Wat is het polysemische karakter van de geschiedenis?



de polysemisch karakter van het verhaal verwijst naar de verschillende betekenissen die het woord geschiedenis kan hebben. Opgemerkt moet worden dat de concepten van dezelfde geschiedenis zijn ontstaan ​​en gevarieerd volgens de tijden, benaderingen, standpunten en auteurs.

Het is belangrijk op te merken dat de definitie of betekenis van het woord "geschiedenis" ook zal afhangen van hoe het is geschreven. In het Spaans wordt bijvoorbeeld gezegd dat 'Geschiedenis' (met een hoofdletter H) verwijst naar gebeurtenissen die zich in het verleden hebben voorgedaan, terwijl 'geschiedenis' verwijst naar fictieve verhalen.

In het Engels varieert de betekenis ook, "Geschiedenis" (vertaling van geschiedenis) komt overeen met de wetenschap die eerdere gebeurtenissen bestudeert, terwijl "verhaal" zijn betekenis vindt in het verhaal van fictieve verhalen, fabels en gebeurtenissen.

Polysemisch karakter van het verhaal volgens de tijd

Het concept van het woord 'geschiedenis' is in de loop van de eeuwen veranderd. Voor de Grieken en de Romeinen was de geschiedenis de leraar van het leven; voor christenen werd de term opgevat als de ontwikkeling van het goddelijk plan op aarde.

Aan de andere kant werd het voor de Renaissance beschouwd als de studie van het verleden en als een middel om de toekomst beter te leren kennen.

Ten tijde van de achttiende eeuw zorgde de Franse illustratie ervoor dat de geschiedenis de vooruitgang van de menselijke rede was. In de volgende eeuw, namen de auteurs Leopold Von Ranke, Karl Marx en Auguste Comte de term "de wetenschap die de gebeurtenissen verklaart die in het verleden echt zijn gebeurd, speculaties en niet echte feiten achterwege".

Voor de twintigste eeuw, met de opkomst van historiografische scholen en historici, had het begrip geschiedenis een neiging naar het verleden van mens en maatschappij.

In het huidige tijdperk bereikt de betekenis van de geschiedenis zijn breedste definities. Op dit moment kan het worden gedefinieerd als de studie van de mens, ideeën, creaties, handelingen op een bepaalde tijd en plaats.

Polysemisch karakter van het verhaal vanuit verschillende benaderingen

De betekenis van geschiedenis wordt gedefinieerd volgens de context, dat wil zeggen, volgens verschillende gezichtspunten en vanuit de reikwijdte waarin het wordt toegepast.

De historicus Robin George Collingwood legt bijvoorbeeld uit dat geschiedenis de discipline is die zegt wat de mens in het verleden heeft gedaan om een ​​beknopte verklaring te geven in het heden.

Voor de historicus Josep Fontana is de geschiedenis echter een reeks methoden die de mens gebruikt om het verleden te ontcijferen, die zijn heden verklaren en een reden geven aan het heden.

Beide zijn benaderingen van de betekenis van de geschiedenis, maar opvattingen zijn verschillend.

Polysemisch karakter van het verhaal uit een bepaald gebied of gebied

Het polysemische karakter van het verhaal kan ook worden gedifferentieerd naargelang het gebruik of het gebied dat wordt toegepast.

De term toegepaste geschiedenis op het gebied van 'universele geschiedenis' is er een die de grootste wereldgebeurtenissen in de geschiedenis van de mensheid verzamelt. Dat is de meest relevante van het proces waardoor de mens is overgegaan van het uiterlijk naar het heden.

Anderzijds is de 'literaire geschiedenis' verantwoordelijk voor het bestuderen van literaire werken, met name werken of tekst met een hoge uitwerking.

Samengevat, de twee termen verwijzen naar de studie van geschiedenis, maar op totaal verschillende gebieden. Dit voorbeeld geeft perfect het polysemische karakter van het verhaal weer.

referenties

    1. Carr, E.H. (2008). Wat is geschiedenis? pinguïn.
    2. Collier, M.J. (2003). Interculturele allianties: kritische transformatie. Californië: SAGE.
    3. Fernandez, I. (2005). Geschiedenis van Mexico I. Mexico, D.F .: Pearson Education.
    4. Kahler, E. (1966). Wat is geschiedenis? Economisch Cultuurfonds.
    5. Voegelin, E. (1990). Wat is geschiedenis? en andere laat nog niet gepubliceerde geschriften, deel 28. University of Missouri Press.