Geschiedenis, locatie, religie en economie van Chichemecas

de chichemecas of Chichimeca cultuur waren verschillende dorpen of strijdende stammen die de woestijn gebieden van het noorden bewoonde - centraal Mexico vandaag, opgeroepen door de Mexica Chichimecatlalli, wat betekent "land van de Chichimecas".

De Chichimeca-cultuur was oorspronkelijk samengesteld uit nomadische volkeren die vanuit het noorden de stad Tollan Xicocotitlan binnenvielen in de dertiende eeuw, geleid door de legendarische Chichimeca-chef Xolotl. Van daaruit werden ze verspreid en gevestigd in de Vallei van Mexico, waar sommigen sedentaire mensen werden.

In de zogenaamde Mesoamerica Chichimeca leefden boerengroepen die later jagers-verzamelaars werden. In de tijd van de Spaanse verovering waren de vier naties van de belangrijkste Chichimecas de guamares, de pames, de zacatecos en de guachichiles.

De toestand van nomadische volken van de Chichimecas wordt verklaard door de droogte en het gebrek aan water van de gebieden die door deze inheemse stammen worden bewoond. Sommigen van hun mensen die zich in de Vallei van Mexico vestigden, werden later echter sedentair.

De Chichimeca cultuur wordt beschouwd als de meest representatieve van Aridoamérica, een gebied dat gekenmerkt wordt door zijn droogte en weinig ecologische diversiteit, in tegenstelling tot de rijke gebieden van Midden-Amerika en Oasisamérica buren, bezetten vruchtbaar land en over water resources.

Toen ze in contact kwamen met de Meso-Amerikaanse culturen, absorbeerden ze landbouwkennis en de praktijk van uitwisseling en handel. Ze leefden in hutten gemaakt met bladeren van palmen of gras en in grotten.

Ondanks dat het niet veel bouwers of hebben een architecturale en artistieke ontwikkeling als Meso-Amerikaanse culturen, vanwege hun nomadische aard, zij die waren sedentaire stammen vestigen in bepaalde gebieden gebouwd enkele ceremoniële centra.

index

• 1 Oorsprong en geschiedenis
  • 1.1 Cultuur van krijgers
  • 1.2 Chichimec-stammen en afstammelingen
• 2 Locatie
• 3 Religie
• 4 Sociale organisatie
• 5 Economie
• 6 Ceremoniële centra
  • 6.1 Andere constructies
• 7 Ambachten
• 8 Referenties

Oorsprong en geschiedenis

Er is weinig literatuur beschikbaar over de etnische afkomst van de Chichimeca-cultuur, omdat deze enigszins is gedegradeerd naar andere inheemse volkeren. Het is alleen bekend dat ze uit de meest noordelijke gebieden van het huidige Mexico kwamen, van waaruit ze naar de zuidelijke landen migreerden.

Chichimeca is een woord dat in Nahuatl betekent "mensen hond"Of"afstamming van honden", Dan chichi het wordt vertaald als hond en mecatl betekent touw. Andere onderzoeken naar de oorsprong van de naam, suggereren dat chīchī (uitgesproken gladder dan chichi) zich vertaalt als zuig, dus chichimeca zou zijn (zij die zuigen).

Andere auteurs relateren de naam aan de adelaars. Het is ook van mening dat de term Chichimeca door de Spaanse veroveraars werd aangenomen pejoratively om te verwijzen naar deze mensen als barbaren en verstoken van cultuur, in tegenstelling tot de Tolteken, de Azteken en de Maya's, die een hogere mate van culturele ontwikkeling gehad.

Zelfs, nu kan de term in Mexico op afdoende wijze worden gebruikt als synoniem voor "wild" of "primitief".

Warrior-cultuur

Tijdens het proces van verovering en kolonisatie van Mexico, waren de Chichimeca-stammen, juist vanwege hun nomadische of semi-nomadische aard, tegen de Spanjaarden. Gedurende twee eeuwen vochten ze tegen de Spaanse legers in de noordelijke gebieden van Nieuw-Spanje, zonder dat ze in de problemen konden worden gebracht.

Sommige groepen die tot de Chichimec-stammen behoren, hebben echter banden met de Europeanen om Noord-Mexico te koloniseren in wat de "Chichimec-oorlogen" worden genoemd..

Historisch gezien zijn de Chichimecas erkend als volkeren van grote krijgers met een groot aanpassingsvermogen. De Chichimeca-volkeren slaagden erin zich aan te passen en te overleven in zeer moeilijke habitats, met zeer droge klimaten en droge en ruige landen.

Dit dwong hen om nomaden te zijn, van de ene plaats naar de andere te gaan en hun manier van bestaan ​​te veranderen, zich aan te passen aan het weer en historische situaties waarin ze moesten leven.

Chichimec stammen en afstammelingen

Naast de stammen van guamares, pames, zacatecos en guachichiles, waren er anderen zoals caxcanes, tecuexes, piteros en chalchihuites.

Van de oude Chichimec-volkeren die afstamden van de groepen die waren samengesteld uit de Tarahumara-stammen Chihuahua, Sonora en Durango.

Op dezelfde manier als de Tepehuanes (Durango) en de Guarijío, Pimas, Seris en Mayos van Chihuahua en Sonora, samen met de Pames de Querétaro. Al deze inheemse groepen maken deel uit van de antropologische en culturele erfenis van de Chichimecas.

Echter, de enige groep gaat uit van de chichimecas als hun voorouders zijn de Chichimeca Jonaz etniciteit, woonachtig in de staat Guanajuato en San Luis Potosi. Deze groep heeft zijn eigen taal samen met zijn culturele identiteit en tradities.

plaats

De Chichimeca-volkeren woonden in het noorden van Mexico, dat begint in de Kreeftskeerkring en zich vandaag uitstrekt tot de zuidelijke Verenigde Staten. Archeoloog Beatriz Braniff Cornejo, een onderzoeker die deze cultuur grondig heeft bestudeerd, stelde voor om dit enorme territoriale deel Gran Chichimeca te noemen.

In de Grote Chichimeca kwamen boeren, verzamelaars, jagers en vissers bijeen om te leven. Braniff verdeelt deze regio in twee grote gebieden:

-Eén gelegen in het noordoosten, waarin zich fundamenteel vestigde dorpen van landbouwkundigen en enkele nomadische groepen bevonden.

-De andere zone heet Mesoamerica Chichimeca, bewoond door hoofdzakelijk sedentaire groepen boeren, waarin later groepen jager-verzamelaars werden gevestigd..

De Chichimecas vestigden zich in de huidige gebieden van de staten Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo Leon, Tamaulipas en San Luis Potosí. Dat wil zeggen, ze verspreidden zich van Querétaro naar Saltillo in het noorden en van Guanajuato naar San Luis de Potosí.

Het feit dat ze leefden in gemeenschappen die gebieden bezette zonder een vaste afbakening, bracht hen voortdurend in conflict met andere stammen, gemotiveerd tot het tekort aan water en voedsel.

religie

Volgens de zendeling Fray Juan de Torquemada hadden de Chichimecas ook geen "onderling afgestemde godsdienst". In feite hadden de Chichimecas geen goden gekoppeld aan land, water of vruchtbaarheid zoals de Meso-Amerikaanse volkeren. Ze aanbaden de zon, de maan en bepaalde dieren.

Ze beoefenden hun polytheïstische religie in hun religieus-religieuze centra door tovenaars genaamd madai cojoo (grote heks) of priesters. De kroniekschrijvers wijzen erop dat zij hun goden niet zoals andere Mexicaanse culturen aanbaden, omdat zij hun religieuze referent konden veranderen of nieuwe mystieke figuren konden opnemen in hun overtuigingen..

Het was traditioneel onder de Chichimecas om hun doden te cremeren en de as te bewaren, hoewel ze ze ook op bepaalde plaatsen begroeven, zoals heuvels waar ze voedsel en figuurtjes hadden geplaatst met betrekking tot de overledenen.

Hun dansen hadden een religieus concept toen ze werden uitgevoerd rond hun vijanden. Hun religieuze rituelen werden geassocieerd met oogsten. Een van die rituelen was dat de cacique na het dansen druppels bloed van zijn kalf met een doorn afhaalde en daarmee de aarde (milpa) besprenkelde waar het werd gekweekt.

Religieuze rituelen gingen gepaard met alcoholische dranken gemaakt met maguey of tonijn en hallucinogenen zoals peyote, waardoor ze trance-toestanden bereikten.

Sociale organisatie

Hoewel de Chichimecas overwegend nomadische volkeren waren, weerhield dit hen er niet van om ook een sociale organisatie met hiërarchieën te hebben. Ze hadden een patriarchale sociale organisatie.

Elke stam werd bestuurd door een cacique genaamd Tlatoani (grote redenaar), die de dapperste strijder was, die in de caligüe of het grote huis woonde. Terwijl de opperpriester een spiritueel leider was die de leiding had over het leiden van de mensen, raad gaf aan de heerser en wetten van geestelijke aard dicteerde.

De opvolging van de heersende caudillo gebeurde door verzet, verkiezing of moord. Volgens Fray Juan de Torquemada hadden de Chichimecas niet de figuur van een koning of heer die ze dienden, maar die van een militair leider.

De Chichimecas trouwde met hen. De stammen die in de noordelijkste gebieden woonden beoefenden polygamie, terwijl de zuidelijke volkeren werden gekenmerkt door monogamie, omdat overspel door de dood werd bestraft.

Soms, om vrede te sluiten, werden er huwelijken gesloten tussen de zonen van de caciques van rivaliserende stammen. Bijvoorbeeld, de huwelijkse allianties tussen de Chichimeca heren en de Tolteken vrouwen dienden om de kracht van deze cultuur in de Vallei van Mexico te versterken.

Familie en sociale rollen waren zeer goed gedefinieerd. Het werk van jagen, vissen, oorlog, landbouw en handwerk werd door de mens uitgeoefend. De vrouw, aan de andere kant, moest zorgen voor al het huishoudelijk werk en het oogsten van fruit en zaden.

De Chichimecas hielden van feesten, die dienden om overwinningen te vieren, zich te verzoenen met vijanden en speciale gelegenheden te vieren. Ze dienden overvloedig eten en drinken.

economie

De economie van de Chichimecas draaide op basis van jagen, vissen, verzamelen en landbouw in sommige sedentaire stammen. In het geval van Zacatecos en Guachichiles die nomadische of semi-nomadische volkeren waren, leefden ze van jagen en verzamelen.

Aan de andere kant leerden de caxcanes, pames, tecuexes en guamares, die een hogere mate van ontwikkeling hadden, landbouwtechnieken, misschien van hun Otomi of Taraskische buren. Chichimeca-groepen die in de landbouw bewoonde gebieden in de buurt van rivieren en andere waterbronnen kunnen ontwikkelen.

Voor hun levensonderhoud kweekten ze bonen, maïs, chili en pompoen, waaraan ze het voedsel toevoegden dat ze verkregen uit rivieren en meren..

Sommige van deze volkeren beoefenden handel en uitwisseling van voedsel en dieren met de Meso-Amerikaanse stammen in het zuiden. Toen ze in contact kwamen met andere volken, namen de Chichimecas aspecten van sociaal en economisch karakter op in hun cultuur.

Ceremoniële centra

Sommige Chichimec-dorpen bouwden tempels-forten, die dienden als ceremoniële centra of heiligdommen voor hun goden, en tegelijkertijd als vestingwerken voor hun verdediging en bescherming. Deze tempels zijn gebouwd op hoge plaatsen of op berghellingen.

De tempels gebouwd door de caxcanes en de tecuexes hadden dit dubbele doel. Ze dienden als heiligdommen in tijden van vrede en als forten tijdens perioden van oorlogen.

Er zijn enkele ruïnes van tempels dergelijke Teocaltitán, de belangrijkste ceremoniële centrum van deze culturen, de Corona (Santa Cecilia Acatitlan) in Tamara Hill en de Bolón.

De ruïnes van de Cerro de Teocaltitán liggen in de gemeente Jalostotitlán in Jalisco. Het ceremoniële centrum van deze belangrijke archeologische vindplaats valt op door zijn monumentale architectuur, waarvan de datum wordt geschat tussen 450 en 900 na Chr..

Het complex, dat bestaat uit 23 structuren die tot nu toe zijn geïdentificeerd, heeft rechthoekige en levadas platforms, verzonken patio's, open ruimtes en een gebied voor het balspel..

In de staat Zacatecas er zijn ook enkele belangrijke ruïnes van ceremoniële tempels van cultuur Chalchihuites - Chichimeca, de klassieke Meso-Amerikaanse periode, zoals Altavista.

Chichimeca tempels werden gebouwd met tepetate, rotsen (vooral basalt) en adobes gemaakt met modder.

Andere constructies

Onderzoekers hebben de Chichimeca-cultuur opgeëist in termen van hun mate van intellectuele en technische ontwikkeling. In deze zin worden de sedentaire Chichimeca-groepen uit het noorden van Mexico en de zuidelijke Verenigde Staten genoemd..

De volkeren van de Chichimeca-cultuur, zoals de Mogollón en de Anasazi van New Mexico, samen met de Hohokam van Arizona, bouwden verbazingwekkende irrigatiesystemen.

Andere belangrijke constructies van de Chichimeca-groepen zijn te zien in Casas Grandes, Chihuahua door de Paquimé-cultuur. Evenzo in de steden San Marcos, in de Chaco-kloof en zelfs in de stad Paquimé.

In de archeologische site van de stad Tenayuca, die is gelegen aan de voet van de heuvel van de Tenayo (Sierra de Guadalupe), architectonische overblijfselen van de Chichimeca cultuur en culturen van Teotihuacan, Mexica en acolhua's zijn.

Deze stad werd gesticht in de Meso-Amerikaanse post-klassieke periode door Xolotl, de leider van het Chichimeca-volk, en diende als de hoofdstad van zijn koninkrijk. Van daaruit breidde hij zijn heerschappijen en veroveringen uit van gebieden van de Vallei van Mexico.

ambachten

Hoewel de Chichimecas een vrij schaarse artistieke ontwikkeling hadden, ontwikkelden sommige van deze steden schilderkunst, rotstekeningen, muziek en keramiek, evenals handwerk.

Monsters van Chichimeca-keramiek zijn gevonden bij opgravingen in San Luis de Potosí, zoals beeldjes van vrouwen met sporen op het lichaam en kleipotten. Zoals voor de handwerk zij stonden in houtbewerking, weven, mandenmakerij en lapidair kunst, die wordt gebruikt voor het bewerken van de vuurstenen en poets de toppen van hun pijlen.

Zijn handwerk bestond voornamelijk uit geweven en houten artikelen. Desondanks suggereren gevonden archeologische gegevens dat ze bekwame beeldhouwers van menselijke botten en dieren waren. Evenzo weefden ze manden met agave, biezen en palmen, die werden gebruikt bij hun huishoudelijke activiteiten.

Op dit moment bewerken de nazaten van de chichimecas diverse textieltextiel, ze werken ook het glas, het koper en het hout. De meest voorkomende handwerken zijn geweven handgeweven dekens met artistieke figuren, ruana's, jorongo's en andere kleding.

Ze zijn ook vakmensen in de productie van artikelen met koper en glas en verschillende muziekinstrumenten van riet en hout. Onder hen, requintos, fluiten, vihuelas en een verscheidenheid aan timmerwerk werken.

referenties

1. De geschiedenis van de inheemse volkeren van Amerika / Meso-Amerikaanse culturen / Chichimeca. Opgehaald op 16 juli 2018 van en.wikibooks.org
2. Archeologische vindplaats Teocaltitán. Geraadpleegd door sc.jalisco.gob.mx
3. De Chichimecas, de grote strijders van het noorden. Geraadpleegd door milenio.com
4. Chichimeca-cultuur. Geraadpleegd door ecured.cu
5. Chichimeca. Geraadpleegd op es.wikipedia.org
6. De Chichimecas. Geraadpleegd door sabinashidalgo.net