Aridoamérica woestijn en semi-woestijn, met zeer barre omstandigheden voor bewoonbaarheid van levende wezens. In de woestijngebieden kunnen plotselinge winden die grote hoeveelheden stof verplaatsen, stijgen.

Omdat het zo'n droog en droog gebied is, kan het tijdens het stortregenspel sommige gebieden, die gevormd zijn uit kalksteen, overstromen, waardoor erosie en bodemerosie groter worden..

handel

Vanwege de kenmerken van het terrein, zodat de inwoners van Aridoamérica konden overleven, moesten ze ruilen met hun buren in Mesoamerica en Oasisamérica..

Ze vestigden commerciële banden met de beschavingen die hen omringden en, naast de producten, profiteerden ze van de cultuur en de vooruitgang van de grote beschavingen. Ze ruilden en kochten hun buren dingen op zoals huiden, parels en vissen.

Bij het ontwikkelen van een cultuur van levensonderhoud, werden velen gewijd aan oorlog tussen hen, op deze manier stalen ze voedsel van naburige steden om te overleven. Normaal gesproken kwamen ze in conflict met hun buren in Meso-Amerika, die ze op generieke manier noemden als "chichimecas".

Toen de culturen van Meso-Amerika aan kracht verloren, voegden veel van deze Chichimecas zich bij hen in plaats van ze aan te vallen, waardoor een miscegenatie van de culturen ontstond.

flora

bisschop wiet

De biznaga is een plant die nog altijd het representatieve element van Mexico is. Het wordt gekenmerkt doordat het een soort cactus is die groeit in semi-aride en droge zones; om die reden was het een van de oerplanten in Aridoamérica

Deze planten zijn rond en kunnen in zichzelf een aanzienlijke hoeveelheid water opslaan, die ze via hun weefsels in hun structuur vasthouden. Bovendien worden ze gekenmerkt omdat ze grote bloemen hebben, met felle kleuren en sterke geuren; hiermee trekken ze de aandacht van andere organismen, waardoor ze het bestuivingsproces kunnen uitvoeren.

De biznaga's worden gekenmerkt door een langzame groei, vooral in de vroege stadia. De culturen van Aridoamérica waardeerden veel de biznaga, omdat het een plant is die volledig kan profiteren; de bewoners van dit gebied verbruikten hun bloem, de stengel, de vruchten en zelfs de zaden.

Aan de andere kant geven sommige auteurs aan dat de aridoamericanos speciale kenmerken toekenden aan de vruchten van de biznaga, gezien het feit dat ze deze uitstekend vonden.

agave

Ook bekend als maguey, wordt aangenomen dat deze plant een speciale betekenis had voor de inwoners van Aridoamérica.

Onderzoek heeft aangetoond dat de agaveplant werd opgevat als een representatie van de Mayahuel-godin, geassocieerd met vruchtbaarheid. Deze godin werd afgebeeld als een moeder met 400 borsten, waarvan haar 400 sukkels werden gevoed.

Als gevolg van deze interpretatie wordt ervan uitgegaan dat de agave werd gezien als een element dat voedsel en welzijn verschafte.

In feite zijn alle delen van de plant efficiënt gebruikt; het sap werd bijvoorbeeld gebruikt om wonden te helen en het was ook de basis voor het verkrijgen van vezels, waarmee stoffen werden gemaakt die werden gebruikt bij het maken van verschillende kleding of zelfs touwen en emmers..

Aan de andere kant, met de stekels van de maguey produceerden ze nagels, naalden en stoten; en de stengels van de plant werden gebruikt als een aanvulling op de daken en zelfs om het interieur van huizen door verbranding te verwarmen.

Misschien is een van de bekendste toepassingen van de agave, waarvoor deze plant is getranscendeerd, de basis te zijn voor de bereiding van de beroemde tequila, een traditionele Mexicaanse drank. Vanuit het centrale deel van deze plant verkregen de inwoners van Aridoamérica een substantie bekend als aguamiel, die bedwelmende eigenschappen had.

Cactus nopal

Deze plant werd genoemd nopalli door de inwoners van Aridoamérica. Het is een cactus met verwijzingen van ongeveer 25.000 jaar geleden, en die is op dit moment heel wijdverspreid in Mexico.

Naar schatting was cactus een van de primaire bronnen die de mannen en vrouwen van Aridoamerica gebruikten voor hun levensonderhoud en overleving; men gelooft dat deze plant de sleutel was op het moment dat ze zich vestigden.

De nopal werd gegeten vergezeld van vlees van gejaagde dieren, evenals tomaten, avocado's, chilies en chelites, onder anderen.

Bovendien werd een rode kleurstof uit de nopal geëxtraheerd; Dit werd gegenereerd dankzij de werking van een parasiet van deze plant, die grana-cochenille werd genoemd. Deze kleurstof is gebruikt in uw stoffen, in uw schilderijen en in uw tempels.

Een ander gebruik dat de cactus kreeg was het medicinale: met deze plant behandelden ze zwelling, tonsillitis, brandwonden en zelfs de vruchtbaarheid te begunstigen.

dieren in het wild

slangen

Slangen zijn kenmerkend voor droge ruimtes en in Aridoamerica waren deze reptielen overvloedig. Een van de meest voorkomende exemplaren in dit woestijngebied is de Mojave-slang (Crotalus scutulatus), van wie het gif als zeer gevaarlijk wordt beschouwd.

Het leeft meestal in de buurt van cactus en heeft een kleur variërend van lichtgroen tot donkerbruin; Deze toon varieert afhankelijk van het gebied waar de slang wordt gevonden. De verlenging van deze slang varieert van 50 tot ongeveer 90 centimeter lang.

Het heeft witte stroken die worden verbreed wanneer ze de staart bereiken, evenals diamanten die over de hele lengte te zien zijn en verdwijnen wanneer ze hun staart naderen..

spinachtigen

Er zijn veel soorten spinachtigen en de overgrote meerderheid hiervan zijn gewone bewoners in de dorre zones. In Aridoamérica zijn verschillende vertegenwoordigers te vinden, maar misschien wel de meest emblematische schorpioenen.

Alleen in het gebied van Aridoamérica is er een exemplaar genaamd gigantische harige schorpioen (Hadrurus arizonensis). Het heeft deze naam nodig omdat het ongeveer 14 centimeter lang wordt, veel meer dan andere soorten spinachtigen.

Deze schorpioen kan zich voeden met hagedissen en zelfs slangen, en het lichaam is samengesteld uit bruine haartjes die hun benen bedekken en dienen om een ​​soort vibratie te identificeren die de bodem ervaart..

Ze leven in zelf gegraven holen, die meestal een diepte van ongeveer 2 meter hebben. Het zijn nachtelijke jagers en over het algemeen vindt hun meest actieve dynamiek 's nachts plaats.

Lagartos

Gezien de droge eigenschappen van de omgeving worden hagedissen in Aridoamérica ook als gebruikelijke vertegenwoordigers beschouwd. Een van de meest emblematische hagedissen is de Mexicaanse gevlekte hagedis, waarvan het belangrijkste kenmerk is dat het giftig is.

Deze hagedis, ook wel enchaquirado hagedis genoemd, heeft een genetische relatie met het monster van Gila en kan tot 90 centimeter meten, waardoor een belangrijke omvang wordt bereikt. Het maximale gewicht kan oplopen tot 4 kilogram en wordt gekenmerkt door oranje en gele kleuren in al zijn uitbreiding.

Zijn giftige capaciteit is zodanig dat het zelfs vanaf zijn geboorte een giftige stof genereert, dus het kan heel gevaarlijk zijn. Hoewel het extreem dodelijk is, is het in verband gebracht met geneeswijzen van sommige soorten diabetes, evenals met de behandeling van de ziekte van Parkinson..

culturen

Met zo'n extreem klimaat wordt de Arido-Amerika-zone gekenmerkt door weinig menselijke nederzettingen. De culturen die in de afgelopen jaren in dit gebied plaatsvonden, waren semi-nomadisch en hadden vaste locaties, afhankelijk van de tijd van het jaar.

Ze leefden op een tribale manier en ontwikkelden hun eigen kenmerken, zoals taal, cultuur of religie. Ze leefden op basis van jagen en verzamelen en leefden in niet-permanente constructies, de tipies, gemaakt met stokken en dierenhuiden..

In tegenstelling tot hun zuidelijke buren, zoals de Maya's of Azteken, ontwikkelden deze mensen geen schrift of stedelijke centra, hoewel ze hun eigen technieken van aardewerk en ambachten ontwikkelden.

Onder de culturen die we op dit gebied aantreffen, belichten we de Anasazi en Hohokam, die tot de weinige sedentaire culturen in het Aridoamerica-gebied behoorden. In het stenen tijdperk vormden ze hun nederzettingen met rots en creëerden ze kanalennetwerken voor de irrigatie van gewassen.

Sommige culturen van Aridoamérica zijn:

Acaxee

De acaxee stam bestond in Aridoamérica tijdens de aankomst van de Spanjaarden. Ze bevonden zich ten oosten van Sinaloa, ten westen van de Sierra Madre en in het noordwesten van de huidige Mexicaanse staat Durango..

Ze werden gekenmerkt door het leven in grote familiegroepen, die onafhankelijk van elkaar functioneerden. Ze ondersteunden elkaar alleen als er militaire strategieën bij betrokken waren.

Ze hadden een zittend leven en een agrarisch economisch systeem in het bergachtige gebied dat ze bewoonden.

Vanwege de geografische omstandigheden in het gebied waren oogsten niet genoeg, dus de acaxee was ook afhankelijk van vissen, jagen en verzamelen van fruit..

Ze oefenden religieuze rituelen uit die te maken hadden met zaaien, vissen, jagen en oorlog. Over het algemeen werden ze als oorlogvoerende mensen beschouwd.

Zelfs de kroniekschrijvers van de kolonie vertelden dat acaxee antropofagie beoefende, voedde zich met de lichamen van vijanden die hun leven verloren in een gevecht.

De acaxee woonde in dezelfde regio als de stam van de Xiximes, met wie ze in permanente staat van oorlog waren.

Deze oorlogvoerende toestand stelde hen in staat een van de weinige stammen te zijn die zich verzetten tegen de verovering van de Spaanse kolonisatoren. Wat hen echter met uitsterven bracht, waren de ziekten die de Spanjaarden naar Amerika brachten.

Caxcán of Cazcanes

Cazcanes was een sedentaire inheemse groep afgeleid van de Utoaztecs. Deze behoorden tot de Chichimecas, een alliantie van verschillende inheemse stammen die de opmars van de Spanjaarden stopzetten in wat nu bekendstaat als de Mexicaanse staat Zacatecas.

De kroniekschrijver van de verovering Fray Antonio Tello, merkte op dat de cazcanes waren een van de mensen die Aztlán had verlaten (legendarische plek waar kwam de Azteken) met de Mexica dus een gemeenschappelijke taal met de stam gedeeld, maar minder verfijnd . De culten van de cazcanes waren ook vergelijkbaar met die van de Mexicas, maar met enkele kleine verschillen.

Sommige theorieën geven aan dat de cazcanes de overlevenden waren van de val van het Nahua-imperium, waarvan het kapitaal was in wat tegenwoordig bekend staat als de archeologische opgraving van de Quemada..

Er wordt aangenomen dat de cazcanes bij het verlaten van Aztlán werden aangevallen door de zacatecas, waardoor ze gedwongen werden buiten het grondgebied van de vallei van Mexico te verhuizen, in de richting van Aridoamérica.

Oorlog, pest en miscegenatie in de regio bracht de Cazcanes tot uitsterven. Er wordt aangenomen dat er vandaag geen directe afstammelingen van deze stam zijn, maar enkele andere inheemse groepen afgeleid van de Atolinga, Juchipila, Momax en Apozol.

Cochimí (Baja California)

De stam van de Cochimí is een Mexicaanse etnische groep die zich momenteel in de staat Baja California Sur bevindt. Ze spraken een taal die bekend staat als Cochimí laymon, nu uitgestorven.

Al meer dan 300 jaar bewoont deze stam het centrum van het schiereiland Baja California. In het begin waren ze een nomadische stam, die het schrijven niet kende en geen landbouw-, vee- of handwerk deed.

Ze waren voornamelijk vissers en verzamelaars, en gaven veel waarde aan het bestaan ​​van hun guamas of tovenaars.

Voor de Cochimí was het jaar verdeeld in zes momenten. Het meest representatieve moment heette mejibó (seizoen van bloemen en overvloed).

Gedurende deze tijd van het jaar vierde de cochimí overvloed. De mejibó gebeurde in de maanden juli en augustus.

Guachichil of Huachil

De huachiles waren een nomadische Indiase stam die het grondgebied van alle volkeren chichimecas, de huidige Mexicaanse staat Zacatecas, Coahuila Zuid en San Luis Potosi bewoond. De taal is momenteel uitgestorven en is afgeleid van de Utoaztec-talen.

Ze waren de meest oorlogvoerende nomaden die bekend zijn in de regio. Om deze reden waren zij een van de weinige inheemse stammen van Aridoamerica die zich verzetten tegen Europese kolonisatie.

Huichol of Wixárikas

De Huicholes zijn een groep in de Mexicaanse staten Nayarit, Jalisco, Durango en Zacatecas, op de Sierra Madre Occidental.

Onder de leden van de stam noemen ze zichzelf Wixárika, wat 'het volk' of 'het volk' betekent. De taal komt van de groep Corachol-talen en is afgeleid van de Utoaztecs.

Door het karakteristieke geluid van hun medeklinkers tijdens het spreken, de castellanizaron Spanjaarden de naam van de stam, degenereren het in Huicholes.

Momenteel wordt de taal van de Huichols beïnvloed door andere talen van Meso-Amerika, met karakteristieke kenmerken van verschillende talen in die regio.

Ze zijn een stam behoudt zijn spirituele rituelen, zodat het verzamelen en gebruiken van peyote als onderdeel van hun rituele activiteiten is nog steeds van kracht. De peyote komt van een cactus met hallucinogene en psychoactieve eigenschappen.

Pueblo Mayo of Yoreme

De yoremes-stam is vandaag te vinden in het zuiden van de staat Sonora en het noorden van de staat Sinaloa, tussen wat bekend staat als de Mayo River Valley en de Fuerte River.

Het is een stam bestaande uit ongeveer 100.000 mensen, die verschillende tradities, gebruiken, dezelfde taal en gebruiken delen.

Momenteel praktiseren de meeste Yoremen de katholieke godsdienst, dankzij het proces van evangelisatie waaraan zij zijn onderworpen sinds de tijd van kolonisatie.

De Yoremen gebruiken een democratisch systeem voor de verkiezing van hun autoriteiten. Ze respecteren zowel de civiele autoriteiten en de Mexicaanse wetten als de yoremen zelf. In feite betekent het woord "yoreme" "hij die respecteert".

Ze zijn een stam van meer dan 500 jaar oud die aanvankelijk was gewijd aan vissen, jagen en verzamelen. In de loop van de tijd ontwikkelden ze landbouwtechnieken waarmee ze zich in een gebied konden vestigen.

Momenteel zijn de Yoremen actief in de landbouw, met toepassing van meer geavanceerde technieken. Het zijn ook vissers en handwerkslieden die in gemeenschap leven.

Toen de Spanjaarden arriveerden, behoorden de yoremen tot een bondgenootschap van verschillende inheemse stammen. Deze alliantie streefde naar de verdediging van de gemeenschappen, om de invasie van hun eigen grondgebied en de culturele uitwisseling tussen hen te voorkomen.

Honderden jaren vocht de Yoreme voor het behoud van hun cultuur, totdat hij het uiteindelijk in 1867, na de Mexicaanse revolutie, had bereikt..

referenties

1. KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica en de zuidelijke grens: archeologische aspecten binnen de gemiddelde zone van potosina Nomadisch en sedentair in het noorden van Mexico. Eerbetoon aan Beatriz Braniff, ed. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Maria de los Dolores Soto, en Miguel Vallebueno (Mexico: Universidad Nacional Autónoma de Mexico, 2000), p. 547-50.
2. CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. De verzamel- en jagende volken van Aridoamérica. 2008.
3. ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Aridoamérica onzichtbaar: een etnografische visie. Rutas de Campo, 2016, nr. 4-5, p. 112-117.
4. GARCÍA, Jesús Rojas. Historische evolutie in de gebieden van Noord-Amerikaanse culturele ontwikkeling: geografische en klimatologische aspecten als veranderingsfactor. TEPEXI Wetenschappelijk Bulletin van de Superior School van Tepeji del Rio, 2014, vol. 2, nr. 3.
5. REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PGO: DE EERSTE MENSEN VAN DE STAAT VAN CHIHUAHUA.
6. FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. GESCHIEDENIS VAN MEXICO.
7. CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Chichimeca grens veranderingen in Nieuw-Spanje tijdens de geografische, 1998, 36, p noord-centrale regio van de eeuw XVI.Investigaciones. 57-69.