Byzantijnse Rijk Oorsprong, Kenmerken Cultuur, Economie

de Byzantijns rijk of het Romeinse Rijk van het Oosten, was een van de drie machtscentra in de Middeleeuwen. Het werd geboren na de verdeling van het Romeinse rijk, in 395. Het westelijke deel bleef, zeer verzwakt, met de hoofdstad in Rome. Het oosterse, vestigde zijn kapitaal in Byzantium, vandaag genoemd Istanboel, en ook gekend als Constantinopel.

Het was Theodosius die besloot de divisie uit te voeren. Tijdens zijn bewind was het onmogelijk voor hem om de grenzen van het rijk veilig te houden en bovendien was het handhaven van het uitgestrekte gebied economisch niet haalbaar.

Uiteindelijk besloot hij zijn domeinen in tweeën te verdelen. Het nieuw gecreëerde Oostelijke rijk ging over in de handen van zijn zoon Akkadianus en overleefde uiteindelijk zijn westerse tegenhanger. De laatste verdween in het jaar 476 en kon zich niet verdedigen tegen de aanvallen van de Duitsers.

Van zijn kant slaagde het Byzantijnse rijk erin deze aanvallen te overwinnen. Het ging door tijden van grote bloei heen, en was een van de meest prestigieuze politieke en culturele assen in Europa. Het waren de Turken die in 1453 het rijk beëindigden, toen zij de hoofdstad veroverden. Die datum wordt beschouwd als het einde van de Middeleeuwen.

Een van de belangrijkste kenmerken is dat het in de loop der jaren een ontmoetingspunt is geworden tussen het Westen en het Oosten, tussen Europa en Azië. Tijdens de kruistochten beschuldigden de Franken de Byzantijnen ervan dat ze teveel Oosterse gebruiken hadden.

index

• 1 Oorsprong
  • 1.1 Achtergrond
  • 1.2 Schepping van het rijk
  • 1.3 Consolidatie
• 2 Belangrijkste kenmerken
  • 2.1 De ontwikkeling van het orthodoxe christendom
  • 2.2 Commerciële ontwikkeling
  • 2.3 Culturele ontwikkeling
  • 2.4 Het artistieke erfgoed
  • 2.5 Het architecturale erfgoed
  • 2.6 De Byzantijnse discussies
  • 2.7 De rol van vrouwen
  • 2.8 De eunuchen
  • 2.9 Diplomatie
  • 2.10 Grieks-Romeinse visie op het zelf
  • 2.11 Justinian Boom
  • 2.12 Samenleving en politiek
• 3 Cultuur
  • 3.1 Art
• 4 Economie
  • 4.1 Landbouw
  • 4.2 Industrie
  • 4.3 Handel
• 5 Religie
  • 5.1 Iconoclastische beweging
  • 5.2 Schisma van het Oosten
• 6 Architectuur
  • 6.1 Kenmerken
  • 6.2 Fasen
• 7 herfst
  • 7.1 Inname van Constantinopel
• 8 Referenties

bron

achtergrond

De geografische, politieke en culturele achtergrond van het Byzantijnse rijk is terug te voeren op de veroveringen van Alexander de Grote. Een deel van het grondgebied dat werd veroverd door de Macedoniërs bleef eeuwenlang verenigd, zij het met veelvuldige botsingen tussen Anatolië en Griekenland.

Uiteindelijk zagen de heersers van beide landen hoe Rome de macht overnam en provincies van het rijk werden. Desondanks wisten ze hun eigen culturele trekken te behouden, een mengeling van het Hellenistische erfgoed met oosterse invloeden.

De eerste administratieve afdeling in het Romeinse rijk werd aan het einde van de derde eeuw door Diocletianus opgericht. Dit verdeelde het rijk in twee delen, met een andere keizer in elk gebied. Toen hij echter de macht verloor, keerde hij terug naar het traditionele systeem met één enkel machtscentrum, Rome.

Het was Constantijn die erin slaagde om het gebied te pacificeren na de oorlogsjaren die volgde op de beslissing om de genoemde divisie te elimineren. In het jaar 330 gaf hij opdracht tot de wederopbouw van Byzantium, dat hij New Rome noemde. Als een eerbetoon aan de keizer, was de stad ook bekend als Constantinopel.

Oprichting van het rijk

In het jaar 395 maakte Rome moeilijke tijden door. De grenzen werden belegerd en aangevallen door de Duitsers en andere barbaarse stammen. De economie was erg onzeker en kon de kosten die de verdediging van zo'n groot gebied nodig had niet betalen.

Deze omstandigheden, onder andere, waren die die keizer Theodosius ertoe brachten om het rijk definitief te verdelen. Zijn twee zonen werden aangesteld om de respectieve tronen te bezetten: Flavio Honorio, in het Westen; en Akkadian, in het oosten.

De hoofdstad van dit tweede hof werd gevestigd in Constantinopel, de tijd waarin historici de geboorte van het Byzantijnse rijk markeren. Hoewel Rome enkele decennia later zou vallen, zou Byzantium bijna een millennium blijven bestaan.

consolidering

Terwijl wat van het West-Romeinse Rijk overbleef in verval raakte, gebeurde het tegenovergestelde in het Oosten. In tegenstelling tot wat er met Rome is gebeurd, waren ze in staat om weerstand te bieden aan de invallen van de barbaarse bevolking en zichzelf daarmee te versterken.

Constantinopel groeide en kreeg invloed, ondanks de voortdurende golven die de Visigoten, Hunnen en Ostrogoten tegen het lanceerden.

Toen het gevaar van invasiepogingen ten einde kwam, was het Westerse rijk verdwenen. Het Oosten was aan de andere kant van de deur om zijn moment van de meeste pracht te beleven.

Dit viel onder de heerschappij van Justinianus, wat betekende dat de uitbreiding van zijn grenzen bijna dezelfde mate bereikte als het Romeinse Rijk.

Belangrijkste kenmerken

De ontwikkeling van het orthodoxe christendom

In religieuze zaken werd het Byzantijnse rijk gekarakteriseerd als een christelijke staat. In feite was haar politieke macht gebaseerd op het gezag van de kerk.

De keizer was de tweede in de kerkelijke hiërarchie, omdat altijd, boven hem, de paus in Rome was.

Binnen het Byzantijnse rijk werd de orthodoxe christelijke kerk geboren. Deze religieuze tendens was van groot belang in de gebieden van Bulgarije, Rusland en Servië en is momenteel een van de grootste kerken ter wereld.

De commerciële ontwikkeling

Dankzij de strategische ligging tussen Europa, Azië en Afrika was het Byzantijnse rijk een van de belangrijkste terminals van de zijderoute en het belangrijkste winkelcentrum in de middeleeuwen.

Hierdoor zorgde de Ottomaanse invasie voor een breuk in de zijderoute, waardoor de Europese mogendheden op zoek moesten naar andere commerciële routes. Zoeken dat tot stand kwam in de ontdekking van Amerika.

De culturele ontwikkeling

Het Byzantijnse rijk had een brede culturele ontwikkeling en een fundamentele participatie in het behoud en de overdracht van het klassieke denken. De historiografische traditie heeft de artistieke, architecturale en filosofische traditie levend gehouden.

Om deze reden wordt ervan uitgegaan dat de culturele ontwikkeling van dit rijk belangrijk was voor de culturele ontwikkeling van de hele mensheid.

Het artistieke erfgoed

Een van de belangrijkste culturele bijdragen van het Byzantijnse rijk was zijn artistieke nalatenschap. Vanaf het begin van het verval zochten de kunstenaars van het rijk hun toevlucht in nabijgelegen landen, waar ze hun werk en invloed brachten die later de kunst van wedergeboorte zou voeden.

Byzantijnse kunst werd in zijn tijd zeer gewaardeerd, daarom stonden westerse kunstenaars open voor hun invloeden. Een voorbeeld hiervan is de Italiaanse schilder Giotto, een van de toonaangevende exponenten van de schilderkunst van de vroege Renaissance.

De architecturale erfenis

De Byzantijnse bouwstijl wordt gekenmerkt door een naturalistische stijl en door het gebruik van de technieken van het Griekse en Romeinse rijk, vermengd met de thema's van het christendom.

De invloed van Byzantijnse architectuur is te vinden in verschillende landen, van Egypte tot Rusland. Deze trends zijn vooral zichtbaar in religieuze gebouwen zoals de kathedraal van Westminster, typisch voor de neo-Byzantijnse architectuur.

De Byzantijnse discussies

Een van de belangrijkste culturele praktijken die het Byzantijnse rijk kenmerkte, waren debatten en filosofische en theologische discoursen. Dankzij deze bleef het wetenschappelijke en filosofische erfgoed van de oude Griekse denkers levend.

In feite komt het concept van "Byzantijnse discussies" waarvan het gebruik tot op heden van kracht is, voort uit deze cultuur van debat.

Verwijst in het bijzonder naar de discussies die plaatsvonden in de raden van het begin van de orthodoxe kerk, waar onderwerpen werden besproken zonder veel relevantie gemotiveerd door een grote interesse in het feit van het bespreken.

De rol van vrouwen

De samenleving in het Byzantijnse rijk was zeer religieus en vertrouwd. Vrouwen hadden een geestelijke status gelijk aan die van mannen en hadden ook een belangrijke plaats binnen de samenstelling van familie kernen.

Hoewel onderdanige attitudes van hen werden geëist, namen sommigen van hen deel aan politiek en handel. Ze hadden ook het recht om te erven en zelfs in sommige gevallen bezaten ze een onafhankelijke rijkdom aan die van hun echtgenoten.

De eunuchen

De eunuchen, mannen die castratie hadden ondergaan, waren een ander kenmerk van het Byzantijnse rijk. Het was een gewoonte om castratie als straf voor bepaalde misdaden uit te oefenen, maar het gold ook voor jonge kinderen.

In dit laatste geval bereikten de eunuchen hoge posities in de rechtbank omdat ze als betrouwbaar werden beschouwd. Dit vanwege zijn onvermogen om de troon te claimen en nakomelingen te hebben.

diplomatie

Een van de belangrijkste kenmerken van het Byzantijnse Rijk was het vermogen om meer dan 1000 jaar in leven te blijven.

Deze prestatie was niet te wijten aan de gewapende verdediging van het grondgebied, maar aan de bestuurlijke capaciteiten die een succesvol beheer van de diplomatie inhielden.

De Byzantijnse keizers waren geneigd zoveel mogelijk oorlogen te vermijden. Deze houding was de beste verdediging, gezien het feit dat ze vanwege hun strategische locatie vanuit elk van hun grenzen konden worden aangevallen.

Dankzij zijn diplomatieke houding werd het Byzantijnse rijk ook een culturele brug die de interactie van verschillende culturen mogelijk maakte. Een kenmerk dat bepalend was voor de ontwikkeling van kunst en cultuur in Europa en de rest van de westerse wereld.

Grieks-Romeinse visie van zichzelf

Een van de belangrijkste kenmerken van het Byzantijnse rijk was de visie die ze van zichzelf hadden. Dit was een mix tussen zijn overweging om de echte Romeinen te zijn na de ondergang van het rijk en zijn Griekse culturele erfgoed.

In het eerste geval kwam er een tijd dat ze het gevoel hadden dat ze de enige erfgenamen van de Romeinse traditie waren, die de rest van de Europeanen die veroverd waren door de barbaren, kleineerden.

De geschriften van Ana Comneno, dochter van keizer Alexius I, weerspiegelt duidelijk de mening van de Byzantijnen over de manier van zijn, barbaar voor hen, van de kruisvaarders die Constantinopel passeerden.

Aan de andere kant was de Oost-Griekse cultuur duidelijk zichtbaar in de Byzantijnse gebruiken. Zo ontstond het concept "byzantijnse discussies," ze bespot de kruisvaarders kruis ze zacht, intellectuele en lijkt te veel op de oostelijke.

In een praktisch aspect werd de Griekse invloed weerspiegeld in de naam van zijn vorst. In de zevende eeuw veranderden ze de oude Romeinse titel van "augustus", door de Griekse "basileus". Op dezelfde manier werd de officiële taal de Griek.

Boom Justiniano

Het was tijdens het bewind van Justinianus dat het Byzantijnse rijk zijn maximale glans bereikte en daarom, wanneer ze het best zijn karakteristieken weerspiegelden.

De heerschappij vond plaats in de zesde eeuw en tijdens dezelfde periode was er een grote territoriale uitbreiding. Afgezien daarvan was Constantinopel het wereldcentrum op het gebied van cultuur.

Grote gebouwen werden gebouwd, zoals de basiliek van St. Sophia en het keizerlijk paleis. Dit werd voorzien van water door een aquaduct in de buitenwijken en talrijke ondergrondse reservoirs die door de stad liepen.

De uitgaven van de keizer hebben echter zijn tol geëist van de publieke schatkist. Dat werd vergezeld door een grote epidemie van pest, die bijna een kwart van de bevolking doodde.

Samenleving en politiek

Het leger was een van de sleutels in de Byzantijnse samenleving. Hij behield de tactieken die Rome ertoe hadden gebracht heel Europa te veroveren en hen te verenigen met enkele van hen die waren ontwikkeld door de legers van het Midden-Oosten..

Dit gaf hem de kracht om de aanvallen van de barbaren te weerstaan ​​en vervolgens uit te breiden over een groot gebied.

Aan de andere kant maakte de geografische situatie van Byzantium, op de volledige route tussen het westen en het oosten, de maritieme controle essentieel voor het rijk. Zijn marine controleerde de belangrijkste commerciële wegen, evenals het verhinderen dat de hoofdstad ooit belegerd werd en niet in staat was om voorraden op te slaan.

Wat betreft de sociale structuur, het was sterk hiërarchisch. Op de top stond de keizer, genaamd "basileus". Zijn macht kwam rechtstreeks van God, dus hij werd gelegitimeerd voor zijn onderdanen.

Hiervoor rekende hij op de medeplichtigheid van de kerk. Byzantium had het christendom als zijn officiële religie en hoewel er enkele ketterijen waren die enige sterkte kregen, werd uiteindelijk een zeer orthodoxe kijk op de Schriften stevig gevestigd..

cultuur

Een van de dingen die de eerste kruisvaarders die naar Byzantium kwamen verraste, was de smaak voor luxe die de bewoners toonden. De meest geliefde klassen hadden, volgens sommige Europese historici van die tijd, een smaak die dichter bij de oosterse dan bij de westerse.

Het belangrijkste kenmerk was echter culturele diversiteit. De combinatie van Grieks, Romeins, Oosters en Christendom resulteerde in een unieke manier van leven, wat tot uiting kwam in hun kunst. Vanaf een gegeven moment werd het Latijn vervangen door het Grieks.

In het educatieve aspect was de invloed van de kerk merkbaar. Een deel van haar belangrijkste missie was de strijd tegen de islam en daarom vormden ze de Byzantijnse elites.

kunst

De inwoners van het Byzantijnse rijk hechtten veel belang aan de ontwikkeling van de kunst. Vanaf de vierde eeuw en met een epicentrum in Constantinopel was er een grote artistieke explosie.

De meeste kunst die werd uitgevoerd had religieuze wortels. In feite was het centrale thema het beeld van Christus, zeer vertegenwoordigd in de Pantocrator.

Hij benadrukte dat de productie van iconen en mozaïeken, plus de indrukwekkende architectonische werken die het hele grondgebied gemarkeerd. Onder deze, de Hagia Sophia, St. Irene of de kerk van St. Sergius en Bacchus, die zelfs vandaag de dag bekend onder de bijnaam van Little Hagia Sophia gevonden.

economie

De economie van het Byzantijnse Rijk werd tijdens bijna al zijn bestaan ​​onder controle van de staat gehouden. Het hof leefde met grote luxe en een deel van het geld dat werd geïnd door belastingen werd uitgegeven om de levensstandaard te behouden.

Het leger had ook een heel groot budget nodig, net als het administratief apparaat.

landbouw

Een van de kenmerken van de economie in de Middeleeuwen was het primaat van de landbouw. Byzantium was geen uitzondering, hoewel het ook profiteerde van andere factoren.

Het merendeel van de productielanden in het rijk waren in handen van de adel en de geestelijkheid. Soms, toen de landen kwamen van militaire veroveringen, waren het de legerleiders die hun eigendom als betaling ontvingen..

Het waren grote landgoederen, bewerkt door lijfeigenen. Alleen kleine landeigenaren en dorpelingen, behorend tot de arme lagen van de samenleving, verlieten de norm.

De belastingen waarop ze werden onderworpen maakte de gewassen waren gewoon overleven en moest vaak om grote bedragen te betalen aan de heren om hen te beschermen.

industrie

In Byzantium was er een industrie op basis van fabrikanten die in sommige sectoren veel burgers bezette. Dit was een groot verschil met de rest van Europa, waarin kleine guildworkshops de boventoon voerden.

Hoewel dergelijke workshops ook veelvuldig in Byzantium plaatsvonden, had de textielsector een meer ontwikkelde industriële structuur. Het belangrijkste onderwerp waarmee gewerkt werd was zijde, in principe gedragen vanuit het oosten.

In de zesde eeuw ontdekten monniken hoe ze zelf zijde konden produceren en het Empire maakte van de gelegenheid gebruik om productiecentra met veel werknemers op te richten. De handel in producten gemaakt met dit materiaal was een belangrijke bron van inkomsten voor de staat.

handel

Ondanks het belang van de landbouw, was er in Byzantium een ​​andere economische activiteit die veel meer rijkdom genereerde. De handel profiteerde van de bevoorrechte geografische positie van de hoofdstad en Anatolië, precies op de as tussen Europa en Azië. De Bosporus, tussen de Middellandse Zee en de Zwarte Zee, gaf toegang tot het oosten en ook tot Rusland.

Op deze manier werd het het centrum van de drie hoofdroutes die de Middellandse Zee verlieten. De eerste, de Zijderoute, die China bereikte via Perzië, Samarkand en Bukhara.

De tweede was op weg naar de Zwarte Zee, arriveerde op de Krim en ging verder naar Centraal-Azië. De laatste ging echter van Alexandrië (Egypte) naar de Indische Oceaan, door de Rode Zee en India.

Normaal gesproken verhandelden ze naast luxe grondstoffen ook objecten die als luxe werden beschouwd. Ze zijn benadrukken, een van de eerste, ivoor, Chinese zijde, wierook, kaviaar en amber, en, een van de laatste, het kaf van Egypte en Syrië.

religie

Religie was van groot belang in het Byzantijnse Rijk, zowel als legitimerende macht van de vorst, en als een element van eenheid van het grondgebied. Dit belang werd weerspiegeld in de macht die door de kerkelijke hiërarchie werd uitgeoefend.

Vanaf het begin was het Christendom met grote kracht in het gebied geïmplanteerd. Zelfs in het jaar 451, op het Concilie van Chalcedon, waren vier van de vijf patriarchaten in het oosten ontstaan. Alleen Rome kreeg een zetel buiten die regio.

In de loop van de tijd verdwenen andere politieke en doctrinaire strijdbewegingen van de verschillende christelijke stromingen. Constantinopel beweerde altijd in religieuze orthodoxie te zijn en hield enkele confrontaties met Rome.

Iconoclastische beweging

Een van de grootste crises die de orthodoxe kerk heeft meegemaakt, vond plaats tussen 730 en 797 en later in de eerste helft van de negende eeuw. Twee religieuze stromingen handhaafden een grote confrontatie voor een leerstellige vraag: het verbod van de Bijbel om afgoden te aanbidden.

De iconoclasten maakten een letterlijke interpretatie van het mandaat en beweerden dat het maken van iconen verboden zou moeten zijn. Vandaag de dag, kunt u zien in delen van de voormalige imperium, schilderijen en mozaïeken waarin de heiligen hebben gezichten uitgewist door de actie van de supporters van deze stroom.

Aan de andere kant handhaafden de iconodules de tegenovergestelde mening. Pas toen de Raad van Nicea in 787 besloot de kerk het bestaan ​​van iconen te aanvaarden.

Schisma van het Oosten

Als de eerste een interne vraag in het rijk was, betekende het Schisma van het Oosten de definitieve scheiding tussen de kerken in het oosten en het westen..

Verschillende politieke meningsverschillen en interpretaties van de Schriften, samen met controversiële figuren zoals die van de Patriarch Photius, leidden tot het begin, in het jaar 1054, van Rome en van Constantinopel, van afzonderlijk lopen..

In het rijk dat uiteindelijk de oprichting van een authentieke nationale kerk veronderstelde. De patriarch verhoogde zijn macht, waardoor hij bijna op het niveau van de keizer kwam.

architectuur

In principe begon de architectuur die in het Byzantijnse Rijk was ontwikkeld met duidelijke invloeden van de Romein. Een punt van differentiatie was het verschijnen van sommige elementen uit het vroege christendom.

Het was in de meeste gevallen een religieuze architectuur, die wordt weerspiegeld in de indrukwekkende basilieken gebouwd.

features

Het belangrijkste materiaal dat in de constructies werd gebruikt, was baksteen. Om de nederigheid van dat onderdeel te verbergen, was de buitenkant meestal bedekt met stenen platen, terwijl het interieur vol met mozaïeken was.

Een van de belangrijkste nieuwigheden is het gebruik van de kluis, met name het kanon. En, natuurlijk, markeert de koepel, die de religieuze wijken een groot gevoel van ruimte en hoogte gaf.

De meest voorkomende plant was het Griekse kruis, met de eerder genoemde koepel in het midden. Noch zouden we de aanwezigheid van iconostases moeten vergeten, waar de karakteristieke geschilderde iconen werden geplaatst.

stadia

Historici verdelen de geschiedenis van de Byzantijnse architectuur in drie verschillende stadia. De eerste tijdens de periode van keizer Justinianus. Het is wanneer enkele van de meest representatieve gebouwen worden opgericht, zoals de kerk van Saints Sergius en Bacchus, die van Saint Irene en, bovenal, die van Saint Sophia, allemaal in Constantinopel..

De volgende fase, of Gouden Eeuw, zoals ze worden genoemd, bevindt zich in de zogenaamde Macedonische Renaissance. Dit gebeurde tijdens de elfde, tiende en elfde eeuw. De Basiliek van St. Mark in Venetië is een van de bekendste voorbeelden uit deze periode.

De laatste Gouden Eeuw begon in 1261. Het valt op door de uitbreiding van de Byzantijnse architectuur in het noorden en het westen.

vallen

De neergang van het Byzantijnse rijk begon na het bewind van de paleolieke keizers, beginnend met Michael VIII in het jaar 1261.

De verovering van de stad een halve eeuw eerder door de kruisvaarders, geallieerde theoretici, had een keerpunt gekend waarop het niet zou herstellen. Toen ze Constantinopel konden heroveren, was de economie erg verslechterd.

Vanuit het oosten werd het rijk aangevallen door de Ottomanen, die een groot deel van hun grondgebied veroverden. Voor het Westen verloor het het Balkangebied en de Middellandse Zee ontsnapte eraan vanwege de kracht van Venetië.

Verzoeken om hulp aan westerse landen om weerstand te bieden aan de Turkse vooruitgang vonden geen positief antwoord. Hun toestand was om de kerk te herenigen, maar de orthodoxen accepteerden dit niet.

Tegen het jaar 1400 bestond het Byzantijnse rijk slechts uit twee kleine territoria die van elkaar en van de hoofdstad Constantinopel waren gescheiden.

Schot van Constantinopel

De druk van de Ottomanen bereikte zijn hoogtepunt toen Mehmed II Constantinopel belegerde. Het beleg duurde twee maanden, maar de muren van de stad waren niet langer het onoverkomelijke obstakel dat al bijna 1000 jaar was.

Op 29 mei 1453 viel Constantinopel in handen van de aanvallers. De laatste keizer, Constantijn XI stierf diezelfde dag in de strijd.

Het Byzantijnse rijk maakte plaats voor de geboorte van de Ottomane en, voor historici, begon toen de moderne tijd met achterlating van de middeleeuwse.

referenties

1. Universele geschiedenis. Romeinse rijk van het Oosten: Byzantijns rijk. Teruggeplaatst van mihistoriauniversal.com
2. Ecured. Byzantijns rijk Opgehaald van ecured.cu
3. Briceño, Gabriela. Byzantijns rijk Opgehaald van euston96.com
4. John L. Teall Donald MacGillivray Nicol. Byzantijns rijk. Opgehaald van britannica.com
5. Khan Academy. Byzantijnse cultuur en samenleving. Teruggeplaatst van khanacademy.org
6. Jarus, Owen. Geschiedenis van het Byzantijnse rijk (Byzantium). Opgehaald van livescience.com
7. Encyclopedie van Oekraïne. Byzantijns rijk. Opgehaald van encyclopediaofukraine.com
8. Cartwright, Mark. Handel in het Byzantijnse rijk. Opgehaald van ancient.eu