Arcipreste de Hita Biografie, werken en kenmerken als schrijver

de Aartspriester van Hita, wiens naam Juan Ruiz (1283-1350) was, was een Castiliaanse schrijver uit de dertiende eeuw die een diepe stempel op de Spaanse literatuur drukte door zijn werk: de Boek van goede liefde. Hoewel het zijn enige geschreven productie is, neemt dat niet het gewicht weg, maar dat manuscript wordt beschouwd als het belangrijkste werk van de Spaanse middeleeuwse literatuur.

Het meeste van wat bekend is over Juan Ruiz is te danken aan zijn boek. Zijn werk bevat nauwgezette biografische aspecten die zijn achtergebleven tussen het zien van de avonturen, ervaringen en passies van deze Spaanse dichter.

Bedankt aan Boek van goede liefde zijn naam is bekend, als hij het niet had gespecificeerd, zou Juan Ruiz onopgemerkt in de geschiedenis zijn geweest. In een deel van het manuscript staat: "dus ik, Juan Ruiz, / Arçipreste de Fita... ".

Het is dan ook vanwege de literaire diepgang van zijn werk en zijn zelfvermelding op dezelfde manier dat ze onderzoek gaan doen naar het leven van dit mysterieuze personage.

index

• 1 Het mysterie van de aartspriester
• 2 Biografie
  • 2.1 Drie plaatsen bepalen hun geboorte
  • 2.2 Je ouders en familie
  • 2.3 Jeugd en jeugd
  • 2.4 Je studies
  • 2.5 Uw reizen en eerste posities
  • 2.6 Een zeer productief verraad
  • 2.7 Een leven vol liefdes en dwaasheden
  • 2.8 Een muziekkenner
  • 2.9 Overlijden van Juan Ruiz
• 3 werkt
  • 3.1 De rijkdom van het boek van goede liefde
• 4 Kenmerken als schrijver
  • 4.1 Een complete schrijver
• 5 Referenties

Het mysterie van de aartspriester

Het staat in een document gevonden in Toledo waar het formele bestaan ​​is vastgelegd. Dit geschrift spreekt over een man genaamd "Johanne Roderici, aartsbisschop van Fita", Wat getuigde van een arbitrage die plaatsvond tussen de broederschap van geestelijken van Madrid en Aartsbisschop Gimeno de Luna, voor 1330.

Dankzij de deelname van de schrijver aan zijn rol als aartspriester tijdens die zin, begon hij zijn leven in elkaar te zetten, een follow-up te maken van de rest van de wettige manuscripten over de activiteiten die in die tijd in Toledo waren gewekt..

Er zijn nog veel aspecten om dit personage te onthullen, wat de studie van zijn werk erg interessant maakt, wat misschien wel de meest betrouwbare bron is van het mysterie dat zijn leven betekende.

biografie

Zoals eerder vermeld, is wat bekend is over zijn leven heel weinig, behalve wat de schrijver zelf nog te zien heeft in zijn werk en wat onderzoekers hebben onthuld na het bestuderen van documenten van die tijd.

Ondanks al het mysterie springen sommige datums echter op de voorgrond en vinden ze hun geboorte in 1283.

Drie plaatsen bepalen hun geboorte

Nu is de exacte plaats van zijn geboorte in het geding.

Geleerden van de stad Alcala de Henares (Madrid) en Alcalá la Real (Jaen) worden toegekend, ieder op zijn beurt, is de geboorteplaats van de inmiddels bekende en beroemde Hita. Zelfs de stad Guadalajara heeft zich bij de klacht aangesloten.

De waarheid is dat totdat je een betrouwbaar bewijs krijgt van de exacte plaats waar je geboren zou kunnen zijn, de hypothese blijft zweven en mogelijk zelfs meer plaatsen aan de vechtpartij toevoegt.

Je ouders en familie

Naast het mysterie van zijn geboorteplaats, wordt een familiale oorsprong van een middeleeuws episch verhaal toegevoegd. Zijn vader was volgens verschillende historici Arias González de Cisneros, die als Palencia-ruiter werkte en streed in de oorlog in Granada, bijna 25 jaar gevangen gehouden.

Uit deze visie van de mogelijke vader ontleent hij de hypothese dat Juan Ruiz in Alcalá la Real werd geboren, omdat de plaats waar Arias González werd ingesloten waarschijnlijk Benzayde was, in die stad Jaén.

Terwijl hij in de gevangenis zat, werd Arias González overgedragen als een vrouw, een jonge christen wiens naam onbekend is. De zelfschenking van het meisje werd gedaan door de koning van Granada. Het echtpaar had in totaal zes zonen, met Juan Ruíz de derde.

Jeugd en jeugd

Juan Ruiz bracht zijn jeugd en jeugd door in landen die gedomineerd werden door moslims. In 1305 werd het gezin bevrijd en gingen ze naar Castilië. Daar werden ze beschermd door Simón de Cisneros, oom van Ruiz en bisschop van Sigüenza, een man met belangrijke banden met koningin María de Molina.

Die machtsrelaties van de oom van Ruiz hebben de jongeman beslist in staat gesteld koninklijke gunsten te krijgen, en ze konden zelfs ingrijpen in de benoeming die hem later als aartspriester van Hita werd gedaan..

Tussen beide werelden, de islamitische Arabier en de christen, genereerde in het kind en de jonge Juan Ruiz een zeer specifieke visie op het religieuze en seculiere leven, een visie die tot uiting kwam in zijn werk.

Je studies

De schrijver Juan Ruiz verkreeg zijn kennis van groter gewicht in Toledo, met name in de schoolhoogleraar van deze plaats. Tijdens zijn vorming was hij getuige van de priesterlijke hervormingen uitgevoerd door Gonzalo Pétrez en Jofré de Loaisa, die de aartsbisschop en de priester van het gebied waren..

Na een tijd, en dit wordt toegeschreven aan de invloed van zijn oom Simon en de intelligentie waarmee hij wist hoe zich te ontwikkelen, begon Juan Ruiz posities van kerkelijk karakter uit te voeren.

Uw reizen en eerste kosten

Met deze aanklachten kon hij reizen door Guadalajara, Hita, Alcalá de Henares, Segovia en Madrid. Deze plaatsen vertegenwoordigen de geografische context waarin de plot van uw boek is ontwikkeld.

Er wordt aangenomen dat de positie van aartspriester al sinds 1320 werd gehouden. Hij toonde de kennis die hij in zijn jeugd en volwassenheid had opgedaan in Toledo en verdiende in eerste instantie het respect van zijn ondergeschikten. Vanwege zijn passies tegenover vrouwen raakte zijn beeld echter geleidelijk aan vervaagd.

Volgens gevonden aantekeningen maakte deel uit van de gevolgtrekking van Don Gil de Albornoz, die van 1337 tot 1350, als aartsbisschop van Toledo diende. Met de paus reisde hij naar Rome en Avignon.

Er wordt aangenomen dat Gil de Albornoz toevertrouwd aan Juan Ruiz maken een aantal belangrijke veranderingen in zijn arciprestado, hervormingen waren niet goed beschouwd door de geestelijken onder zijn bevel en dat leidde de laatste samen te zweren tegen arcipreste om hem gevangen te krijgen.

Een zeer productief verraad

De waarheid is dat zonder dat verraad dat Ruiz aan de geestelijken van zijn aartspriester had gemaakt, zijn meesterwerk misschien niet heeft bestaan, en we wisten het vandaag niet, omdat er is geconcludeerd dat de Boek van goede liefde werd geschreven tijdens het uitdienen.

Als de dichter niet alle vrije tijd had gehad die hij tijdens zijn gevangenschap had, is het waarschijnlijk dat zijn autobiografie, aangezien hij als zijn werk wordt beschouwd, het licht niet had gezien.

Volgens de data in de bewaard gebleven manuscripten is de tekst uitgewerkt tussen 1330 en 1343.

de Boek van goede liefde Het was een grote verrassing voor de middeleeuwse literatuur, omdat het brak met de bekende schema's. Misschien wel het meest briljante aan de creatie van de aartspriester van Hita was om zijn poëzie te gebruiken om zijn biografie op zo'n meesterlijke manier te maken, een mijlpaal te bereiken en zichzelf daarmee te vereeuwigen.

Een leven vol liefdes en dwaasheden

U leest zijn boek de lezer een gepassioneerd mens wordt onthuld door vrouwen, die tussen de macht en religieuze macht die hem zijn kantoor gaf, waardoor de opgelegde orde liep, maar op hetzelfde moment gaf toe aan de verleidingen vleselijk, zonder enige gelegenheid te missen om hun wensen te vervullen.

Het wordt gewaardeerd in zijn werk, een man die niet bang was om zichzelf te laten zien zoals hij was, een dualiteit die hem uiteindelijk duur heeft gekost.

Misschien was het contraproductieve, en dat was mogelijk het sterke deel van het ontvangen verraad, dat hij veel mensen om hem heen vertrouwde en zijn ondeugden zo veel blootlegde aan vrouwen.

gronden vermeld in de vorige paragraaf, omdat veel wetenschappers afleiden dat van daar, uit zijn libertijnse leven terwijl hield een kerkelijk ambt, zijn aanklagers waren de moeite waard om uit te houden van de val die hem leidde naar de gevangenis later.

Een kenner van muziek

De aartspriester van Hita was niet alleen goed in letters, maar ook in muziek. Dit is duidelijk te zien in de Boek van goede liefde om de vloeiende en technische taal te zien die in de verzen wordt gebruikt.

We zouden hem daarom kunnen classificeren als een soort cult-troubadour die zijn poëtische-muzikale kennis gebruikte om het vertrouwen en de affectie van zijn vrienden te winnen, evenals de liefde voor vrouwen.

Dood van Juan Ruiz

Bij veel genieën gebeurt het vaak dat hun dood in eerste instantie onopgemerkt blijft. Dit is wat er gebeurde met Juan Ruiz. Het is bekend vanaf de datum van zijn dood door louter logica, want voor de 1350 nam de predikant Pedro Fernandez de positie in van Aartspriester van Hita, die veronderstelt dat hij dat jaar stierf.

Er was geen document dat rechtstreeks sprak over zijn dood, of de oorzaken, of waar hij begraven was. Een schandelijk en verwoestend geluk, in werkelijkheid alleen gered door de grote impact die later hun brieven in Spaanse en wereldliteratuur had.

werken

Van Juan Ruiz, de aartspriester van Hita, is er slechts één bekend werk, een werk waarover we hebben gesproken en waar we in de volgende regels iets meer over zullen vertellen: Boek van goede liefde.

Zoals vermeld, werd het boek geschreven tijdens zijn verblijf in de gevangenis. De tekst is niet ingelijst in een literaire trend die bekend staat om zijn tijd. Het werk van de aartspriester vertoont een duidelijke autobiografische tendens, bereikt op een vasthoudende manier en zeer goed uitgewerkt.

De tekst wil mensen instrueren over het belang van het altijd zoeken naar goede liefde, naar wat nodig is voor de mens, praktisch het enige echte wezen in het bestaan ​​worden..

Juan Ruiz wordt in zijn rol als protagonist getoond als een man en als een geestelijke. Het laat tussen het zien van de dualiteit van het wezen dat naar God zoekt om het goddelijke te vinden, en het individu dat de vrouwen nodig heeft om het vleselijke te verzadigen, en van hoe niemand eraan ontsnapt.

Het verhaal neemt de lezer mee door een aanzienlijk aantal liefdesaffaires die eindigen in voortdurende mislukkingen. De hoofdpersoon geeft echter niet op, maar dringt aan op het volgen en het bereiken van de taak: het vinden van goede liefde.

De rijkdom van Boek van goede liefde

Het is noodzakelijk om de uitstekende historische bron die is het werk van Juan Ruiz, vertellen dus nauwkeurig de verschillende feesten en gebruiken van de verschillende bevolkingsgroepen waar zijn verhaal loopt mee. Dit is een van de meest waardevolle aspecten van dit manuscript.

Wat betreft de metrische en rijm beheerd door Juan Ruiz in zijn werk, is het noodzakelijk om goed gebruik te maken van het frame te prijzen via (Alexandrine verzen veertien overlappende lettergrepen in strofen van veertien verzen) naast de ontwikkeling van vele andere vormen poëtica van die tijd, zoals cantigas, cantares de ciegos en andere populaire meters.

Het is te wijten aan Boek van goede liefde, de uitweg uit de argumentatieve complexiteit van iets eenvoudiger en verteerbaar, menselijker en tastbaar, meer goede vriend aan de realiteit van de mensen die reeds bestaande middeleeuwse werken. Dit is misschien een van de meest opmerkelijke erfenissen van Juan Ruiz's werk: de eenvoud van het mooie.

Kenmerken als schrijver

Als schrijver houdt Juan Ruiz een verhaal bij de eerste persoon dat soms dubbelzinnig is, en dat zich verplaatst van de houding van de geestelijke naar die van de vleselijke man.

Manifesteert een uitgebreide management genres in zijn werk, die zeer goed in de ontwikkeling van fabels, verhalen, verhalen, liedjes en spreekwoorden. Met dezelfde vaardigheid is een uitstekende beheersing van retoriek evident.

Juan Ruiz was heel gemakkelijk om een ​​persoon, evenement of object te beschrijven, evenals de mogelijkheid om elke situatie uit te breiden met alle mogelijke literaire bronnen. Deze functie maakte de Aartspriester van Hita een schrijver van het gewicht dat maakt denken serieus waarom niet als schrijver lang voordat geserveerd.

Het werk van de aartspriester vertoont een duidelijke neiging van een vrouwenhaat, het is onmogelijk om te negeren hoe de dichter de vrouw op een prooi laat lijken. Voor hem is het vrouwelijke een voorwerp van plezier en gebruik, hoewel de man in de overgrote meerderheid van de gevallen niet in staat was zijn doel te bereiken.

De Ovidische, Mozarabische en Hebreeuwse invloed op het karakter van de schrijver is evident. Niet voor niets alles wat in Granada, Castilla y Toledo heeft gewoond, noch de intense kennis die hij van zijn mentoren heeft verkregen.

De leringen, dissertaties en lyrische varianten zijn aan de orde van de dag in de pen van de aartspriester van Hita. De sterke didactiek ervan zijn de verhalen en fabels, om op grote schaal lezers te illustreren over wat u wilt overbrengen.

Een complete schrijver

Hij was een man met veel kennis in de verschillende takken van kennis van de tijd, zich niet alleen verdiept in het kerkelijke maar ook in het profane. Hij behandelde onderwerpen zoals astrologie of geld en het effect ervan op de mens. Het manifesteert ook een opmerkelijke behandeling van de cantigas, zeer populair tussen de XIII en XV eeuw.

Zeker een zeer complexe en gecultiveerde mens, gehuld in een halo van diepgaand mysterie. Zijn werk wordt verscheurd tussen de ontwikkelde en de populaire, en hij bereikt het zo goed dat hij beide talen transcendeert, wanneer hij dat wil. Dit toont zijn beheersing van de letters, en hoe goed hij met beide werelden nam: het seculiere en het kerkelijke.

Terwijl de gegevens die beschikbaar zijn voor speciaal in elkaar gezet wat was het leven van Juan Ruiz, Aartspriester van Hita, zijn schaars zijn, is het onmiskenbaar de invloed en het gewicht van zijn werk in de Spaanse literatuur.

de Boek van goede liefde, is en zal altijd een verplichte referentie zijn, het beste boek geschreven in de Spaanse taal van de Middeleeuwen.

referenties

1. Aartspriester van Hita. (S. f.). (Nvt): Wikipedia. Teruggeplaatst van: en.wikipedia.org
2. Boek van goede liefde. (S. f.). (Nvt): Wikipedia. Teruggeplaatst van: en.wikipedia.org
3. Aartspriester van Hita. (2013). (Nvt): Escritores.org. Teruggeplaatst van: writers.org
4. Pérez Priego, M.A. (S. f.). Aartspriester van Hita. De auteur en zijn werk. Spanje: Virtual Cervantes. Teruggeplaatst van: cervantesvirtual.com
5. Aartspriester van Hita (Juan Ruíz). (N.D.). (n / a): Biografieën en levens. Hersteld van: biografiasyvidas.com