Delen:
95 echte zigeunervloeken
de zigeuners vloeken Ze kunnen slachtoffers op psychologisch en zelfs fysiek niveau treffen. Het is niet duidelijk of dit te wijten is aan de suggestie, hoewel veel mensen, zoals veel van deze etnische groep en anderen, geloven in de effectiviteit ervan..
De Roma-mensen of zigeuners, zoals ze meestal bekend zijn, zijn mensen die in de 14e eeuw vanuit Noordwest-India via de Balkan naar Europa zijn gekomen. Ondanks het feit dat ze een nomadisch volk zijn, zijn hun cultuur en taal intact gebleven, evenals hun tradities en overtuigingen.
Vanaf de tijd van het Byzantijnse Rijk zijn zigeuners verbonden met de kunst van waarzeggerij, genezing door kruiden en entertainment. De zigeuners hebben altijd geloofd dat de kracht van het woord de kracht heeft om het lot te vormen, dus de zigeuners hebben de kracht van het woord gebruikt om te dreigen en voordeel te halen uit bijgeloof.
Velen geloven dat zigeuners spirituele krachten en psycho-kinetische krachten hebben, zoals voorkennis, empathie, telekinese, retrocongnitie en astrale projectie. Zigeunermagie kan zowel ongelofelijk heilzaam als schadelijk zijn en wordt veroorzaakt door kwaadaardige spreuken of krachtige kosmische verordeningen die worden gebruikt als wraak tegen een ongerechtigheid die schadelijke veranderingen veroorzaakt.
Er wordt gezegd dat Gypsy vloeken zijn vaak effectief, gebeurt snel, zijn gemaakt van beton en zijn zeer moeilijk te worden teruggedraaid, maar er zijn manieren om zich te ontdoen van een zigeunervloek.
Zigeuners geloven hun spreuken, vloeken en rituelen kracht verliezen als ze worden onthuld, zodat het moeilijk is om toegang te krijgen tot Gypsy vloeken, maar er zijn voorbeelden van zigeuner vervloekt elke dag van die hebben we een aantal voorbeelden:
1 - Je moet de botten van mijn doden eten!
2-De duivel neemt je mee!
3-Dit brood zal je verblinden!
4 - De aarde zal u verslinden!
5-De duivel zal zijn geluk opeten!
6 - De wolven zullen je opeten!
7-Mal eindelijk je lichaam, God verhoede dat u ziet in de handen van de beul en sleepte als slangen, je sterft zoals honger, dat honden eet je, dat het kwaad kraaien je ogen uit, dat Jezus Christus een korstje zal sturen perruna voor lang, als je getrouwd bent je vrouw bedrogen, mijn ogen zie je opgehangen van de galg en de een om u te voeten te trekken en dat duivels neem je lichaam en ziel naar de hel.
8-Die pech vervolgt je en dat alles misgaat.
9 - Dat je twee keer zoveel lijdt als je me hebt laten lijden.
10 God geef toe dat de honden een feestmaal van uw botten maken!
11-mei de hel bewoont je. Moge de regen je ontwijken en je dorst eeuwig zijn. Moge het licht je niet raken. Dat je weet dat je blind bent, wordt je verbeelding ontkend.
12 - Dat u afhankelijk bent van een andere voor elke beweging en zelfs uw kleinste gebaar heeft een genadeloze meester die voor u beslist. Laat de tranen in je ogen doordringen en hoewel de pijn je treurt, wil je niet vallen. Maar het belangrijkste is dat je hart breder wordt, dat je voelt dat het in je borst groeit en dat je geen andere keus hebt dan lief te hebben.
13-Je hebt rechtszaken en je wint.
14-Eindelijk, jij en je liefde!
15-Laat het vlees in stukken vallen!
16-Mal kanker jij tussen.
17-mei de vernietiging eet je op!
18 God geef toe dat honden een feestmaal maken met uw botten!
19 - Ik schrijf uw naam, uw huis en al uw nakomelingen!
20-Je hersenen zullen worden besproeid en ik zal het in mijn zakdoek oppakken.
21 - De vloek van het altaar: het is een vloek voor de bruid in de tijd dat het huwelijk op het altaar wordt gesloten: "Je zult nooit nageslacht krijgen en je kunt niet gelukkig zijn omdat de scheiding spoedig zal komen"
We kunnen voorbeelden vinden van Gypsy-vloeken in het muzikale repertoire van de zigeuners van Andalusië. Da velada de San Juan in Sevilla (foto van de Andalusische gebruiken in vers 1847) door José Sánchez Albarrán:
22- Scene IV:
"Laat me de chusqueles eten als ik het nu niet wil, kleine glorie in kranten, tuin gezaaid en anjers"
23- Scene XII: "Is het het niet waard? Kleine lieverd, dief: God wil dat een schorpioen wordt gered. '
24-Scene XI: Dieg. Hoe gaat het? met wat achter mijn rug ging ik osté ... jay slecht dat de buyarengue zou moeten luiden; De man sterft aan de balen
Bij de levering van de bergen van José Sanz Pérez zijn er ook verzen met zigeunervloeken:
25- Scene III: "Beloon een divé del sielo dat je de chusqueles eet!"
26- Scene VI: "Cab. Salú en er sielo gaan in première dat ze zijn oren uitscheuren, twintig chusqueles razen. Mardicion "
De ene van iemand anders kleedt zich aan in José Sanz Pérez (1849):
27- Scène IV: "Sta God toe, als je me wilt oriënteren, de serena serena van de zee, en als ik orviae door hetzelfde verdriet heen ga"
28- Scene X: "Piq. Premita er sielo die je ziet, po een divé, met er josico for er soil mesmito que una chusqué "
Del tío Caniyitas of El Mundo Nuevo de Cádiz (Spaanse komische opera van 1850) van José Sanz Pérez:
29- Scène III: Pep. [...] "Plaats de hemel voor de dag dat je wilt dat je kleine jongen je vertelt" anda véte "en woedend je sterft"
30- Scene III: Pep. [...] "Ga, mardesía, première een divé waarvan je kinderen om brood vragen en je hebt hem niet"
31- Scene V Catan. [...] "Ja! Als ik tegen je heb gelogen, zie je de lú niet; dat mijn vader gevangen en zonder gezondheid wordt gezien ".
In de Spaanse literatuur zijn er ook voorbeelden van zigeunervloeken. In de "verzameling van cantes en flamencos" kunnen we soleares vinden waar zigeunervloeken in overvloed zijn. Soleares van drie verzen:
32-Ga geschoten worden, / Dat je jezelf een persoon vraagt / En voor het gezicht kijk ik niet naar jou.
33-Ga en geef je een schot; / Neuk niet met iemand / Wat je met me hebt gedaan.
34-Ga schieten, / Dat is wat de nacht is / ik wil niet dat ik met je praat.
35-Ga en geef je een kans; / Nooit zeggen hoe het dondert: / Met die hoop leef ik.
36-Ga door en geef je een kans ... / Met een twinkeling in mijn ogen / En kogels in mijn zuchten.
37-Ga je een kans geven, / Dat de nieren je splitsen, / Wat je met me hebt gedaan.
38-Abujitas en spelden / Ze zullen mijn nobia spijkeren / Wanneer de yamo en niet biene.
39-Al regorbé in een hoek / Ze geven je een dolk / Dat noch er Santólio resibas.
40 - Wanneer ik naar jou op zoek ben, / De kleine ogen zijn als / granieten en ubas.
41-Der sielo valt een kogel, / Snijd mijn schoonmoeder voor medium er / omdat het me een slechte reputatie geeft.
43-Der sielo Ik ben getroffen door bliksem ... / Van degenen die naar de ilesia / De veertien tot vijftien jaar gaan.
44-Der sielo benga er straf / die je persoon verdient / voor wat je met me hebt gedaan.
45-mrt schoot hem dood / Aan degene die de curpa van de buis steekt / Daarover heb ik taborresiera.
46-Mala puñalá sloeg je, / Dat je rebelaito bent / Tas die ik draag zoals je bent.
47-Versla me niet met liedjes, / Mala puñalá geef je / Ar regorbé e una caye.
48-Sta God toe om je te kussen / Hoe deden Juan Domínguez, Jala-Jala en Juan Oreja.
49-Sta God toe om je te kussen / Water uit een pot te verwijderen / En met de kubus ga je niet.
50-Dat is gehakt en cangrena / De mond waarmee je vecht me / De hand die je sloeg me.
51-Je ging weg en je gooide me, / Mar einde heeft het colostrum / Que de tu mare mamastes.
52-Jij heerst mij goed / / Go, sea shot you hit, / Who t'ha daiyo that command?
53-Uw lichaam heeft een zee-einde; / De draad er berguego / Te sirban e corbatin.
54-Ze geven je een schot en ze doden je / Zoals je weet, dibiertes / Naar een andere gaché met je cante.
55-Geef je een dolk; / Maar nee, stop taal, / Dat ik rigulá wil.
56 - Ik geef je een dolk; / Ik neem de wereld en je krijgt, / Ik kan het niet krijgen.
57-U bent met verdriet gestorven / dat het hemd in zijn lichaam is / u bent gorbé krab geweest.
58-Ze geven je een dolk / Dat er Stop Santo e Roma / Krijg je het niet genezen
Vloeken in de zigeuner Seguiriyas:
59-Kom op maat, / Sta de zeven toe / Dat met het mes wil je me eerst vermoorden / Sterf.
60-Er is geld verkeerd / Dat geld is oorzaak / Dat je ze uithaalt van wie ik camelo / Niet in mijn huis zijn!
61-Mijn droom is er niet / Hoeveel heb ik geslapen! / Dat s'ha guiyao mijn compañerita / En ik voelde het niet.
62 maart einde dood / Dat is zoveel poío; / S'ha yebaito mijn partner / En een kleine jongen van mij.
63 - Vanwege je slechte bloed / ik wilde dat je dat was / Met Santolio a la cabesera / Yamando a Dibé.
64-Presiyo e Seuta / Marvin have him / / Ik heb deze güesesitos al gekwetst / E roá por el.
65-Altijd in de hoeken / Ik vind je aan het bidden / Mala dolk geef me, maat, / Als ik je zee-betaling geef.
In de Spaanse populaire liedjes van 1882 kunnen we ook voorbeelden van zigeunervloeken vinden:
66-Der sielo val een steen / Die weegt twee mir quintals / En breek de dop / Aan wie failliet boluntares.
67-Van de muraya meer arta / Wie mar wil me vallen; / Als hij een man is, die in opstand komt; / Als hij een vrouw is, woedend sterft.
68-Degene die schuldig is / Dat ik moe word pas / gezien word in Algiers in gevangenschap / Zonder iemand om hem te redden.
69-Der sielo benga er punishment / Moge je persoon verdienen / Voor wat je met me hebt gedaan.
70-A Undebé, ik vraag het je / ik zal je geven wat ik combenga; / Dat wat ik heb gedaan met mij / Geen zwart.
71-Voor de aandoeningen beledig je, / ik vraag God van de hemel / Dat van degene die je achting / Je hebt te minachten.
72-God wil datgene waar je je zet / Al je sinco voelt / Betaal je liefde / Als je voor de mijne betaalt.
73 - Tot mijn God, ik vraag u / dat als u mij doodt u sterft: / dat mijn ogen u drinken / willen en dat zij u niet willen.
74-Premita God die je trouwt / Abhorres en willend / En dat de ducas roan jij / De ingewanden en je lichaam.
75-Tussen de gastheer en erlism / Aan mijn God vroeg ik hem / / Om zich van de moeheid te ontdoen / Zoals zij mij doen!
76-Precede the sielos / Premiere God, / Wat een mes om me te vermoorden wil / ik heb je vermoord.
77-Premita God die u beas / Esmamparaíta en sola / en die u alstublieft naar peirme / Po 'Undibé die u helpt.
78 God geef het toe dat u slaat / In de ruea der bapó, / En er bapó zal zinken, / En u vergeeft mij.
79-Laat God je laten drinken / Put in San Juan de Dios; / Medesina die je drinkt / ik zal je de bes geven.
80-Sta God toe om je te kussen / In een hesitata woedend / En heb geen troost / Qu'er die ik je geef.
81-Sta God toe om je te kussen / In een donkere kerker / En passeer mijn hand / Al je voedsel.
82-De vloek dat ik je mis / van nu af aan / Het is dat het geld voorbij is, / Maar dat de smaak ontbreekt.
83-Ga met God, nou snap je het! / Ik wil niet dat je niemand laat marcheren ... / Tijd om te laten zien dat je geen / While bibas in the world hebt!
84-Sta God toe om je te kussen / Hoe deden Juan Domíngues / Jala Jala en Juan Oreja.
85-Sta God toe om je te kussen / Hoe heb je Nobaliches / In er puente d'Arcolea gehoord?.
86-De boters in je lichaam / Je drinkt erretías, / In be speel je met mij / Die chunguiyas partías.
87-kraaien nemen je ogen / En adelaars er corason, / En slangen de ingewanden, / Vanwege je slechte conditie.
88-Verlaat die berg niet / Een slang en slik je! / Zo goed als je hebt gewild, / En zo zee als je me betaalt!
89-Aarde, waarom gaat u niet open / en u gaat uit uw hoofd, / u slikt dit bergmeisje / met dergelijke slechte gevoelens?
90-Zoveel bladeren als je hebt / L'alameda del Genil, / Zoveel demonen gaan naar je toe / Wanneer je me herinnert.
91 God geve dat u sterft, / En dat zij een kooi zullen hebben; / En zij zullen uw gezicht bedekken, / Pa, dat u niet zult zien.
92-U hurkte en u verliet mij, / En u liet me verloren; / De schaduw van uw kamer / Van rouwende boonbeesten.
93-Wees dapper van mijn bera; / Mar, einde, je hebt verdoemd; / M'ofweer je genegenheid / En dan heb je me bedrogen.
94-Uw lichaam heeft een zee-einde; / De carsones der berdugo / U diende als een vlinderdas.
En na deze voorbeelden van zigeunervloeken verlaten we een gebed waarvan wordt gedacht dat het erg sterk is om de boosaardigheid die zigeunervloeken kunnen veroorzaken om te keren:
95- "Als ik vervloekt ben, San Vito, kom gezegend terug. Tegen de vloek van Herodes. Bescherm mijn kind Santa Gertrudis. Mijn gezegend huis, moge Santa Margarita nooit vervloekt worden. Ik beloof nooit te vervloeken, noch vloeken te gooien en dat ik het vervul, voor de roede van San Blas ".