De 30 Maya-goden en hun betekenis

Sommige van de Maya goden Hunab Ku belangrijkste zijn, Chaac (regengod), Itzamná (wijsheid), Pawahtun (lader kosmos), Ixchel (Love), Kinich Ahau (Sun), Yum Kaax (maïs) of Kauil (Vuur).

Maya mythologie heeft een lange traditie van eerbied voor godheden, voor hen religie het kanaal van communicatie tussen mannen en de kosmos. Deze bovennatuurlijke wezens werden vertegenwoordigd op alle manieren die de verbeelding toestond en er waren geen grenzen aan hun aanbidding.

Planten, dieren en mensachtigen waren de meest voorkomende vormen waarin de goden van de Maya-cultuur waren, die een groffe culturele nalatenschap achterlieten met hun heilige vragen, sommige productie kan nog steeds worden bezocht vandaag. 

Het beeld van de goden is vooral te vinden in schilderijen, tekeningen en gravures, waarin deze mensen hun verering vestigden. Maar ook architectuur, geschriften en sculpturen zijn een weergave van hun overtuigingen.

Deze Maya-beschaving in Mexico, Guatemala, Belize, El Salvador en Hondura, maar met invloed in vele andere gebieden betreft die sinds 2000 wisselspanning tot in de late zeventiende eeuw, toen kolonisten die naar Amerika kwamen eindigde met haar.

De Maya's waren de enigen die een schrift ontwikkelden, de glyphische, volledig ontwikkeld in Amerika tot de kolonisatie.

Bovendien hebben ze een enorme erfenis aan kennis achtergelaten in architectuur, landbouw, kunst en zelfs in de wiskunde, omdat ze een van de eerste mensen ter wereld zijn die de expliciete nul herkennen, een doorbraak voor de tijd.

Hun samenlevingen waren complex, met een politiek systeem gebaseerd op het idee van een goddelijke koning, die bemiddelde tussen stervelingen en bovennatuurlijke ruimte. Zijn staatsvorm was vergelijkbaar met een monarchie, maar varieerde in elke staat en stad.

Ondanks al deze vooruitgang en rationele kennis, werden de Maya's geleid door de kracht van de goden, wat hen leidde tot de samenstelling van een complexe reeks kalenders. Het gewicht van religie in deze cultuur bracht hen ertoe verschillende menselijke offers te brengen om de verlangens van de goden te bevredigen en hun woede te vermijden. 

De 30 belangrijkste goden van de Maya-cultuur

Hunab Ku

Hij is de belangrijkste god van de Maya-cultuur, vader van alle goden, hij is de enige levende en ware god, en van hem worden alle dingen geboren. Hunab Ku, of kolop u waarvan k'in, zoals het in deze beschaving bekend was, een onstoffelijke figuur is, dus het kan niet in de cultuur worden gerepresenteerd.

In zijn figuur convergeren de dualiteiten, de tegengestelde elementen met die die aanleiding gaven tot het universum. Deze god is het geheel en niets op hetzelfde moment.

De Maya's beschouwden Hunab Ku als het centrum van de melkweg, het hart, de geest en het creatieve wezen. Ze riepen het op door de zon en het centrum van het universum, waar ze hun aanwezigheid bepaalden.

Chaac

Chaac is een van de hoofdfiguren in het Maya-pantheon, wordt geassocieerd met water, bliksem en regen, dus wordt het aangeroepen (onder de naam St. Thomas) om goede oogsten te verkrijgen.

In de Maya-cultuur werd hij voorgesteld als een oude man, met reptielachtige kenmerken en een lange stam (of neus) naar boven gekanteld. De god Chacc heeft zijn centromexicano-equivalent in Tláloc en Zapoteca in Pitao Cocijo.

Hij is een van de meest gerespecteerde figuren op het schiereiland Yucatan, een gebied dat wordt gekenmerkt door droogte, waar hij pleit voor water en waar meerdere gebouwen hem eren.

Itzamná

Ook bekend als Zamna, is de god van de wijsheid, de schepper van wetenschap en kennis, wordt ook de zonnegod, heer van de hemel, dag en nacht genoemd. Een vrij uitgebreide goddelijkheid die de Maya's in hem hadden.

Itzamna is een van de centrale goden van het Maya-pantheon, het belang ervan is cruciaal omdat het spreekt over het werk, het offer en het pad van de Ware Man.

Het wordt beschouwd als universele geest van het leven die de chaos, zodat er is de schepping, het is vooral vertegenwoordigd in de cultuur van deze beschaving als een oude man, maar ook in de vorm van verschillende dieren afhankelijk van het niveau bezielt wanneer wordt geconstateerd.

Het zou dus een vogel kunnen zijn, wanneer het in zijn hemelse vorm is of in een krokodil ligt, toen het op aarde was. Hij had altijd zijn handen in de vorm van een container en ringen in zijn oren.

Pawahtun

Vier in één, de Maya vertegenwoordigden deze god als één man of als vier die elk een van de hoeken van het universum hadden. Dat is waarom het de lader van de kosmos wordt genoemd.

Zijn gestalte, met opgeheven armen, die het gewelf van de aarde vasthoudt, is in tegenspraak met zijn beeld van een tandeloze oude man met een schildpad. Hij is de beschermheilige van schrijvers en schilders en presideert de snode vijf dagen van de zonnekalender.

In de Maya-cultuur is de schaal van de schildpad een gebruikelijk en beroemd symbool, omdat het de plaats is waar de zon en de maan hun toevlucht zochten voor de vernietiging van de wereld.

Ixchel

Godin van liefde, van zwangerschap, van water, van textielwerken, vegetatie, maan en medicijnen, ze werd geassocieerd met verschillende elementen zoals water en vruchtbaarheid en zelfs met een konijn.

Ze is de vrouw van Itzamna, god van de wijsheid, ze staat bekend als de koningin-moeder en wordt voorgesteld als een oude vrouw die een pot op aarde leegmaakt. De figuur weeft ook of met een slang op het hoofd, volgens de verering die men ervan wil maken. 

Kinich Ahau

Deze god bevat enige tegenspraak, omdat het een van de aanroepingen van Itzamná is, maar het is ook verbonden met Kinich Kakmó. God van de zon, patroon van muziek en poëzie, zijn naam vertegenwoordigt de Heer van het Zonnelicht.

Getrouwd met Ixchel, werd hij afgebeeld in de Maya-cultuur met twee grote ogen, jaguar-oren, enorme T-vormige tanden, een scherpe rand in zijn tanden en zonnestralen in zijn baard.

Kinich Ahau was de heerser onder de goden, zijn functie was om alle problemen tussen de verschillende godheden op te lossen en de landen onder de mensen te verdelen. Hij was ook de oorlogsgod.

Yum Kaax

God van maïs, van wilde vegetatie, patroon van de landbouw, overvloed van leven en welvaart, Yum Kaax is ook de bewaker van dieren.

De goddelijkheid van deze welwillende god maakt het een van de meest gerespecteerde van het Maya-pantheon, vanwege het belang voor jagers en boeren, twee centrale taken in deze steden.

De weergave ervan heeft verschillende vormen, altijd met gele en blauwe kleuren, het kan de vorm aannemen van een jonge man. Hij is altijd bezig met zijn taken en had veel vijanden.

Kauil

God van vuur, is een van de meest populaire en vereerd in de Maya-cultuur, met rituelen van de oudste in dit soort beschavingen en wordt beschouwd als een van de 13 scheppers van de mensheid. 

Het vuur had een centrale plaats voor de Maya's, het wordt beschouwd als een spirituele kracht die overwonnen moet worden om het geweld omver te werpen.

Kauil is ook beschermheer van de overvloed aan menselijke zaadgewassen, die in de Maya-cultuur welvaart vertegenwoordigt, en wordt beschreven als de vader en moeder van de menselijke soort.

Met de woede van het vuur geneest hij ziekten en was het een bron van verering voor een succesvolle geboorte. De riten zijn prominent aanwezig onder de Maya's en worden vertegenwoordigd in de cultuur met een lange neus en een slangvormige mond die uitsteekt.

De verering van zijn figuur wordt tot vandaag gehandhaafd met rituelen van vuur, waarin wordt gezegd dat de persoon wordt vernieuwd. Het belang van zijn sekte in de Maya's werd vastgelegd in het beeld dat van hem werd gevonden.

Ek Chuah

God van cacao, oorlog en markten, wordt vertegenwoordigd met een zak op zijn rug, die de figuur van handelaren is. Het wordt ingeroepen om de handel ten goede te komen.

Eigenaar van een dubbelkarakter, was gunstig als god van rondreizende kooplieden en kwaadaardig als god van de oorlog. Degenen die plantages hadden gaven ceremonies aan Ek Chuah, de beschermheilige van de vruchten ervan.

Yum Kimil

Ook wel Ah Puch (wat grimmig betekent), Kisin (stinkende) of Kimil (dood), zijn naam betekent Heer van de Doden. Yum Limil is de belangrijkste godheid van Xibalba, de onderwereld en de hel van de Maya's, en is daarom de god van de dood.

Het beeld van de dood als een skeletachtig lichaam van vandaag heeft een geweldige relatie met de voorstelling die de Maya's maakten van Yum Kimil.

Altijd vergezeld door een touw, gebruikt om de levens van anderen te nemen, deze god had ook een uil, wat een teken van pech is.

De Maya's geloofden dat deze god ronddoolde in het huis van de zieken op zoek naar nieuwe gevangenen voor hun verblijfplaats. Om hem weg te jagen, moest hij heel hard schreeuwen, dus Yum Kimil kwam langs. Nog steeds worden sommige riten bijgehouden.

Xtabay

Vrouw van Yum Kimil, is de beschermheilige van zelfmoorden (een eerlijke manier om voor deze stad te sterven), voorgesteld door een touw van stikken. Deze godin staat bekend als de godheid van vleselijke zonden en ontving de suïcidale zielen in haar paradijs.  

De Maya-legende beschrijft het als gevaarlijk, kon mensen verleiden of betoveren, ten goede of ten kwade, waardoor ze verloren gingen, gek werden of zelfs stierven. 

Bolon Dzacab

God beschermer van de koninklijke geslachten en hun families, het is vertegenwoordigd met een fakkel of een sigaar in zijn hand (het is niet duidelijk wie het voorwerp was dat rookte). 

Deze figuur wekt twijfels bij historici, omdat er mensen zijn die geloven dat het een personificatie is van de kracht van de nargod.. 

Kukulcan

Bevederde slang, in maya, goddelijkheid geassocieerd met Venus, water, wind - twee kenmerken die hem toestonden om zijn schip in de zee te besturen - en wijsheid.

Het wordt hem gecrediteerd deel uit te maken van de eerste poging tot creatie en verantwoordelijk te zijn voor de overdracht van het schrift in het Maya-volk.

Het belang ervan in het pantheon wordt gegeven door overwogen te worden, samen met Quetzalcoatl, de overwinnaar. Volgens het geloof kwam hij naar Yucatan over zee vanuit het westen en is hij een van de grondleggers van de beschaving.

Buluc Chabtan

God van vernietiging en menselijk offer, komt vaak voor in het gezelschap van Ah Puch, wat een reëel gevaar vormt voor de gelovige Maya.

Zijn figuur verschijnt in de Maya-kunst als een dikke zwarte lijn rond de ogen en onder de wang. Andere schilderijen, ze zetten het in gebouwen branden.

Chac Bolay

God van de onderwereld, is verwant aan de zon. In het pantheon van de Maya's wordt het voorgesteld als een jaguar hoofd, Romeinse neus, uitstekende tanden met een gekleurde huid.

Het wordt beschouwd als het symbool van de nacht en de hemelkluis vol met sterren. Voor de Maya-cultuur is de jaguar een nachtelijke en schemerige katachtige, gerelateerd aan de nacht, de onderwereld en de nachtelijke zon, een figuur die wordt herhaald in andere goden.

Ah Muzenkab

De god die neerdaalt, patroon van bijen en honing, Ah Muzenkab wordt meestal weergegeven in de vorm van een gigantische bij die de hele soort regeert.

De naam betekent in het Maya "die honing beschermt en verzorgt" en de Maya-kunst portret met honingraten in hun handen.

Hunahpü

Tweelingbroer van Ixbalanqué, zoon van de god Hun-Hunahpú en de jonge Ixquic, is God van de Zon.

Ixbalanqué

Samen met zijn haar Kauil-hand Hunahpú zijn zij de tweelinggoden. Het Ixquische meisje was zwanger van het speeksel van de Jícara-boom, waar de schedel van Hun-Hunahpú lag, wat leidde tot het ontstaan ​​van de broers, ondanks de afwijzing van Ixquic's ouders.

De tweeling had als missie om het veld van het Maya-balspel te vinden dat zijn vader had gebouwd.

Dit irriteerde de Heren van Xibalbá, die Ixbalanqué en Hunahpú dwongen om de Onderwereld te bezoeken, waar ze de Ajawab van Xibalbá versloegen en de dood van hun vader wreekten.

Deze overwinning veranderde Hunahpú in de zon, terwijl Ixbalanqué de god van de maan was.

Hunahpu

Vader van de tweelinggoden, is de god van de vruchtbaarheid en het spel van de bal. Zijn figuur is een mysterie, hoewel de Maya-cultuur hem nooit als de god van het graan noemt, er zijn overblijfselen gevonden die hem identificeren met deze activiteit.

Hij werd getransformeerd in Jícara Tree (kalebassen), nadat de geluiden van zijn balspel de Heren van Xibalbá irriteerden, die hem naar de onderwereld brachten, martelden en offerden. Zijn tweelingzonen wroken zijn geheugen.

Ixquic

Godin van de maagdelijke moeders, haar verhaal is dat van karma. Dochter van een van de Heren van Xibalbá, ze werd zwanger van Hun-Hunahpú na een clandestien bezoek aan de Jícara-boom, zonder toestemming van haar familie.

De vruchten van de boom baadden haar in speeksel en aldus vatte ze de tweeling Hun-Hunahpú (Meester-tovenaar) en Ixbalanqué (Little Solar Sacerde) als maagd op. Zijn naam betekent "Die van het bloed".

Ixmukané

De genealogische boom van de Twin Gods, moeder van Hun-Hunahpú, is de grootmoeder van Hun-Hunahpú en Ixbalanqué en godin van maïs.

Volgens het Maya-geloof was het Ixmukané die de witte maïs en gele maïsdranken bereide, die aanleiding gaven tot de maïsmensen. Haar naam betekent "prinses" en haar gelovige is de moeder aarde die leven geeft.

In de cultuur wordt het weergegeven als de zon en de aurora, die licht geven aan de dageraad in de wereld.

Xaman Ek

Hun altaren aan de zijkanten van de wegen zijn een symbool van hun belang voor de Mayaanse kooplieden, die eer bewezen aan hen door ze te vullen met wierook om hun genade aan te roepen.

Xaman Ek was de god van kooplieden en handelaars, die hij verzorgde en hielp tijdens zijn missies onder de verschillende volken van deze beschaving.

Volgens het geloof werd het geleid door de Poolster, de enige die zichtbaar was in Yucatan, en dus kon het de doorgangswegen verlichten, maar ook de spirituele..

In de Maya-kunst wordt het voorgesteld met een ronde kop, vergelijkbaar met die van een aap, platte neus en amandelvormige ogen.

Ah Kin

God van de Zon, een van de meest vereerde en gerespecteerde verschijnselen door de Maya's, maar ook door andere pre-Columbiaanse beschavingen.

De zonnester wordt beschouwd als een kosmische Christus, die het universum voorziet van kracht en energie, daarom is de zonnegod ook een centrale figuur in deze cultuur.

Het Maya-geloof zegt dat Ah Kin 's nachts door de onderwereld ging, het universum van de doden, wachtend tot de dageraad zou komen en de zon weer zou schijnen. Hiervoor werd hij bij het aanbreken van de dag gebeden en wierook ter ere van hem gebrand.

Hij werd beschouwd als een genezende god, beschermer tegen kwaad en andere demonen, die verwant waren aan duisternis, en met het vermogen om vrouwen voor jonge mensen aan te trekken..

Maar hij werd ook gevreesd voor de vernietigende kracht van de zon in droogte en stormen, zodat offers aan hem werden gedaan om zijn karakter niet te veranderen.

ikx U

Bekend als godin van de lucht, Ix U is de godin van de maan, van het weefsel, van de geboorten, van de overstromingen en patrones van de geneeskunde. Het is gerelateerd aan vrouwelijkheid, liefde, tederheid en geweldloosheid.

De culturele representatie zit op een maansikkel, de mond is naar buiten gericht en het heeft een kapsel met opgerolde haren.

Naab

Godinnen Slang van de Maya Aguadas. De slang onder de Maya's heeft een bepaalde symboliek, vertegenwoordigt de wijsheid die door innerlijk werk moet worden verworven.

Huraleverkanker

Het is nog een van de grondleggende goden, in dit geval de zeven van de tweede poging. De orkaan is de god van vuur, wind en stormen, waardoor het een zeer gevreesd wezen in de Maya-cultuur is geworden.

In de cultuur van deze beschaving was het vertegenwoordigd met een menselijke figuur maar met een slangenstaart en enkele reptielachtige kenmerken, met een fakkel of een rokend voorwerp en een grote kroon op zijn kop.

Zijn deelname aan de schepping wordt door de maïs gegeven en hij was het die de Grote Mayan-vloed zond, die alles vernietigde wat de eerste mannen bouwden voordat de goden werden vernietigd.

Tepeu

Een van de goden die heeft deelgenomen aan de drie pogingen om het universum te creëren, waardoor het een centrale figuur van alle Maya mythologie wordt.

Zijn naam betekent soeverein en is de god van de hemel in het Maya-pantheon. 

alom

Het is ook een van de andere goden die bij de stichting horen, die heeft deelgenomen aan de laatste twee pogingen om het universum te creëren. Hij wordt beschouwd als god van de hemel als zijn leeftijdsgenoten en was een van degenen die probeerden om de mens op basis van hout te creëren.

heéLCAT

God van de wind, men gelooft dat het een van de manifestaties is van Quetzalcōātl, de gevederde slang. Voor de Maya's is deze goddelijkheid aanwezig in de adem van levende wezens en in de wind die de wolken brengen met regen in de beplante velden.

Volgens de cultuur van deze beschaving had Ehécatl een vitale kracht die het leven kon geven met zijn adem en zelfs de zon kon bewegen. Het werd voorgesteld met twee maskers, een slak op de borst en de plaatsen van aanbidding zijn meestal cirkelvormig om de sterke winden te weerstaan.

OmetéOTL

Hij is de god van dualiteit en als zodanig is zijn verslag dubbelzinnig. Een beetje genegeerd door de Maya's, maar in de gedichten van de hogere klassen wordt het voorgesteld als zijnde van de hoogste plaats in de hemel.

Zijn dualiteit is totaal, er is geen duidelijke uitleg over zijn geslacht, hij kan een man of een vrouw zijn en als zodanig een moeder of vader van het universum. In geloof werd het gehouden als een manier om de universele kosmische energie te leveren waaruit alle dingen voortkomen.