Hypatia of Alexandria Biography and Works

Hypatia van Alexandrië was een uitstekende filosoof geboren in het midden van de IV eeuw (370 AD) in de Grieks-Egyptische samenleving. Uitstekend in wiskunde, astronomie en neoplatonisch denken, zonder zijn neigingen tot heidendom te vergeten, die ontelbare problemen veroorzaakten met de kerkelijke gemeenschap, die zou leiden tot zijn dood op de vroege leeftijd van 40 jaar.

Gekwalificeerd als een van de eerste denkende vrouwen van de geschiedenis, blonk Hypatia van Alexandrië niet alleen uit in de toegepaste wetenschappen, maar ook in haar studies over geometrie. De uitvinding van de hydrometer, een artefact dat de relatieve dichtheid van vloeistoffen bepaalt, of de vernieuwing van de archaïsche astrolabes zijn enkele van de belangrijkste mijlpalen.

Met een scherpe persoonlijkheid ontwikkelde Hypatia van Alexandrië zich tot een bevooroordeelde maatschappij, maar kwam in de praktijk om les te geven en verliet de vorm van een vrouw die typerend was voor de oudheid.

Ze wordt beschouwd als een uitstekend figuur voor het vrouwelijke archetype, dat haar beschouwt als een standaard voor feminisme en de sociaal-politieke vooruitgang van toekomstige generaties door haar concrete gedachten in de wetenschap en filosofie.

Eerste dagen

Je kunt nog steeds de exacte datum van zijn geboorte bespreken, altijd vallen op twee specifieke data: 350 en 370 na Christus, de laatste is de meest geaccepteerde vanwege zijn consistente aard met betrekking tot zijn latere leven.

Ze werd geboren onder de schoot van een academisch gezin en was altijd nauw verbonden met haar vader, de gerespecteerde wiskundige Theon van Alexandrië. Dit leidde Hypatia tot het wrijven van de ellebogen met de genieën van de School of Neoplatonic gedachte, waarin ze de eerste wiskundige en astronomische kennis zou verwerven, altijd vergezeld door haar vader..

altijd gedreven door een aangeboren nieuwsgierigheid, Hypatia was niet tevreden met die kennis, zich te verdiepen in andere zaken van de filosofie van de tijd, kennis die zou leiden tot reizen naar Athene en Rome, waar hij begon te theologie en kunst van de welsprekendheid te bestuderen, daarmee aangevend een vroege ijver voor het onderwijs.

Al in 400 na Christus, werd Hypatia gerespecteerd in de takken van de neo-platonisme, educatieve inspanningen gericht zijn analyse van de werken van Plato en Aristoteles. Onder zijn rangen van studenten zijn gewichtige denkers en gezinnen economisch comfortabel als Sinesio de Cirene, die manuscripten van zijn memoires zou achterlaten, Seleucia Pieria, landeigenaar of Hesiquio van Alexandrië, gouverneur van Upper Libya.

Hypatia is nooit getrouwd en kiest in plaats daarvan om te blijven streven naar de eruditie die haar tot haar laatste dagen zou laten leven. Ze was een gewaardeerde burger van Alexandrië, geliefd bij haar mensen en gerespecteerd door hoge ambtenaren, ondanks haar status als vrouw.

Er werd gezegd dat iedereen het zwijgen werd opgelegd toen ze naar haar luisterde, omdat haar gratie, schoonheid en welsprekendheid net zo fascinerend waren als de wijsheid die ze uitstraalde bij het blootstellen van een deel van haar filosofie.

In de bibliotheek van Alexandrië sprak Hypatia het vaakst. Er wordt gezegd dat zijn vader Teon de laatste hoofdbibliothecaris was, hoewel in sommige gevallen wordt betwist of het niet Hypatia zelf was die die positie bekleedde. Dat wil zeggen, Hypatia had toegang tot de grootste kennispool in de antieke wereld, waarvan werd geloofd dat deze meer dan een half miljoen rollen in de schappen bevat..

De nieuwe eeuw

Met de religieuze veranderingen die op Alexandrië vielen, waaronder het christendom orthodox werd geïmplementeerd; heidendom, de theologische stroming gevolgd door Hypatia, zou worden beschouwd als een ketterij in de samenleving, in welke gevallen het meerdere rangen zou verplaatsen om het uit te roeien in samenhang met de landen van Jeruzalem, Rome en Constantinopel.

Hipatia bleef stijgen als raadgever van de magistraten en van de hoge afstamming, altijd in het voordeel van de opmars van Alexandrië.

Hoewel veel van haar christelijke discipelen haar adviseerden om zich tot het christendom te bekeren, bleef ze trouw aan haar geloofsovertuigingen en was ze zich niet bewust van het religieuze conflict dat zich rond het begin van de vijfde eeuw en later rondom haar ontwikkelde..

Opmerkelijk is het tijdperk waarin keizer Theodosius bevel gaf aan patriarch Theophyte om een ​​deel van de belangrijkste heidense tempels van Alexandrië in 390 te slopen, waaronder de Mitreo. Dit resulteerde in een bloedige golf van rellen in de straten, evenals een uitstorting van bloed van een deel en een deel van de christelijke en heidense facties.

Na de dood van Theodosius, het episcopaat Cirilo voortzetting van de werkzaamheden van het uitroeien van de heidense wortels van Alexandrië, het brengen van een nieuwe commotie in de straten, waarin de nieuwelingen waren het slachtoffer van vervolging en bloedige overmatige.

Een deel van de weerstand tegen het bloedbad kwam van prefect Orestes, die zou sterven aan een steen in een gewapend conflict tussen de verdedigers. Hypatia hield zich in de eerste plaats zo ver mogelijk uit de buurt van de confrontaties vanwege haar sociale positie en grote invloed op de hoven van de Patriarch..

In die jaren bleef hij astronomie en rekenen doceren, met in totaal veertien verhandelingen en een astronomische canon, samengesteld door zijn naaste studenten.

Laatste dagen

Ten slotte troffen sociale storingen ook Hypatia, dat op een middag tijdens de vastentijd werd aangevallen toen ze in haar rijtuig reed. Religieuze fanatici ontdeden haar naakt en sleepten haar met totale menselijkheid naar de Cesáreo-tempel, de kathedraal van Alexandrië.

Eenmaal voor de stad uitgestrekt, stenigden ze haar met blokken, smashes, sintels en puin totdat ze werden uiteengereten en compleet misvormd en levenloos achtergelaten. Daarover niet tevreden, hun overblijfselen werden naar het crematorium gebracht, waar ze het verbrandden tot as. Er wordt aangenomen dat Hypatia 60 jaar oud was toen ze werd gedood. 

Met de dood van Hypatia kwam de Neoplatonische school tot een einde. Sommige filosofen verhuisden naar Athene, maar hun school werd gesloten op bevel van keizer Justinianus.

De laatste daling kwam met het vertrek van de laatste zeven filosofen van de grote neoplatonische Movement (Hermias, Priscianus, Diogenes, Eulalius, Damaskias, Simplicius en Isidorus) die naar het Verre Oosten vluchtten naar de vervolging van Justinianus ontsnappen.

Hoewel de motieven kunnen worden besproken, is het nog niet duidelijk of Cirilo de dood van Hypatia orkestreerde met als doel een duidelijke boodschap te sturen naar de heidense en neoplatonische weerstand..

Na de moord, de christelijke invloed, vanwege de heftigheid waarmee de zaak werd gepleegd, verminderde de kracht van de Alexandrijnse Patriarchaat, zodat Cyril niet voorkomen dat zijn Nestorio, zijn politieke rivaal, greep de teugels van het kantoor in 428 n.Chr. als patriarch van Constantinopel.

werk

Een groot deel van de filosofische werken van Hypatia van Alexandrië is verloren gegaan door de eeuwen heen, maar de verwijzingen naar zijn studenten die het dichtst staat niet alleen bekend aupaba zijn werk in de astronomie. Hij wordt ook gecrediteerd voor compilatie, editie en behoud van essays, academische artikelen en tentoonstellingen van wiskundigen vóór zijn tijd..

Zijn perfectie van astrolabium, een instrument dat mag bezitten een bijna exacte kennis van de sterren en hun hoogte was het hoogtepunt van zijn onderzoek dat haar geleid tot een gerespecteerde als vrouw in de Griekse positie samenleving.

Dankzij dit zou Hypatia in de geschiedenis blijven als een van de eerste vrouwelijke astronomen, boven haar mannelijke collega's. Uw astrolabe zou de kunst van het navigeren aanzienlijk verbeteren door de nauwkeurigheid van uw metingen, naast het uitbreiden van dezelfde navigatiekaarten dankzij de astrologische Canon, die de komende 1200 jaar nog steeds zou worden gebruikt.

De astronomische werk van Hypatia is van cruciaal belang voor de politiek van de regio, gericht op geschillen in verband met de opmerkingen van de equinox, die uiteindelijk diende om fouten in het werk van Ptolemaeus en de behoefte aan onafhankelijk toezicht benadrukken.

De hydrometer, een andere van de uitvindingen toegeschreven aan Hypatia, bepaalde het soortelijk gewicht van de vloeistof door te meten hoeveel het zonk toen vloeistof in een afgemeten container werd geplaatst.

Zoals bekend, deelde Hypatia de smaak voor het lesgeven. Zijn huis diende lange tijd als een klaslokaal, naast talloze talloze openbare bijeenkomsten. Hypatia vermaande het kritische en analytische denken van verschijnselen.

"Reserveer je recht om na te denken. Zelfs slecht denken is beter dan helemaal niet denken ", reciteerde hij in zijn colleges en in de meeste raden waar hij kennis betwistte met de hoge afstamming van Alexandrië, Constantinopel en Allied.

De 13 volumes van de opmerkingen van de Rekenen aan Diofanus, die de vader van dat gebied beschouwd, leverde hem ook een reputatie als een van de meest opvallende werk met degenen die zelfs vandaag de dag kan rekenen in de XXI eeuw.

Ze werd beschouwd als een van de meest fervente verdedigers van het neoplatonisme, in wiens woorden ze citeerde: "Het is een progressieve filosofie en verwacht niet de definitieve voorwaarden te verklaren aan mensen van wie de geest eindig is. Het leven is een uitstalling en hoe meer we reizen, hoe meer waarheid we kunnen begrijpen. De dingen die voor de deur staan ​​zijn de beste voorbereiding voor het begrip van degenen die daarbuiten zijn ".

De helling van het heidendom stond bekend als transcendentie, volgens dezelfde kanonnen van het neoplatonisme. Hoewel hij nooit verhandelingen over filosofie heeft geschreven, werd hij geïntimideerd door de vorming van zijn studenten die veel van zijn toespraken, brieven en ideeën verzamelden..

De precaire fundamenten van het christelijke dogma werden blootgelegd toen de Neoplatonic School, waarvan Hypatia een referentie was, de inductieve redeneermethode begon te gebruiken die door Aristoteles werd gesponsord..

Van alle dingen op aarde waren logica en een redelijke verklaring van dingen afschuwelijker voor de nieuwe religie van het mysterie. Toen Hypatia de metafysische allegorieën onderzocht die het christendom van zijn dogma's had geleend, straalde het licht van het neoplatonisme te schitterend op het mozaïek van het christendom

De algemene uitstraling van Hypatia, en haar manier om dingen op haar eigen manier te doen, veranderde echt de manier voor vrouwen om hun status gedeeltelijk te verbeteren in een door mannen gedomineerde samenleving. 

Er wordt gezegd dat ze zo populair was dat mensen, toen ze door de straten liep, bloemen aan haar voeten gooiden en haar prezen. Ze werd "High Priestess of Science" genoemd vanwege haar enorme en geweldige wereldbeeld.

Het is droevig om te zeggen dat de meeste kennis van tegenwoordig uit secundaire bronnen afkomstig is vanwege de moeilijke tijden die het heeft doorgemaakt. Haar studenten, Plotino en Iamblico, vereerden haar.

Zijn dood was puur religieus, gebaseerd op de reden dat Hypatia weigerde een religie te eisen. Alle mogelijke uitvindingen en nuttige hulpmiddelen die door Hypatia konden zijn gecreëerd, stierven met haar.

Hij creëerde een hervorming in de gedachten van mensen in Alexandrië en laat zien hoezeer zij de moderne samenleving heeft veranderd door de talloze boeken, films en werken die op haar leven zijn gebaseerd.

referenties

• Hypatia of Alexandria: Defender of Reason.
• Damascius: The Life of Hypatia from the Suda
• Vrouwelijke uitvinders.
• Hypatia van Alexandrië, Egypte.
• Hypatia Biograghy ​​van Hypatia.
• Geweldige inspiraties - Hypatia.
• De grote hypatia van Alexandrië.