Delen:
Het sociale denken van de opstandelingen in Nieuw-Spanje
de Sociale gedachte van de opstandelingen in Nieuw-Spanje het bevorderde de bewegingen van rebellie tijdens de lange crisis van het Spaanse rijk tussen 1810 en 1825. De creoolse leiders van de onafhankelijkheid van Nieuw-Spanje bevestigden een nieuwe identiteit voor de burgers door ze "Amerikanen" te noemen.
De opstandelingen die in de jaren na 1810 tegen de monarchale regering vochten, probeerden de Mexicanen te verenigen met een gemeenschappelijke zaak. Opstandige bewegingen die worden geleid door sociale oorzaken kunnen echter zelfs worden teruggevoerd tot de dagen van de verovering.
Volgens historische gegevens was een van de eerste opstandelingen Martín Cortés, de zoon van de conquistador Hernán Cortés. Deze mestizo, geboren op het grondgebied van Nieuw-Spanje, leidde een opstand tegen de Spaanse koloniale regering. De reden voor de opstand waren de problemen van onderdrukking en de overdreven privileges van de veroveraars.
De politieke en sociale structuur van de Spaanse monarchie werd de trigger voor de onafhankelijkheidsbewegingen: peninsulares en criollos bezetten de hoogste posities, en mestizos en inheemse volkeren kregen lage banen. Deze sociale onbalans voedde het denken van de opstandelingen in Nieuw-Spanje.
index
- 1 Kenmerken
- 1.1 Eenmaking van het denken
- 2 Historische context
- 2.1 De Franse invasie van Spanje
- 2.2 Sociale ongelijkheid
- 2.3 De ideeën van de Verlichting
- 3 Basis van sociaal denken
- 3.1 Franse grondwet van 1793
- 3.2 Verklaring van onafhankelijkheid van de Verenigde Staten
- 3.3 Document Gevoelens van de natie
- 4 Belangrijkste exponenten van de opstand in Nieuw-Spanje
- 4.1 Miguel Hidalgo y Costilla
- 4.2 José María Morelos y Pavón
- 4.3 Vicente Guerrero
- 4.4 Guadalupe Victoria
- 5 artikelen van belang
- 6 Referenties
features
Hoewel het gebruikelijk is om te verwijzen naar de sociale gedachte van de opstandelingen in Nieuw-Spanje, hadden niet alle bewegingen een sociale motivatie; er was geen sprake van eenmaking van de nagestreefde doelstellingen.
De ene groep probeerde hun sociale, politieke en economische privileges in de Nieuwe Wereld te behouden en te vergroten, en een andere groep vocht voor betere economische en sociale omstandigheden voor de mensen.
Ondanks de verschillende belangen kwam de meerderheid van de opstand echter van de armsten en meest gemarginaliseerden.
Deze groep werd voornamelijk gevormd door inheemse volkeren, die dachten dat de gewapende strijd de Franse bezetting zou vermijden zoals het al in Spanje was gebeurd. Ze geloofden ook dat het een beweging was ten gunste van religie en de kerk.
Eenmaking van het denken
Aanvankelijk werd de onafhankelijkheid van Nieuw-Spanje niet overwogen; dit werd jaren na de Grito de Dolores grootgebracht.
Op 5 september 1813 presenteerde José María Morelos y Pavón het document De gevoelens van de natie, waar hij het grootste deel van de sociale gedachte van de opstandelingen in Nieuw-Spanje samenvatte. Uit dat document werd de eenmaking van de gedachte die leidde tot de onafhankelijkheid van de onderkonijnen van La Nueva España tot stand gebracht.
Historische context
De Franse invasie van Spanje
Nieuw Spanje was de meest loyale en stabiele van alle Amerikaanse koloniën in Spanje. Toen keizer Napoleon Bonaparte het Iberisch schiereiland in beslag nam, verschenen opstandige bewegingen. Toen begonnen de geheime vergaderingen de toekomst van de kolonie te bespreken.
Sociale ongelijkheid
De privileges van de schiereilandse Spanjaarden veroorzaakten ergernis bij de rest van de inwoners. Deze ongelijkheid in de behandeling begon onder de inwoners van Nieuw-Spanje het verlangen naar een meer rechtvaardige en rechtvaardige samenleving te voeden.
Op dat moment begon de sociale gedachte van de opstandelingen in Nieuw-Spanje vorm aan te nemen.
De ideeën van de Verlichting
Vanaf het begin van de 18e eeuw begonnen nieuwe ideeën, bekend als de Verlichting, door heel Europa te lopen. Deze groep ideeën werd gepropageerd door Franse denkers zoals Montesquieu, Voltaire, Diderot en Rousseau.
Sommige van de benaderingen waren gelijkheid voor de wet, vrije wil en vrijheid. Deze ideeën werden meteen weerklank gevonden in een sterk ongelijke New Spain-samenleving.
Basis van sociaal denken
Franse grondwet van 1793
Dit document is een verklaring van principes. Het is een tekst van politieke en sociale aard waarin de grondrechten zowel individueel als op het gebied van participatie in de overheid worden vastgesteld.
De gevestigde individuele rechten zijn gelijkheid voor de wet, vrijheid van meningsuiting en gedachte en bescherming tegen misbruik van macht. Bijstand en onderwijs worden ook gedefinieerd als sociale verplichtingen van de staat.
Verklaring van onafhankelijkheid van de Verenigde Staten
Dit document werd op 4 juli 1776 afgekondigd en vestigt twee fundamentele rechten: vrijheid en gelijkheid. Het belangrijkste uitgangspunt is dat de rol van de overheid moet zijn om de rechten van mensen te beschermen; Wanneer de overheid niet voldoet, hebben mensen het recht om het te veranderen.
document Gevoelens van de natie
Dit politieke document werd onthuld op 5 september 1813. De ideeënreeks die hier werd uitgedrukt, was het product van de ontwikkeling van het sociale denken van de opstandelingen in Nieuw-Spanje..
Tegelijkertijd gaf dit werk aanleiding tot de onafhankelijkheidsoorlog van Nieuw-Spanje tegen de Spaanse Kroon. Het eerste artikel verklaart: "Amerika is vrij en onafhankelijk van Spanje en van elke andere natie, regering of monarchie, en zo zal het worden uitgeroepen (...)".
Belangrijkste exponenten van de opstand in Nieuw-Spanje
Miguel Hidalgo y Costilla
Hidalgo y Costilla wordt beschouwd als de vader van het Mexicaanse vaderland. Hij was ook de voorloper van de sociale gedachte van de opstandelingen in Nieuw-Spanje.
Van liberale tendens, deelde hij de ideeën van de verlichte Fransen. Zijn zoektocht was naar een regering met een grotere participatie van de mensen en het verbeteren van de omstandigheden van de armsten.
José María Morelos y Pavón
Morelos y Pavón deelde de gedachten van Miguel Hidalgo en had al het model van de samenleving geschetst dat nodig was.
Onder de auspiciën werd de grondwet van Apatzingán afgekondigd, die onder meer vaststelde dat soevereiniteit in de stad woonde. Bijgevolg kon hij zijn regeringsvorm kiezen.
Vicente Guerrero
Guerrero slaagde erin de opstand na zijn dood te leiden naar José María Morelos. Gevochten in de verdediging van de sociale gedachte van de opstandelingen in Nieuw-Spanje. Na de onafhankelijkheid werd hij president en verordende de afschaffing van de slavernij.
Guadalupe Victoria
Hij was een opstandige kameraad van Morelos. Van zuiver republikeinse ideologie was hij de eerste president van de nieuwe Republiek Mexico. Tijdens zijn ambtsperiode gaf hij amnestie aan politieke gevangenen en werd de persvrijheid gerespecteerd.
Artikelen van belang
Sociale ongelijkheid in Nieuw-Spanje.
De Criollismo en het verlangen naar autonomie in Nieuw-Spanje.
Inheemse en boerenopstanden tijdens de Viceroyalty.
referenties
- Nieuwe Wereld Encyclopedie. (2014, 22 oktober). Mexicaanse onafhankelijkheidsoorlog. Ontleend aan newworldencyclopedia.org.
- Serrato Delgado, D. en Quioz Zamora, M. (1997). Geschiedenis van Mexico Mexico: Pearson Education.
- Morelos, J. M. (1813). Gevoelens van de natie. Gemaakt van bicentenarios.es.
- Serra Cary, D. (2000, 12 oktober). Mexicaanse Onafhankelijkheidsoorlog: de opstand van pater Miguel Hidalgo. Genomen van historynet.com.
- Encyclopædia Britannica. (2018, 14 februari). Vicente Guerrero Gemaakt van britannica.com.
- Jawad, N. (2010). Nieuwe ideeën van de illustratie. 18e eeuw of "eeuw van lichten". Afkomstig van historiaciclobasicolacoronilla.webnode.es.
- Biografieën en leven. (s / f). Guadalupe Victoria. Genomen van biografiasyvidas.com.