De 7 belangrijkste renaissance-waarden

de Renaissance waarden het waren de bijzondere kwaliteiten die ontstonden of terugkwamen tijdens de Renaissance. De drie belangrijkste waren antropocentrisme, secularisme en individualisme.

De andere waarden die deze beweging vergezelden waren scepticisme, hedonisme en mecenaat.

De Renaissance (wat heropleving of ontplooiing van iets betekent) is de naam die is gegeven aan de grote culturele beweging die plaatsvond van de 14e eeuw tot de 17e eeuw in Europa, die grote veranderingen in de economie, de wetenschap en de samenleving veroorzaakte.

Het is een overgangsperiode tussen de Middeleeuwen (van de 5e eeuw tot de 14e eeuw) en de moderne tijd (uit de 18e eeuw). Het begon in de Italiaanse steden maar verspreidde zich al snel door heel West-Europa.

In de Renaissance werd de belangstelling voor de klassieke wetenschap opnieuw gewekt en de belangstelling voor de mens bloeide als een wezen dat begiftigd was met veelzijdige vermogens die evenveel waardering waard waren als de hemelse godheden..

Er waren talloze uitvindingen en ontdekkingen, maar we kunnen de ontdekking van buskruit, de uitvinding van de drukpers, de uitvinding van het kompas en de ontdekking van nieuwe continenten benadrukken.

Hoofdwaarden van de Renaissance

De Renaissance was een culturele beweging die het intellect en de individualiteit van de mens deed ontwaken. Hoewel het revolutionair was en veel dingen van de tijd veranderde, zoals elke andere culturele verandering, was het langzaam en geleidelijk.

Dus, hoewel de hoogopgeleide mannen van die tijd Renaissance waren, bestonden ze naast dienaren van de kerk en de vulgair die nog steeds middeleeuws waren..

We zullen de kenmerken van elk van de onderstaande waarden uitleggen.

De mens als het hoofdcentrum

De belangrijkste waarde van de Renaissance is dat het waarde begon te geven aan de mens, aan zijn potentieel.

In deze periode was er een transitie in de centrale as van kennis, filosofie en leven in het algemeen. De Renaissance verving religie en God als het centrale punt (theocentrisme) dat in de middeleeuwen heerste om het aan de mens te geven. Deze verandering werd antropocentrisme genoemd.

Deze verandering van focus erkende dat de mens de auteur en acteur van de menselijke geschiedenis is, dus dit is het centrum van de realiteit op de lange termijn.

Antropocentrisme was een van de filosofische, epistemologische en artistieke stromingen die werden geïnitieerd door de Grieken en Romeinen, maar vergeten tijdens de Middeleeuwen, zodat de Renaissance tot de klassieke kennis van de oudheid kwam om het terug te krijgen. Het antropocentrisme van de Renaissance gaf echter aanleiding tot humanisme.

de humanisme is de doctrine of vitale houding gebaseerd op een integrerende opvatting van menselijke waarden (Woordenboek van de Spaanse taal, 2017).

Het wordt ook begrepen als het geloofssysteem dat is gebaseerd op het principe dat aan de behoeften van menselijke gevoeligheid en intelligentie kan worden voldaan zonder het bestaan ​​van God en de prediking van religies te hoeven accepteren (Diccionario de la lengua española, 2017).

Dankzij het humanisme is deze tijd gevuld met optimisme en vertrouwen met betrekking tot de capaciteiten van de mens, dat is waarom dingen die nog nooit eerder waren ingebeeld, waagden (Pick, Givaudan, Troncoso, & Tenorio, 2002, pagina 285), hoe te verkennen overzeese gebiedsdelen, formuleert rationele verklaringen van natuurlijke gebeurtenissen en creëert nieuwe dingen.

Het is essentieel om duidelijk te maken dat het humanisme God niet uitsluit, omdat veel Renaissance-schrijvers, wetenschappers en kunstenaars vrome gelovigen in God waren of er door werden geïnspireerd, maar hun creativiteit en verklaring van dingen niet beperkten tot de wil van God..

Tegenwoordig worden antropocentrisme en humanisme als synoniemen gebruikt in verschillende contexten. De voorwaarden zijn nauw met elkaar verbonden, maar op gebieden zoals epistemologie en filosofie hebben hun bijzonderheden.

Aardse verlangens: hedonisme

In de Renaissance kregen aardse verlangens waarde in plaats van spirituele behoeften.

Het is de theorie en doctrine die komt van de Griekse school van denken die bevestigt dat plezier en geluk de intrinsieke goederen zijn die ten grondslag liggen aan het menselijk leven.

Door deze leer worden het lijden, het berusten en de schuld van het door de Kerk ingeprent worden gedurende de Middeleeuwen verlaten en wordt het herstel van zintuiglijke, vleselijke en materiële genoegens bepleit (Escuelapedia, 2017).

Onderscheid: individualisme

Elke persoon probeerde zichzelf te onderscheiden van alle anderen.

Het humanisme draait om de mens maar niet als een collectiviteit maar als een enkelvoudig individu met zijn eigen verlangens die hen kunnen bereiken zonder externe interventies, hetzij goddelijk, sociaal, administratief of staatkundig..

Het individualisme benadrukt het morele, politieke en ideologische principe van 'morele waardigheid van het individu'. In dit tijdperk ontdekken mensen zichzelf als individuele wezens die belangrijk willen worden en herinnerd willen worden als uniek.

Zo beginnen de kunstenaars hun werken te ondertekenen, de edelen en bourgeois vragen om door kunstenaars te worden afgebeeld, biografieën worden geschreven, enz..

Vragende: scepsis

In de Renaissance vroeg hij wat hij tot dan toe had aanvaard met eenvoudige uitleg.

De middeleeuwse kerk en zijn simplistische en reductionistische verklaringen over wetenschap en de sociale aspecten van het menselijk leven, gratis Renaissance denkers de wens om meer gestructureerde en diepgaande reacties op natuurlijke fenomenen en het leven van mensen te zoeken. Scepsis komt voort uit deze bezorgdheid.

Scepticisme was de onderzoekende houding in alle aspecten van het leven en de wetenschap. Bijgevolg begonnen de denkers van de Renaissance te twijfelen aan algemeen aanvaarde waarheden of verklaringen over de dingen.

Scepsis bood vervolgens onderdak aan de rationalisme en naar empirie en opende een reeks varianten zoals filosofisch scepticisme, religieuze scepsis en de wetenschappelijke scepsis.

Classicisme: waarde toevoegen aan kennis

Het idee was dat elk individu kennis en vaardigheden had op verschillende interessegebieden.

Omdat antropocentrisme belangstelling wekte voor de capaciteiten en waardering van de mens als centrum van alles, herwaardeerde de Renaissance de geldige klassieke kennis van de toen bekende wereld: die van het Griekse en Romeinse Rijk.

Dientengevolge wendden de denkers van de Renaissance zich tot de filosofische, literaire, historische en artistieke werken van de Grieken en Romeinen, bestudeerden ze, leerden hen na 15 eeuwen terug te komen..

Dankzij deze terugkeer werden wetenschappelijke theorieën over Grieken en Romeinen, die in het verleden door de Kerk werden veracht, opnieuw overwogen.

Het nadelige aspect was dat ze alleen rekening hielden met Griekse en Latijnse ideeën, met uitzondering van zeer geavanceerde oude wetenschappelijke culturen zoals Egyptisch of Babylonische.

secularisme 

Van het humanisme en de empowerment van de mens als de auteur van zijn bestemming en constructeur van de werkelijkheid, ontstaat secularisme, een culturele doctrine die veel terrein wint in de politiek, economie en het dagelijks leven.

de secularisme is het geloof of de doctrine die gelooft dat religie geen deel moet hebben in publieke aangelegenheden, de economie en de orde van het privéleven van de mensen.

Secularisme samen met het humanisme was aanwezig in de Renaissance, maar het betekent niet dat het onmiddellijk werd aanvaard.

Bedenk dat de kerk een instelling was met meer dan 1000 jaar consolidatie die de economie, politiek, religie en het sociale leven van mensen had bestuurd, zodat de invloed ervan niet binnen een paar jaar, zelfs eeuwen verdwenen was.

beschermheerschap

Het mecenaat is de economische sponsoring van kunstenaars, schrijvers en wetenschappers om hun werken te ontwikkelen.

Het werd uitgevoerd door rijke adellijke families of bourgeois die geld en andere middelen verstrekten.

referenties

1. Woordenboek van de Spaanse taal. (21 of 7 van 2017). humanisme. Teruggeplaatst van het woordenboek van de Spaanse taal: dle.rae.es.
2. Encyclopedie Britannica. (21 of 7 van 2017). Renaissance. Teruggeplaatst van Encyclopedia Britannica: britannica.com.
3. Escuelapedia. (21 of 7 van 2017). De belangrijkste kenmerken van de Renaissance. Opgehaald van Escuelapedia: escuelapedia.com.
4. Escuelapedia. (21 of 7 van 2017). Culturele Renaissance. Opgehaald van Escuelapedia: escuelapedia.com.
5. Geschiedenis. (21 of 7 van 2017). Renaissance kunst. Opgehaald uit de geschiedenis: history.com.
6. Pick, S., Givaudan, M., Troncoso, A., & Tenorio, A. (2002). Onderwerp III. De samenleving als een historisch en cultureel proces: waarden tijdens de Renaissance,. In S. Pick, M. Givaudan, A. Troncoso, & A. Tenorio, Burgerlijk en ethisch onderwijs. Eerste grago. (pagina's 285-287). Mexico D.F .: Limusa.
7. Renaissance. (21 of 7 van 2017). Teruggeplaatst van Brooklyn College: academic.brooklyn.cuny.edu.