Biografie en bijdragen van Ricardo Flores Magón

Ricardo Flores Magón Hij was een Mexicaanse journalist, politicus en dichter, een figuur van een vurig werkwoord en een radicale tegenstander van de regering van Porfirio Diaz. Het werd gekenmerkt door zijn ethiek, kracht, coherentie en zeer persoonlijke stijl in de strijd. Als aanhanger van de anarchistische gedachte, genereerde Ricardo Flores Magón een politiek-filosofische stroming die bekend staat als magonismo.

Flores Magón beweerde echter meer dan eens dat hij geen magonista was; hij beschreef zichzelf als een anarchist. Hij was de oprichter van de Mexicaanse liberale partij, en samen met zijn twee broers stichtte hij een krant genaamd vernieuwing. Zijn politieke strijd bracht hem verschillende keren naar de gevangenis.

Hij en zijn kameraden in de strijd voelden ook de behoefte om in de Verenigde Staten te wonen. Daar stierf hij in het jaar 1922 voor de gevangenis in een gevangenis.

In het jaar 1945 werden zijn stoffelijk overschotten overgebracht naar de Rotunda van de Illustrious Men; dat monument bevindt zich in het burgerlijk pantheon van Dolores, in Mexico-stad.

index

• 1 Biografie
  • 1.1 Studies
  • 1.2 Creatie van de democraat
  • 1.3 Emigratie naar de Verenigde Staten
  • 1.4 Gevangenisstraf
• 2 bijdragen
  • 2.1 Zapatista-beweging
• 3 referenties

biografie

Ricardo Flores Magon werd geboren in San Antonio Eloxochitlán in Oaxaca, 16 september 1873. Zijn vader was een Indiase naam Teodoro Flores, die de rang van luitenant-kolonel in het leger van Benito Juárez bereikt.

Zijn moeder was een mestiza genaamd Margarita Magón. Beide ouders waren liberalen en vochten tegen de conservatieven en de Fransen. Ricardo had twee broers: Jesus en Enrique, die ook actief deelnamen aan de politiek.

studies

Zijn eerste studies werden gemaakt in Oaxaca, waar hij de cultuur van de oorspronkelijke bevolking leerde. Daarna verhuisde het hele gezin naar Mexico City.

In Mexico City studeerde hij aan de Nationale Voorbereidende School, waar hij een lijn van positivistisch denken volgde. Later ging hij naar de Jurisprudentie, maar voltooide zijn studie Rechten niet.

Op 19-jarige leeftijd speelde hij in de gelederen van de reformistische liberale gedachte. Hij verliet geschreven getuigenissen van zijn filosofische principes; Dit waren: liefde voor het vaderland en de wens dat de middenklasse, de arbeiders en de inheemse bevolking evenveel welzijn hebben.

In die tijd geloofde hij dat goede bedoelingen en ethisch gedrag voldoende waren om politieke hervormingen door te voeren.

In 1892 dreigde Porfirio Diaz duizenden arbeiders werkloos te laten, de boeren te terroriseren en hen tot stemmen te dwingen..

Ricardo klom op een platform midden in een demonstratie en veroordeelde de ethische en fysieke overtreding door de mensen van Díaz. Toen onderdrukte het militaire haar de daad; dit leidde ertoe dat Flores Magón een maand in een kerker verbleef.

Creatie van De democraat

Nadat Flores Magón uit de gevangenis was gekomen, begon hij te schrijven in een krant die tegen de regering was: De democraat. De militaire macht sloot de publicatie en sloot zijn oudere broer, Jezus, op.

Op 7 augustus 1900 slaagde het gezin erin het eerste nummer van de krant te publiceren vernieuwing. Dat betekent dat het in die tijd zijn belangrijkste wapen werd om tegen de porfiriato te vechten.

In die tijd stelde Ricardo een politieke verandering voor via de verkiezingsroute, maar de ervaring die hij ondervond van de repressie en daaropvolgende opsluitingen leidde hem tot radicalisering..

In 1901 namen ze de broers Ricardo en Jesús gevangen en dreigden ze te doden als ze doorgingen met de publicatie van de krant. Dit eindigde echter niet met de wens om het nieuws te verspreiden.

In 1902, toen de broers de gevangenis verlieten, begonnen ze de krant te publiceren De zoon van Ahuzilote. Vijf maanden later was het gesloten en zat al het personeel gevangen; onder hen waren Ricardo en Jezus.

Emigratie naar de Verenigde Staten

Na een gevangenisstraf voor de publicatie van de krant De zoon van Ahuzilote, de broers Flores verlieten de gevangenis in het jaar 1903. Later gaven de rechtbanken opdracht om alle middelen te sluiten waar Flores Magón schreef.

Voor zoveel wreedheid besloten zowel de broers als de rest van het team om naar Amerika te gaan. Zo vestigden de gebroeders Flores en hun naaste team zich in San Luis, Missouri, terwijl een ander deel van het team in San Antonio, Texas verbleef.

Tussen 1904 en 1906 werden botsingen tussen de twee groepen gegenereerd. Zowel sociale herkomst als politieke overtuigingen waren de oorzaken van de instorting.

Camilo Arriaga, rijke jongeman van oorsprong, gaf er de voorkeur aan de strijd voort te zetten door middel van juridische instrumenten en politieke hervormingen.

Ondertussen begonnen Ricardo Flores, Librado Rivera, Juan Sanabria en Antonio Villareal te communiceren met Amerikaanse anarchisten. Via Enma Goldman en Florenco Bezora namen ze contact op met Errico Malatesta, leider en theoreticus van het Europese anarchisme.

Samen met dit personage doken ze in de theorieën van Proudhonm Mikhail Bakunin, Benjamin Tucker en Piotr Kropotkin. In die tijd begrepen ze het communisme als het product van een algemeen bewustzijn van solidariteit tussen mensen.

gevangenschap

In 1905 viel een recherchebureau binnen in de kantoren van de krant waarin Flores Magón werkt. Bovendien namen ze het eigendom in beslag en arresteerden Juan Sanabria en de gebroeders Flores.

Bij het verlaten van de gevangenis keerden ze met meer geweld terug naar hun activiteiten. Samen met de Amerikaanse mijnwerkers trainden ze de mijnwerkers in het noorden van Mexico.

In 1906 brak de Cananea-staking uit en de confrontaties leidden tot menselijke en materiële verliezen in de Mexicaanse mijnen. In de volgende jaren werden de conflicten in Sonora, Río Blanco, Veracruz en San Juan de Potosí herhaald.

Toen namen de Yaqui-indianen deel aan het stijgende proces, wat de reden was dat Flores Magón weer met zijn metgezellen gevangen werd gezet. Toen ze de gevangenis verlieten, in 1910, gingen ze naar Los Angeles en van daaruit begonnen ze de krant opnieuw te publiceren vernieuwing.

Toen voegde de Amerikaanse overheid zich bij de Mexicaanse vrouwen om de anarchistische beweging te onderdrukken. Ricardo Flores en Librado Rivera werden gevangengezet in Leavenworth; Ricardo Flores Magón stierf daar op 21 november 1922.

Er zijn drie versies van zijn dood: de officiële was een hartstilstand; volgens Rivera stierf Flores door wurging, zoals hij zelf kon zien; en volgens het tijdschrift CRON gepubliceerd in mei 1923, stierf Ricardo geslagen door gevangenisbewakers.

bijdragen

De belangrijkste bijdrage van de gedachten aan Flores Magón was de invloed die dit had op verschillende sociale groepen. Geboren in 1905 in San Luis de Organiseerbord van de Mexicaanse Liberale Partij, die de antipatronales nationalistische ideeën, anti-buitenlandse en gepromoot door Flores Magon aangenomen.

Benaderingen en anarchist Ricardo Flores Magon ethische beïnvloed de inquilinario beweging Veracruz die articuleert met Campesino Movement Radial ongewijzigde staat.

In 1921 verwoordde Primo Tapia, die deel uitmaakte van de Los Angeles-groep met Flores Magón, de Campesino-beweging van Michoacán.

Samen met de ideeën en bijdragen van Ricardo Treviño was het fundamenteel voor de versterking van het revolutionaire syndicalisme van Tampico. Zijn teksten invloed op de sociale politiek van sommige gouverneurs, zoals Federico Carrillo Yucatan, Emilio Portes Gil in Taulimas en Adalberto Tejera in Veracruz.

Zapatista-beweging

De gedachten van Flores Magón beïnvloeden de Zapatista-beweging. De eerste en grootste van de opstandige gemeenten is die van Tzetal in Taniperlas, onder de controle van het Zapatista Army of National Liberation.

Daar werd de magonista-visie van de bestelling op basis van de wederzijdse ondersteuning geïmplanteerd; dit is de basis voor justitie, gezondheid, onderwijs en productiesystemen van Tzetal.

referenties

1. Escobedo Cetina, H. Ricardo López Magón (leven en werk). S / E. Teruggeplaatst van: academia.edu
2. de Santillán, D.A. (2011). Ricardo Flores Magón. Apostel van de Mexicaanse revolutie. Buenos Aires: boeken over edities van Anarres-Terramas. Teruggeplaatst in: fondation-besnard.org
3. Juárez, M.A. M. (2010). Ricardo Flores Magón. Alegatos Magazine. No. 78. Mei-augustus. Mexico. P. 595-628. Hersteld in: azc.uam.mx
4. Magón, R. F., & Rebolledo, A. S. (1970). De Mexicaanse revolutie. Grijalbo. Teruggeplaatst van: hispanista.org
5. Magón, R.F., Magón, J.F., Magón, E.F., en Bassols, J.B. (2004). Regeneratie (deel 12). CONACULTA. Teruggeplaatst van: archivomagon.net