Oorsprong en geschiedenis illustratie, kenmerken en vertegenwoordigers

de illustratie Het was een Europese intellectuele beweging die zich uitstrekte tussen de zeventiende en de achttiende eeuw, honderd jaar die ook wel "eeuw van lichten" worden genoemd. Het stond bekend als een tijd van briljante wetenschappelijke, filosofische, politieke en artistieke ontwikkelingen van de moderne tijd.

Het wordt beschouwd als de periode die begon na het einde van de Dertigjarige Oorlog in 1648 en eindigde met het begin van de Franse Revolutie in 1789. Bovendien stond de Verlichting bekend als een beweging die de rede verdedigde als een middel om een ​​waarheid te verkrijgen objectief over alle realiteit.

De illustratoren betoogden dat de rede de mensheid kon bevrijden van het bijgeloof en het religieuze autoritarisme dat leidde tot het lijden en de dood van miljoenen mensen. Ook zorgde de brede beschikbaarheid van kennis ervoor dat een groot aantal encyclopedieën gereproduceerd werden om de mensheid te onderwijzen.

De intellectuele leiders van de Verlichting zagen zichzelf als een "dappere elite", die samenlevingen zou leiden naar de vooruitgang van een lange periode van dubieuze traditie en kerkelijke tirannie.

index

• 1 Oorsprong en geschiedenis
  • 1.1 Religieuze oorlogen en Age of Reason
  • 1.2 Vroege illustratie
  • 1.3 Late illustratie
• 2 kenmerken
  • 2.1 Deïsme
  • 2.2 Humanisme
  • 2.3 Rationalisme
  • 2.4 Utilitarisme
  • 2.5 Adoptie van de klassieker
• 3 uitstekende vertegenwoordigers van de verlichting
  • 3.1 Montesquieu
  • 3.2 Voltaire
  • 3.3 Rousseau
  • 3.4 Kant
  • 3.5 Adam Smith
• 4 Gerelateerde onderwerpen
• 5 Referenties

Oorsprong en geschiedenis

Religieuze oorlogen en Era de la Razón

Tijdens de zestiende en zeventiende eeuw werd Europa ondergedompeld in een oorlog van godsdiensten, een van de meest destructieve conflicten in de geschiedenis van de mensheid. Deze fase van de mensheid bracht veel verlies van mensenlevens met zich mee, evenals geweld, honger en pest.

Het was een oorlog tussen protestanten en katholieken in het gefragmenteerde Heilige Romeinse Rijk en er waren een groot aantal Europese machten bij betrokken. In het jaar 1648 was het eindelijk mogelijk om het beleid te stabiliseren met een overeenkomst tussen beide religieuze groeperingen.

Na de gewelddadige Europese evenementen, werd besloten om de religieuze opvattingen te veranderen voor een filosofie gebaseerd op kennis en stabiliteit, bekend als de Age of Reason.

Hoewel voor sommige historici het tijdperk van rede en verlichting twee verschillende stadia zijn, zijn beide verenigd onder hetzelfde doel en hetzelfde resultaat. Het idee dat God en de natuur synoniemen zijn, werd geboren uit deze gebeurtenissen en werd de basis voor het verlichte denken.

Vroege illustratie

Na het sluiten van de religieuze oorlogen bleef het Europese denken in constante filosofische veranderingen. De wortels gaan terug naar Engeland, waar de grootste invloed werd gebracht door Isaac Newton, in het jaar 1680.

In een tijdspanne van drie jaar publiceerde Isaac Newton zijn belangrijkste werken, evenals de filosoof John Locke in zijn essay over menselijk begrip in 1686. Beide werken verschaften wetenschappelijke, wiskundige en filosofische informatie voor de vroege vooruitgang van de Verlichting.

Locke's argumenten over Newton's kennis en berekeningen leverden krachtige metaforen voor de Verlichting en wekten een interesse in de wereld van kennis en de studie van deze.

Late illustratie

De achttiende eeuw werd gekenmerkt door een vooruitgang in intellectuele kennis en de verbetering van wiskundige, wetenschappelijke en filosofische concepten.

Hoewel het een periode was waarin ontelbare vooruitgang in kennis begon en zich ontwikkelde, werd het absolutistische monarchale systeem gehandhaafd. In feite was de achttiende eeuw de eeuw van revoluties die opnieuw leidde tot een verandering in de mentaliteit van de Europese samenleving.

In diezelfde eeuw werd de eerste Encyclopedie ontwikkeld (De encyclopedie of met redenen omkleed woordenboek van de wetenschappen, kunsten en ambachten), in antwoord op de vraag naar meer kennis, niet alleen filosofisch, maar ook in wetenschappelijke innovaties en artistieke bevindingen.

Het schrijven van het werk werd uitgevoerd door opmerkelijke denkers uit die tijd zoals Montesquieu, Rousseau en Voltaire, zijnde dit de eerste creatie van de Franse illustratie en correct van de Verlichting als een nieuwe beweging.

De intellectuele leiders van het encyclopedisme hadden de intentie om samenlevingen te begeleiden naar intellectuele vooruitgang om het uit te roeien uit overtuigingen in bijgeloof, irrationaliteit en tradities die de overhand hadden in de duistere Middeleeuwen.

De beweging bracht het begin van de Franse revolutie met zich mee, de opkomst van het kapitalisme en een verandering in de kunst van barok tot rococo en meer specifiek naar de neoklassieke kunst..

features

deïsme

De term deïsme werd geïncorporeerd in de zestiende eeuw, maar tot de tijd van de Verlichting ging het niet van start. De term begon te worden toegewezen aan alle aanhangers van de zogenaamde natuurlijke religie, die de waarheid ontkende en toegankelijk was voor de mens met behulp van zijn reden.

Het proces van de wetenschappen vernietigde de laatste verwijzingen naar de Bijbel als de enige bron van kennis. In die zin werd de noodzaak om een ​​gemeenschappelijk geloof uit te werken ingeroepen, om terug te keren naar religieuze ervaringen en om de ware natuurlijke religie te vinden..

De verlichte deïsten geloofden in het bestaan ​​van een Schepper, maar degradeerden de functie van God als de auteur van het hele universum.

De theïstische gedachte werd onvermijdelijk doorkruist door de kerk, die aanvankelijk een reeks conflicten bracht om hen als atheïsten te beschouwen. Later genereerde de radicalisering van de deïsten een tolerantie die als inspiratie diende voor de beweging.

humanisme

Voor de verlichte van de tijd werd de mens het centrum van alle dingen, in plaats daarvan God vervangend; alles begon rond de mens te draaien, de notie van God begon de aandacht te verliezen en het geloof werd overgedragen van God naar de mens.

Vanaf dat moment begon zich een exclusief seculiere en antiklerikale cultuur te ontwikkelen. Binnen de beweging van de Verlichting kreeg het deïsme kracht, evenals het agnosticisme en zelfs het atheïsme.

rationalisme

Volgens de doctrine van het rationalisme, heerst de overheersende mening en ervaring over emotie; dat wil zeggen, alles wat niet in het rationalisme kan worden opgenomen, kan eenvoudigweg niet worden geloofd. In feite zijn er verwijzingen die dienen ter ondersteuning van het idee dat in de Franse Revolutie de godin van de rede werd aanbeden.

Voor de verlichte begint alle menselijke kennis van dat concept. De eerste om dergelijke termen te definiëren was de Franse filosoof René Descartes in de zeventiende en achttiende eeuw, terwijl later de Pruisische Immanuel Kant de bewering van de rede benadrukte als het verkrijgen van kennis.

utilitarisme

Utilitarisme bevestigt dat de beste actie degene is die gemaximaliseerd is in het nut; voor de verlichte moest de maatschappij worden opgeleid voordat ze werd vermaakt.

Literatuur en kunst moeten een nuttig doel hebben; dat wil zeggen, buiten entertainment zou de hoofdfunctie ervan geconsolideerd moeten worden in het onderwijs. Veel van de satires, fabels en essays dienden om de slechte gewoonten van samenlevingen te zuiveren en te corrigeren.

Voor de Spaanse geïllustreerde Benito Jerónimo Feijoo was het bijgeloof dat heerste in de samenleving van die tijd een veel voorkomende fout die moest worden weggenomen. Feijoo schreef een serie essays om samenlevingen op te leiden en afstand te nemen van obscurantisme.

Aanneming van de klassieker

In de Verlichting werd het idee aangenomen dat om een ​​optimaal resultaat of een meesterwerk te bereiken, klassiek of Grieks-Romeins zou moeten worden nagebootst, wat zich vertaalt naar nieuwe opvattingen in architectuur, schilderkunst, literatuur en beeldhouwkunst.

In feite voerden de verlichte leiders van het moment aan dat elke originaliteit moet worden weggegooid en dat ze zich alleen moeten vastklampen aan de Grieks-Romeinse beweging die resulteert in de neoklassieke beweging. In deze zin werden het onvolmaakte, het duistere, het bijgelovige en het extravagante uitgesloten.

Prominente vertegenwoordigers van de Verlichting

Montesquieu

Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu, werd geboren op 19 januari 1689 in het kasteel van Brède, in de buurt van Bordeaux. De belangrijke gevolgen van de Verlichtingbeweging op het gebied van historische en politieke theorieën zijn voor een groot deel te danken aan Montesquieu, de eerste Franse denker van de Verlichting.

Montesquieu slaagde erin een naturalistisch relaas op te bouwen van de verschillende regeringsvormen en de oorzaken die hen maakten tot wat ze waren, waardoor hun ontwikkeling werd bevorderd of beperkt. Daarnaast legde hij uit hoe regeringen konden worden beschermd tegen corruptie.

Zijn werk, getiteld De geest van de Wetten, het was een van zijn meest relevante werken voor de politieke theorie. Het concept van de staat is gericht op een reorganisatie van politiek en burgerlijk recht; de politicus om de relaties tussen de gemeenschappen en de civiele, de individuele rechten van de burger te regelen.

Aan de andere kant definieerde hij drie vormen van bestuur: republieken, monarchieën en despotisme. Montesquieu gaf de voorkeur aan de republieken waar de drie regeringsbevoegdheden (wetgevend, uitvoerend en gerechtelijk) moesten scheiden.

Voltaire

François Marie Arouet, bekend onder het pseudoniem 'Voltaire', werd geboren in Parijs in 1694. Zijn kritische geest kenmerkend voor de verlichte ideologie vond zijn maximale expressie in zijn antidogmatische denken.

In 1717, wegens een incident tegen een monarchistische regent, werd hij voor een jaar gevangengezet. Vandaar werd hij gedwongen in ballingschap te gaan in Engeland, waar hij contact opnam met het liberalisme en Britse empiristen.

Voltaire was een verdediger van de vrijheid van godsdienst, vrijheid van meningsuiting en de scheiding van de kerk met de staat. Hij stond zelfs bekend als een veelzijdige schrijver, hij produceerde een reeks literaire werken, toneelstukken, gedichten, romans en essays.

Bovendien was hij een verdediger van burgerlijke vrijheden ondanks de beperking van de tijd met zijn strikte wetten en censuur.

Als satyr-polemist gebruikte hij zijn werken om onverdraagzaamheid, religieus dogma, evenals de Franse instellingen van die tijd te bekritiseren.

Rousseau

Jean-Jacques Rousseau werd geboren in 1712 in Genève van een bescheiden familie horlogemakers, die later naar Parijs verhuisde waar hij de mogelijkheid had om de filosofen van de Encyclopedie tegen het lijf te lopen, waarin hij erin slaagde secties over politieke economie te schrijven.

Na een tijdje scheidde hij zich af van de verlichte illustratoren van het moment na zijn publicatie over de kritiek op de beschaving die hij in zijn verhandeling, getiteld Verhandeling over de oorsprong van ongelijkheid tussen mannen; twee schriftelijke reacties op Voltaire.

Later verscheen een werk als de blootstelling aan zijn politieke theorie getiteld Sociaal contract gepubliceerd in 1762. Dit werk is een van de meest invloedrijke publicaties van de politieke theorie en zelfs vandaag de dag geworden.

Rousseau verklaarde in zijn werk de wil van de mens om zich te verenigen in gemeenschap en dat de legitimiteit van sociale banden alleen kan komen uit een pact getekend door individuen.

Door deze overeenkomst moesten mannen bewust hun individuele neigingen vervangen voor hun individuele wil voor de decreten van de algemene wil..

Kant

Immanuel Kant was een transcendentale filosoof van de moderne sociale wetenschappen die werd geboren in 1724, in de Pruisische stad Königsberg van een bescheiden gezin na het Lutheranisme.

Zijn integrale en systematische werk in de epistemologie (Theorie van kennis), ethiek en esthetiek heeft grote invloed gehad op alle latere filosofieën, vooral in de Kantiaanse school en in het idealisme. Kant is erkend als een van de belangrijkste filosofen in de geïllustreerde periode.

Het fundamentele doel van Kant's epistemologie is de veroordeling van de natuur, in wezen tegenstrijdig met de rede. Volgens Kant, wanneer de reden wordt toegepast op metafysische speculatie, is het onvermijdelijk verpakt in tegenstellingen die zichzelf de zogenaamde 'antinomieën' (these en antithese) geven.

Bijvoorbeeld, de vraag of de wereld ooit begon of altijd heeft bestaan, levert een vrij specifiek resultaat op: het is onmogelijk dat er een oneindig aantal jaren tot nu toe was; anders is de antithese van mening dat de wereld altijd heeft bestaan, omdat het niet uit het niets kan zijn voortgekomen.

In deze zin door zijn werk Kritiek op de zuivere rede, legt dergelijke antinomies uit, dus classificeerde hij de proposities in a priori (aangeboren van de menselijke geest) en a posteriori (ontstaan ​​uit de ervaring).

Adam Smith

Adam Smith was een econoom en filosoof geboren op 5 juli 1723 in Kirkcaldy, Schotland. Hij staat bekend als een pionier van de politieke economie en een sleutelfiguur binnen de Schotse Verlichting.

Daarnaast staat hij bekend om zijn twee belangrijkste werken: De theorie van morele gevoelens van het jaar 1759 en Een onderzoek naar de aard en de oorzaken van de rijkdom van de naties van 1776. De tweede staat bekend als een van zijn belangrijkste werken van de moderne economie.

Smith, in zijn werk met beperkte naam "De rijkdom van naties ", Hij wilde aan het begin van de industriële revolutie stilstaan ​​bij de economie en zich bezighouden met kwesties zoals de verdeling van arbeid, productiviteit en vrije markten.

Smith slaagde erin de basis te leggen voor de klassieke economische theorie van de vrije markt, naast te beweren hoe eigenbelang en rationele concurrentie kunnen leiden tot economische welvaart. Tegenwoordig zijn veel van zijn idealen nog steeds geldig in economische theorieën.

Gerelateerde onderwerpen

Oorzaken van de illustratie.

Gevolgen van de Verlichting.

Philosophy of the Enlightenment.

De verlichting in Spanje.

referenties

1. Age of Enlightenment, editors van New World Encyclopedia, (n.d.). Ontleend aan newworldencyclopedia.org
2. Verlichting, Portal de History, (n.d.). Genomen van history.com '
3. Age of Enlightenment, Wikipedia in English, (n.d.). Genomen van wikipedia.org
4. Verlichting, Brian Duignan, (n.d.). Gemaakt van britannica.com
5. Enlightenment, Portal Stanford Encyclopedia of Philosophy, (2010). Genomen van plato.stanford.edu
6. Publishers of Discovery Thematic Encyclopedia, (2006), Discovery Thematic Encyclopedia, Bogotá - Colombia, Editorial Cultura Internacional: 217 - 230.