José María de Pereda biografie, stijl, werken



José María de Pereda en Sánchez Porrúa (1833-1906) was een Spaanse romanschrijver en politicus die in de geschiedenis van de literaire wereld overging als een van de belangrijkste vertegenwoordigers van de overgangsperiode van Costumbrismo naar fictief realisme, ontstaan ​​in de 19e eeuw.

De werken van deze schrijver zijn ontwikkeld binnen de landelijke en costumbristische aspecten van zijn tijd. Velen van hen zijn gebaseerd op hun persoonlijke ervaringen, omdat ze een deel van hun leven in het veld hebben doorgebracht en afhankelijk zijn van vee en landbouw.

Zijn passie voor schrijven was meer te danken aan zijn gepassioneerde geest voor de kunst van het schrijven, dan aan een academische achtergrond. Hij had het vermogen om de lezer te omringen met een voldoende energetische taal en met gedetailleerde en intense beschrijvingen van elk van de omgevingen.

index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Onderwijs van Perera
    • 1.2 Algemene aspecten van uw leven
    • 1.3 Huwelijk en tragedie
    • 1.4 Politieke activiteit
    • 1.5 Dood
  • 2 Stijl
  • 3 werkt
    • 3.1 De Tal Palo Tal Astilla (1880)
    • 3.2 Sotileza (1885)
    • 3.3 In Peñas Arriba (1895)
    • 3.4 De Puchera (1889)
    • 3.5 De ​​losse os (1878)
    • 3.6 De smaak van de Tierruca
  • 4 Referenties

biografie

José María de Pereda kwam uit een grote familie die zich toelegt op de activiteiten van het platteland en de bergen. Hij werd geboren in Polanco op 6 februari 1833. Zijn ouders waren Francisco de Pereda en Bárbara Josefa Sánchez Porrúa. Van de tweeëntwintig broers was hij de jongste.

Onderwijs van Perera

Pereda woonde zijn basisonderwijs bij in de stad waar hij werd geboren. Jaren later namen zijn ouders de beslissing om naar Santander, de hoofdstad van Cantabrië, te verhuizen om hun kinderen een betere academische opleiding te geven. Daar ging de toekomstige schrijver het Cantabrische Instituut binnen.

Hij was geen prominente student. Hij is geboren en leefde op het platteland, hij gaf de voorkeur aan natuur, jagen en vissen in plaats van andere activiteiten. Een paar jaar later ging hij naar Madrid om te studeren aan de Artillerie-Academie van Segovia.

Perera had geen roeping voor de wetenschap, dus terwijl hij in Madrid was wijdde hij zich aan het bezoeken van sites met literaire activiteiten. Hij woonde de theaters bij, de vergaderingen en gesprekken die plaatsvonden in het toen beroemde café La Esmeralda.

Algemene aspecten van je leven

Op 22-jarige leeftijd keerde hij terug naar Santander om zijn gezin te bezoeken. Kort nadat zijn moeder stierf, wat een diepe droefheid veroorzaakte in Perera. Het was een tijd van ziekte en lijden. Hij was het slachtoffer van cholera en leed aan een ziekte die hem lange tijd in bed had achtergelaten.

Later herstelde hij zich en begon zijn eerste stappen schriftelijk te zetten. Hij schreef een aantal journalistieke artikelen voor het gedrukte medium La Abeja Montañesa. Hij gebruikte zijn achternaam om de redacties te ondertekenen. Hij besloot ook om het weekblad El Tío Cayetano te starten en op te richten.

Aan het begin van 1860 probeerde hij wat toneelstukken te monteren, maar hij kreeg niet de resultaten die hij verwachtte. Enkele van zijn eerste theatrale stukken waren Beide hebben beide vouchers (1961), Maart met de eeuw, die in 1863 in première ging, en Wereld, liefde en ijdelheid, van dezelfde datum als de vorige.

Op 31-jarige leeftijd begon José María de Pereda de schatten van de roem te proeven, door een van zijn meest erkende werken te publiceren: Bergtaferelen. De boom was aanvankelijk lokaal en verspreidde zich vervolgens naar andere delen. Daarna werkte hij voor verschillende kranten.

Huwelijk en tragedie

Hij huwde in 1869 met een jonge vrouw genaamd Diodora de la Revilla. Er is weinig over haar bekend, maar het is bekend dat het paar kinderen kreeg, twee jongens en een vrouw.

De dood door zelfmoord van Juan Manuel, zijn eerstgeborene, leidde Perera tot een depressie, en was voor een tijd weg van zijn passie voor schrijven.

Politieke activiteit

De schrijver voelde zich politiek geneigd. In het jaar 1869 presenteerde hij zijn kandidatuur aan de plaatsvervanger door Cabuérniga, stad van Cantabrië, daarnaast deed hij het door de absolutistische en traditionalistische beweging bekend als Carlismo. Vanaf die tijd was zijn vriendschap met de schrijvers Benito Pérez Galdós en Leopoldo Alas.

Zijn politieke stappen lieten hem toe ervaringen te verzamelen die hij later in sommige teksten tot uitdrukking bracht. In het jaar 1876 publiceerde hij Temple Sketches waarin hij de roman heeft ingevoegd The Pro Men. Enige tijd later keerde hij terug naar zijn schrijfwerk. Wat hij combineerde met zijn familie.

dood

Na de dood van zijn zoon in 1893 was de schrijver verwikkeld in verdriet en wanhoop. Om de een of andere reden gaf hij zichzelf de schuld en na een tijdje wilde hij niet meer schrijven. Zijn leven verslechterde en hij begon aan verschillende ziekten te lijden. Hij stierf op 1 maart 1906.

stijl

Hoewel de schrijver dicht bij de tijd van de romantiek en het naturalisme was, benaderde hij die bewegingen niet. Zijn stijl was nogal gehecht aan douane en realisme. Hij besteedde de grootste zorg aan het presenteren van de realiteit van zijn tijd, vooral het leven in de velden en zijn kenmerken.

Perera toonde geen affiniteit met de transformaties van de maatschappij naar het moderne; vandaar dat hij schreef zoals hij deed. Schrijven over gebruiken en tradities weerhield hem er niet van om vernieuwend te zijn en tegelijkertijd zijn literaire werken vitaal te maken.

werken

De meeste werken van Pereda waren gebaseerd op de gebruiken van zijn geboortestad. Hij deed dit met een gedetailleerde beschrijving en taal in overeenstemming met de educatieve instructies van de samenleving van zijn tijd. De volgende zijn enkele van zijn belangrijkste werken:

Van dergelijke Stick Dergelijke Chip (1880), Sotileza (1885), De Puchera (1889), Peñas Top (1895). In elk van hen speelt de natuur een fundamentele rol. Andere titels van reputatie zijn: The Loose Ox (1878), Over de eerste vlucht: Vulgaire Idilio (1891), en Een goede Arriero zijn (1900).

Van dergelijke Stick Dergelijke Chip (1880)

In deze roman behandelt de schrijver de relatie tussen Águeda, een jonge gelovige, en Fernando, een atheïst beïnvloed door zijn vader, Dr. Peñarrubia. De ouders van beide jongeren hebben verschillende levensverhalen voor hen. Het einde komt met de dood van een van de geliefden.

uittreksel:

"Je zult me ​​niet ontkennen," zei Don Sotero, "dat Agueda een parel van schoonheid is.".

Wat een lichaam! Goud tussen katoen ... Welke ogen! Januari ster ... Welke maat! ...

Heb je dat figuur goed gezien, Bastián? '

Sotileza (1885)

In dit geval was Pereda toegewijd om het verhaal te vertellen van Casilda, een meisje zonder ouders, die wordt verwelkomd door een familie van vissers. In de ontwikkeling van de roman wordt hij verliefd op Andrés, die een afstammeling is van een rijke zeiler. De liefde tussen beide is verboden, omdat de maatschappij normen oplegt waaraan moet worden voldaan.

Jongeren worden gedwongen te scheiden. Silda, zoals de hoofdpersoon een bijnaam heeft gegeven, gaat met een visser trouwen; terwijl zijn geliefde hetzelfde zal doen, maar dan met een jong meisje met een hoge sociale status. Met dit werk weerspiegelde de auteur de levenswijze van vissers en de nadelen van hun werk in de zee.

uittreksel:

"... Dit, Sidora, is geen vrouw, het is een pure sotileza ... Neem het! En dat is wat we haar al thuis noemen: Sotileza hierboven en Sotileza hieronder, en door Sotileza beantwoordt ze zo prachtig. Omdat er geen fout in zit, en ja veel verdá ... Druif! ".

In Peñas Arriba (1895)

Pereda heeft met dit werk een brede erkenning gekregen. De realiteit waarmee hij de gebruiken en geschiedenis portretteerde, bracht hem op een hoogtepunt. De studenten van zijn werken verzekeren dat de eerste editie binnen enkele dagen uitverkocht was.

Zoals hij gewend was aan zijn lezers, keerde hij terug naar het schrijven gericht op zijn liefde voor de inspanningen van het land en zijn voortdurende strijd om de gebruiken en tradities van het volk te verdedigen. Hoewel het verhaal eenvoudig is, slaagt het erin het publiek te vangen door de vorm en stijl die Pereda heeft afgedrukt.

De plot is gebaseerd op het leven van Marcelo, die een seizoen zal doorbrengen in het huis van zijn oom Celso in de stad Tablanca. De jonge man is onder de indruk van de schoonheid en schoonheid van de plek en neemt de beslissing om er in te leven, totdat hij een plaatselijke meer wordt.

uittreksel:

"Hij had niet alleen gestopt met sneeuwen, maar de wind was ook windstilte; en, door een gelukkig toeval, een open Celajes de dikke zwarte scheur gluurde volle maan, het afstoten van haar bleke licht op het witte tapijt op de vallei en de hoogste toppen van de bergen stoeprand die je fascineren ... ".

De Puchera (1889)

La Puchera is een van de meest opmerkelijke romans van José María de Pereda. Het werd goed aanvaard door de critici van zijn tijd. Het is misschien een van de dichtst bij de stroming van het naturalisme omdat het de werkelijkheid met realiteit en waarheid vanuit vele gezichtspunten portretteerde.

Daarin vertelde Pereda het verhaal van twee vissers, vader en zoon; de eerste genaamd Pedro el Lebrato, en de tweede Pedro Juan el Josco. Hun levensomstandigheden waren moeilijk, omdat ze moesten worden geconfronteerd met de constante dreigementen van de geldschieter Baltasar, die zij kenden als de Verrugo.

In de loop van het complot worden liefde en liefdesverdriet gegeven. Haat, woede, wraak en pijn zijn ook aanwezig. Ondanks de hardheid van hun leven zijn vissers gelukkig, terwijl hun beul de minachting van zijn dochter lijdt. De slechterik bezwijkt voor het lot.

"Doe geen bruut, Pedro Juan: neem het goed, zelfs voor de rekening die je hebt ... en vertel je vader dat wanneer hij kan, hij hier kan rondlopen, dat ik met hem moet praten ... Het is niet zo man, dat is het niet! Laat je niet opnieuw betrappen! Het is een heel ander ding ... ".

De losse os (1878)

Veel geleerden van het werk van José María de Pereda vinden dat De losse os het is gescheiden van wat de auteur had geschreven. Hoewel hij traditionalistische en traditionalistische aspecten aanroert waarin hij een expert was, week hij als het ware af van moralistische leerstellingen..

In de brief legde Pereda de situatie bloot van die mannen die alleenstaand waren en die niet de intentie uitdrukten om zich bij een vrouw door een huwelijk te voegen. In dit geval geeft hij twee goede vrienden als voorbeeld.

In het verhaal trouwde Gideon een dienstmeisje genaamd Solita, met wie ze kinderen kreeg, hoewel ze twijfelde aan het vaderschap. Ze ontwikkelen een reeks gebeurtenissen die het leven van de protagonist aantasten, totdat uiteindelijk de enige remedie de dood is.

uittreksel:

"-Hoe ga je met je nieuwe leven? vraagt ​​de nieuw gevonden versie.

-Nou, nou, nou, 'antwoordt Gideon, zijn tanden knarsend.

-In het begin is hij een beetje vreemd.

-Inderdaad, iets is raar.

-Maar je hebt al bepaalde voordelen gezien ...

-Ik ben ongelukkig in mijn huis, als ik je de waarheid moet vertellen ".

(Hier vat het kort samen, maar aparte woorden, hoeveel de lezer weet van hun huiselijke bitterheid).

De smaak van de Tierruca

Er wordt gezegd dat Pereda met dit werk zijn weg heeft gevonden naar de regionale roman. Het is een roman met smaak voor traditie en gebruiken. Dat was de reden waarom het zich afspeelde in een puur landelijke ruimte, in dit geval het leven in het dorp Cumbrales. In dit geval zijn de liefde en het verschil in klassen de hoofdthema's.

De auteur was verantwoordelijk voor het zijn van een perfect portret van landschappen, aard, gebruiken en eigenaardigheden van het landelijke leven. Het is een soort document dat een stijl en manier van leven weerspiegelt, dat Pereda probeerde te laten duren op tijd.

uittreksel:

"Allereerst een uitgestrekte vlakte van weiden en korenvelden, bezaaid met beken en paden; die kruipen verborgen door de vochtige holtes; deze altijd op zoek naar het bedrijf in de droge heuvels ... ".

"In het dorp waar we ons bevinden, zijn de oude in overvloed, het wordt later donker en daagt eerder dan in de rest van de regio. Er is een fysieke reden die de eerste verklaart voor dezelfde oorzaken van de laatste; dat is, vanwege de hoge situatie van de mensen ".

Met de vorige fragmenten van De smaak van de Tierruca Lezers kunnen de beschreven kwaliteiten van het land zien, ruiken en voelen, wat een van de doelen van Pereda was. Zeker, de costumbrismo van zijn werken heeft een blijvende stempel gedrukt in de Spaanse literatuur.

referenties

  1. Fernández, T. en Tamaro, E. (2004-2018). José María de Pereda. (N / a): Biografieën en levens: de online biografische encyclopedie. Hersteld van: biografiasyvidas.com
  2. José María de Pereda. (2018). Spanje: Wikiepedia. Teruggeplaatst van: wikipedia.org
  3. Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833-1906). (Nvt): analyses hersteld van: analítica.com
  4. González, J. (2018). José María de Pereda. Spanje: Miguel de Cervantes Virtuele bibliotheek. Hersteld d: cervantesvirtual.com
  5. Van Pereda, José María. (1996-2018). (Nvt): Writers.Org. Teruggeplaatst van: schrijvers