Tlahuizcalpantecuhtli Geschiedenis, Attributen en Piramide

Tlahuizcalpantecuhtli Hij was een van de goden die de kosmogonie van Tolteken vormde. Later kreeg het cult kracht onder andere culturen van Meso-Amerika, met inbegrip van de Mexica. Zijn naam in de Nahuatl-taal vertaalt "Heer van de dageraad" of "morgenster".

Tlahuizcalpantecuhtli is het eerste licht van de zon waargenomen bij zonsopgang en astronomen Venus. Volgens de Azteekse mythologie, was de god Tlahuizcalpantecuhtli energie en vitaliteit, evenals een familielid van Xiuhtecuhtli, die door de kracht van het vuur werd toegeschreven. 

De specialisten beweren dat Tlahuizcalpantecuhtli een van de aanroepingen is van de god Quetzacoalt, de gevederde slang. Voor de mensen die Amerika bewoonden vóór de komst van de Europeanen, werden de natuur en zijn verschijnselen beschouwd als goden of goddelijke manifestaties.

De wijzen en heersers hadden de taak om de kunst van het interpreteren van de gebeurtenissen die in de hemel plaatsvonden te observeren en te leren.

Planeten, sterren, kometen en hun bewegingen werden gemonitord en gecompileerd in tekeningen (codices) en kalenders die de oorsprong en het waarom van alle dingen probeerden te verklaren.

Een van de natuurlijke gebeurtenissen vastgelegd in de archieven van de volkeren van Midden-Amerika heeft te maken met de god Tlahuizcalpantecuhtli, die de zonsopkomsten wordt toegeschreven.

index

• 1 Geschiedenis
  • 1.1 Topilzin
• 2 Betekenis
• 3 attributen
• 4 Piramide
  • 4.1 Locatie
  • 4.2 Beschrijving
• 5 Referenties

geschiedenis

Volgens de pre-Hispanic theogonie is Tlahuizcalpantecuhtli de zoon van de eerste goden genaamd Ometecuhtli en Omecíhuat.

Deze goddelijke en oer symbool van mannelijke en vrouwelijke paar verwekte vier zonen: Xipe-Totec (god van vernieuwing), Tezcatlipoca (god van de dualiteit), Huitzilopochtli (god van de oorlog) en Tlahuizcalpantecuhtli of Quetzalcoatl (god van het licht , wijsheid en wind).

Andere verhalen beweren dat hij geboren was uit een sterfelijk mens genaamd Chimalman, die verliefd werd op een Toltec-strijdersleider genaamd Mitxcoatl die aan het jagen was.

Reeds getrouwd, heeft de mooie vrouw per ongeluk een kostbare steen ingeslikt en daarom werd ze zwanger van een kind dat Topilzin heette, wat 'onze prins' betekent.

Topilzin

De kleine Topilzin werd ingewijd in religieuze kunst in een school in Xochilco. Er wordt gezegd dat hij al heel jong een model was van deugden en vriendelijkheid, tot het punt dat hij een geweldige priester werd en dat hij later werd beschouwd als dezelfde god Quetzacoatl. Volgens deze legende zou deze god dan menselijke en goddelijke oorsprong hebben.

De prins stichtte de stad Tula, een heilige plaats die vandaag de resten van oude beschavingen bewaart.

De geschiedenis vertelt ons dat zijn goedheid zo groot was dat hij het menselijke offer in de tempels niet kon verdragen; daarvoor verbood hij hen. Deze actie leverde de woede op van de god Tezcatlipoca, die werd gepresenteerd met een betoverde spiegel waar de prins zijn vreselijk misvormde gezicht overpeinsde.

Verontrust door zo'n afschuwelijke visie, werd de vriendelijke prins door de kwaadwillige Tezcatlipoca uitgenodigd voor een etentje. Vermoedelijk zou hij daar zijn kalmte terugkrijgen en zijn zorgen vergeten. 

De prins stemde toe. Hij at en dronk zonder te weten dat het een valstrik was om zijn zintuigen te doven en hem te laten liegen met een priesteres die hij liefhad als een zuster: Quetzalpetlatl.

Nadat de misleiding was ontdekt, kon de prins de schande die aan zijn dierbare vriend werd berokkend, niet verdragen omdat hij zijn belofte van kuisheid had gemist.

Om deze reden gooide hij zichzelf in het vuur en werd een zwerm kleurrijke vogels. Een andere versie vertelt dat hij naar de hemel ging om de ster Venus te worden.

Er wordt gezegd dat deze god zwoer zijn koninkrijk te heroveren in de vorm van een mens met baarden. Dit is de reden waarom de primitieve inwoners van Midden-Amerika met vreugde ontving de komst van Hernan Cortes, verwarren Quetzalcoatl, de goede god; de Spanjaarden profiteerden van de mythe, die hem hielp bij het uitvoeren van zijn veroveringsplannen.

betekenis

Tlahuizcalpantecuhtli (Heer in de Aurora) is een woord in de taal Nahuatl en komt uit de vereniging van drie woorden: tlahuizcalli (Aurora), brood (in) en tecuhtli (Lord). Het wordt geïdentificeerd met de gevederde slang die de dualiteit van het aardse (reptiel) belichaamt met de hemel (veren).

attributen

Er wordt gezegd dat Tlahuizcalpantecuhtli het symbool is van de zon in de volheid van de hemel. Het is een wezen dat herstelt en schittert. De geschenken van het leven, verlichting, zoetheid, vruchtbaarheid en kennis worden aan hem toegeschreven.

Het wordt meestal geïdentificeerd in de codices door het lichaam te dragen dat is geverfd met strepen. Hij draagt ​​een zwart masker met witte cirkels dat hij over zijn ogen draagt, een gevederde en zwarte hoofdband met witte uiteinden.

Het heeft op het eerste gezicht een schilderij met vijf witte vlekken met een quincunx-patroon, geel haar en een speciaal wapen om darten te schieten.

Hij wordt beschouwd als de god van de drie elementen: de hemelmacht, de aardse kracht en de menselijke kracht. Hij wordt ook gecrediteerd voor het uitvinden van de landbouw.

piramide

Alleen de hoogste goden hadden het voorrecht exclusieve constructies te hebben om ceremoniën en offers te verrichten ter ere van hem. Zo is het geval met Tlahuizcalpantecuhtli, "Señor de la alborada".

Ter ere van hem vestigde het Tolteken in het jaar 1100 een piramide als altaar. De ruïnes worden gerekend tot de monumenten van grotere historische en architecturale waarde in Midden-Amerika..

plaats

Tula Archeologisch Centrum is gelegen in de staat Hidalgo, schiereiland Yucatan, in het bijzonder in de stad van Tollan-Xicocotitlan, 80 kilometer van de hoofdstad van Mexico. In de ruimtes is Tlahuizcalpantecuhtl Piramide of Piramide B.

Omringd door de zaag Tezontlalpa en omringd door de Tula vallei is de piramidale structuur rust op een basis waarvan het oppervlak ongeveer 7000 m².

beschrijving

De brede trap is 43 meter hoog en is gemaakt van stenen blokken die badend in zonlicht. Duizenden toeristen komen elk jaar om dit majestueuze Mexicaanse archeologische monument te zien.

Volgens de traditie van de Tolteken om hun ceremoniële behuizingen te vinden in de buurt van de lucht, op de top van de piramide zijn de resten van wat ooit de tempel van Tlahuizcalpantecuhtli, ook wel "morgenster".

Zoals kolommen zijn de enorme Atlantiërs, die sculpturen zijn van krijgers van meer dan 4 meter hoog. Ze handhaven nog steeds hun positie als bewakers en aanhangers van het tempeldak van de strijdbare Toltec-cultuur.

Weerspiegeling van de rituelen die daar werden uitgevoerd zijn de friezen en reliëfs van de muren van deze piramide. Bij hen worden afleveringen getoond waarin katten en slangen menselijke lichamen verslinden.

De plaats waar deze piramide zich bevindt, wordt beschouwd als een heilige ruimte die bestemd is voor de initiatie in de mysteries en de spirituele perfectie van degenen die daarheen gingen of woonden.

referenties

1. Roura, R. (2018). Atlantes de Tula, de Toltec-strijders. Good Trip Tourist Journal. Hersteld in: revistabuenviaje.com
2. Diaz, C. (2014) Quetzalcoatl. Mexicanisimo. Hersteld in: mexicanisimo.com.mx
3. S / N (2018). Tlahuizcalpantecuhtli. Ecured. Kennis met iedereen en voor iedereen. Teruggeplaatst van: ecured.cu
4. Diaz, A. (2014) Venus voorbij de astronomische tabellen. Een herlezing van de platen 53-54 van de Codex Borgia. SciELO. Teruggeplaatst van: scielo.org.mx
5. Mikulska, K. (2017) De god in mozaïek? De samenstelling van het beeld van de godheid in de waarzeggende codices. Trace (Mexico, DF) Hersteld in: scielo.org.mx
6. Cherne, O. (2018) The People: Quetzacoatl, het blog van Oleg Cherne. Teruggeplaatst van: olegcherne.ru