Vrede van Augsburg Oorzaken, overeenkomsten, gevolgen en betekenis

de Vrede van Augsburg het was een overeenkomst die in Duitsland, op 25 september 1555, werd bereikt door toedoen van het Heilige Roomse Rijk. De overeenkomst streefde naar vrede tussen het Lutheranisme en het katholicisme, twee religies met verschillende principes en wiens gelovigen interne conflicten binnen het rijk hadden veroorzaakt.

Aangezien het rijk in die tijd verdeeld was in controlegebieden beheerd door de prinsen, stond de overeenkomst toe dat elke vorst de officiële religie van zijn domein koos. Op hun beurt mochten ze gratis en gemakkelijk immigreren naar alle burgers van het rijk die niet in overeenstemming waren met wat was vastgesteld in het gebied waar ze woonden.

index

• 1 oorzaken
  • 1.1 Religieuze indeling
  • 1.2 Het intercontinentaal van Augsburg
• 2 overeenkomsten
  • 2.1 Cuius Regio, Eius Religio
  • 2.2 Kerkelijke reservering
  • 2.3 Verklaring van Fernando
• 3 Gevolgen
• 4 Belang
• 5 Referenties

oorzaken

Religieuze verdeling

Het Sacrum Germaanse Romeinse Rijk was enkele decennia voorafgaand aan de Vrede van Augsburg gefragmenteerd in 1555. Protestantse religies die steeds meer opdoken, wonnen meer toegewijden, wat conflicten veroorzaakte tussen deze en katholieken.

De religieuze verdeeldheid binnen het rijk bracht niet alleen gevolgen op de korte termijn, zoals de versterking van gewapende conflicten tussen protestanten en katholieken, maar ook op de lange termijn. De problemen die ze veroorzaakten, kunnen worden beschouwd als een van de hoofdoorzaken van de Dertigjarige Oorlog.

Het intercontinentale van Augsburg

Een andere belangrijke oorzaak van de Vrede van Augsburg was het decreet van keizer Karel V, het Intercontinental van Augsburg. Dit decreet, dat spoedig in wet werd omgezet, werd in 1548 uitgegeven om religieuze conflicten te beëindigen, terwijl een meer permanente oplossing voor het probleem werd gevonden tussen protestanten en katholieken..

Dit decreet was gebaseerd op katholieke principes en had 26 wetten die tot op zekere hoogte de Lutherse vorsten schaden. De levering van christelijk brood en wijn aan de leken was echter toegestaan ​​en priesters mochten ook trouwen. De christelijke aard van de overeenkomst zorgde ervoor dat het instortte.

De protestanten wilden zich niet houden aan de normen die in het decreet waren vastgesteld met het oog op hun sterke katholieke invloed. Dit leidde ertoe dat dezelfde protestanten hun eigen decreet stelden in de Duitse stad Leipzig, dat niet volledig werd aanvaard door christenen of het rijk..

Dit alles zorgde voor meer verdeeldheid tussen beide zijden en deze werden niet gecorrigeerd tot het decreet van de vrede van Augsburg in 1555.

overeenkomsten

De vrede van Augsburg bevatte drie belangrijke decreten die de overeenkomst vormden tussen lutheranen en katholieken in het heilige rijk. De Lutheranen waren de protestanten die de meeste problemen hadden met katholieken en daarom was de mening van vrede gebaseerd op deze protestantse religie, specifiek.

Cuius Regio, Eius Religio

In het Latijn betekent deze uitdrukking: "Degene die het domein is, zijn religie." Dit principe stelde vast dat elke prins die grondgebied binnen het rijk had, een officiële religie kon vestigen op zijn grondgebied, of het nu luthers of katholiek was..

Deze religie zou degene zijn die alle inwoners van de regio zouden moeten beoefenen. Degenen die weigerden of niet wilden, konden zonder problemen emigreren of hun eer schaden. 

Gezinnen mochten hun bezittingen verkopen en zich vestigen in een regio van hun keuze, die paste bij hun religieuze overtuigingen.

Kerkelijke reservering

Deze mening bevestigde dat, zelfs als een plaatselijke bisschop zijn religie veranderde (bijvoorbeeld van het calvinisme naar het katholicisme), de bewoners van de regio zich niet aan de verandering hoefden aan te passen.

Hoewel dit niet is geschreven, was het te verwachten dat de bisschop zijn post zou verlaten om plaats te maken voor iemand die geloofde in de lokale religie..

Verklaring van Fernando

Het laatste principe van de wet werd bijna twintig jaar geheim gehouden, maar het liet ridders (soldaten) en bepaalde steden toe geen religieuze uniformiteit te bezitten. Dat wil zeggen, het bestaan ​​van katholieken bij Lutheranen was wettelijk toegestaan.

Opgemerkt moet worden dat het lutheranisme de enige tak van het protestantisme was die officieel werd erkend door het Romeinse Rijk.

De wet werd op het laatste moment opgelegd door dezelfde Fernando (de keizer), die zijn autoriteit gebruikte om dit beginsel eenzijdig te dicteren.

botsing

Hoewel de Vrede van Augsburg een beetje verlichtte, lieten de sterke spanningen tussen katholieken en lutheranen, vele bases achter zonder dekking die op middellange termijn problemen zouden veroorzaken voor het Romeinse Rijk..

Andere protestantse religies, zoals het calvinisme en het wederdoopgedrag, werden niet erkend in de overeenkomst. Dit maakte de leden van elke religie razend, waardoor er nog meer interne fragmentatie in het rijk ontstond.

In feite konden niet-lutherse protestanten die in gebieden woonden waar katholicisme of lutheranisme legaal was, toch beschuldigd worden van ketterij.

Een van de 26 artikelen van het advies verklaarde dat alle religies die niet tot het katholicisme of lutheranisme behoren volledig van de vrede zouden worden uitgesloten. Deze religies zouden pas bijna een eeuw later worden herkend, toen de Vrede van Westfalen in 1648 werd ondertekend.

Het belangrijkste gevolg van het besluit van de keizer om andere religies niet in de overeenkomst op te nemen leidde zelfs direct tot de Dertigjarige Oorlog.

De calvinisten moesten actie ondernemen tegen het rijk door lid te zijn van een religie die officiële erkenning werd geweigerd. In 1618 vermoordden de calvinisten van Praag twee getrouwe afgezanten van de keizer in de Boheemse kanselarij van de stad, die het begin van de oorlog aankondigden.

belang

Het vestigen van vrede was onberispelijk belangrijk, aangezien de twee belangrijkste religies van het rijk eindelijk vreedzaamer naast elkaar konden bestaan. Dezelfde katholieken hadden al om de tussenkomst van de keizerlijke autoriteiten gevraagd om rekeningen met de Lutheranen af ​​te wikkelen, omdat het conflict zich lange tijd had verspreid.

De overeenkomst was echter zeer controversieel en veroorzaakte een van de bloedigste oorlogen in de geschiedenis van de mensheid.

Na het religieuze conflict tussen protestanten en de staat in de zeventiende eeuw, namen andere landen deel aan de strijd en begonnen een oorlog die 30 jaar zou duren, met achterlating van 8 miljoen doden. De meeste hiervan waren Romeinen.

referenties

1. Religious Divide in the Holy Roman Empire, LumenLearning, (n.d.). Ontleend aan lumenlearning.com
2. Augsburg Interim, de redacteuren van Encyclopedia Britannica, (n.d.). Ontleend aan Britannica.com
3. Vrede van Augsburg, de redacteuren van Encyclopedia Britannica, (n.d.). Ontleend aan Britannica.com
4. Augsburg, Vrede van; The Columbia Encyclopedia 6^th ed, (n.d.). Genomen uit encyclopedia.com
5. Vrede van Augsburg, (n.d.). Genomen van christianity.com
6. Vrede van Augsburg, Wikipedia en Español, 1 maart 2018. Genomen van wikipedia.org
7. Dertigjarige oorlog, History Channel, (n.d.). Genomen uit history.com