Delen:
León Felipe biografie, stijl en werken
León Felipe, Echte naam Felipe Camino Galicia de la Rosa (1884-1968), was een Spaanse dichter die werd gekarakteriseerd omdat hij in het bijzonder niet over specifieke kwaliteiten van een literaire beweging beschikte. Zijn poëtische werk was van persoonlijke nuances, meestal gericht op de gebeurtenissen van een samenleving die geen recht had.
Aanvankelijk waren de geschriften van León Felipe kort in termen van de ontwikkeling van argumenten en vorm; dat is het geval met zijn werk Verzen en gebeden van de wandelaar. Later maakte hij plaats voor moraliteit, na de lezingen die hij maakte van schrijvers als Walt Whitman en Antonio Machado.
De dichter was een man van weloverwogen ideeën, met tekenen van rebellie, en wist via brieven de zorgen te uiten die hij had over zijn land. De oprechtheid, de solidariteit, de pijn en de wanhoop waren echte emoties van een samenleving, door hem in poëzie veranderd.
index
- 1 Biografie
- 1.1 Geboorte en gezin
- 1.2 Jeugd en jeugd van León Felipe
- 1.3 Achter de tralies
- 1.4 Ervaringen en leren
- 1.5 Ballingschap en dood
- 2 Stijl
- 3 werkt
- 3.1 Vertalingen in verzen
- 3.2 Poëzie
- 3.3 Theater
- 4 Korte beschrijving van de meest representatieve werken in de poëzie
- 4.1 Verzen en gebeden van de Walker (1920)
- 4.2 Laat een ster vallen (1933)
- 4.3 Spaanse exodus en huilen (1939)
- 5 Referenties
biografie
Geboorte en familie
León Felipe werd geboren in een rijke familie op 11 april 1884 in de gemeente Tábara. Zijn ouders waren Higinio Camino de la Rosa, die als notaris diende, en Valeriana Galicia Ayala. Het huwelijk had zes kinderen onder zijn hoede.
Jeugd en jeugd van León Felipe
De kinderjaren van León Felipe waren ontroerd, de verschillende activiteiten van zijn ouders brachten de familie ertoe hun adres bij verschillende gelegenheden te veranderen. Hij woonde een aantal jaren in Salamanca en Santander, in deze laatste stad studeerde hij elementaire en middelbare school.
In 1900, op zestienjarige leeftijd, begon de jongeman aan zijn studie aan de Universiteit van Valladolid. Hij besloot tot apotheek omdat het van korte duur was en deels ook om zijn vader te behagen. Hij studeerde af in 1905 nadat hij zijn studie aan de Centrale Universiteit van Madrid had voortgezet.
Apotheker zijn was niet goed voor León Felipe. Hij begon de smaak van brieven te voelen, dus vertraagde hij zijn verblijf in de Spaanse hoofdstad. Daar ging hij naar literaire bijeenkomsten en toneelstukken en werd hij geleidelijk een autodidact van poëzie.
Achter de tralies
De toenmalige universitaire student en leerling-dichter keerde terug naar Santander en richtte zonder aanmoediging of succes twee apotheken op. Het ongeluk kwam in zijn leven toen zijn vader stierf en hij had ook geen geld om het krediet te betalen dat hij had gevraagd. In 1912 verliet hij alles en ging hij theater doen met enkele komische acteurs.
Voor een korte periode glimlachte het leven weer, toerde hij door verschillende Spaanse steden totdat de rechtbank hem vond. Hij werd naar de gevangenis gebracht omdat hij fraude had gepleegd, ongeveer twee jaar in de gevangenis doorgebracht. Zijn achtersteven verbond hem meer met literatuur.
León Felipe nam de tijd om klassiekers als te lezen De Quixote, en hij ervoer ook zijn eerste brieven. In 1916 werd hij vrijgelaten en probeerde hij opnieuw zijn beroepsleven als apotheker uit te oefenen. Hij ging naar Vizcaya en begon zijn geschriften te publiceren.
Ervaringen en lessen
In 1918 nam de dichter het besluit om terug te gaan naar Madrid, het was een moeilijke periode, het economische leven glimlachte niet. Hij overleefde het nauwelijks met wat vertaalopdrachten en korte banen in de apotheek. Een jaar later schreef hij zijn eerste boek en begon hij de naam León Felipe te gebruiken.
Felipe was, twee jaar lang, beheerder van ziekenhuizen in de toenmalige Spaanse kolonie Equatoriaal Guinea, en ging toen naar Mexico. In het Azteekse land doceerde hij aan de Summer School van de Universiteit van Mexico en ontmoette de leraar Berta Gamboa, met wie hij in 1923 trouwde.
Gedurende een seizoen woonde de schrijver in de Verenigde Staten, waar hij werkte als een professor in het Spaans aan de Cornell University in New York. Het was een tijd van groei als schrijver, en om van Spanje te komen en te gaan, viel ook samen met intellectuelen van de gestalte van Federico García Lorca.
Ballingschap en de dood
León Felipe was misschien een van de weinige Spaanse schrijvers die na de burgeroorlog van 1936 tot eind 1937 in zijn land kon blijven. In die tijd sympathiseerde hij met de republikeinse politiek en schreef hij ook enkele werken als De badge.
Toen hij Spanje verliet, stopte hij in Parijs en ging toen naar Mexico. Tijdens de reis naar zijn nieuwe bestemming schreef hij De clown van de klappen, later De bijl, De grote verantwoordelijke en Spaans van exodus en huilen, het werd ook de stem van de republikeinse bannelingen.
León Felipe, evenals een schrijver en dichter buiten zijn geboorteland, reisde ook door Amerika, gaf lezingen en maakte vertalingen en bewerkingen van verhalen voor televisieproducties. Hij stierf op 18 september 1968, nadat weduwschap hem bijna zonder kracht achterliet.
stijl
De literaire stijl van León Felipe werd gekenmerkt door de oprechtheid en grofheid van zijn verzen in termen van de kritiek die hij maakte op de samenleving en de politiek van zijn tijd. Op dezelfde manier hebben veel van zijn gedichten filosofische elementen en tonen ze wat genade en magie.
In principe was zijn werk intiem, spiritueel en met een dosis subjectiviteit, later verbond hij zich met surrealistische elementen. Toen ging hij de brieven door met de tegenslagen die het Spaanse volk doormaakte, blijk gevend van hun solidariteit.
Later gaf de dichter zichzelf de taak om de mensheid en het universum vanuit een goddelijk perspectief een interpretatie te geven. Zijn laatste werken leken op de eerste in de diepte en vertoonden meer volwassenheid en kracht.
Wat betreft de structuur van zijn werk, de auteur heeft niet veel belang gehecht aan metriek en rijm. Zijn aandacht was gericht op het geven van een duidelijk ritme aan poëzie. Tegelijkertijd speelde hij met de combinatie van couplet en proza, evenals dialoog, die moderne functies bracht.
León Felipe was een dichter van gerechtvaardigde poëtische bronnen. Hoewel hij uitroepingen gebruikte, symbolen, recidieven, verhoren, onder andere, wist hij hoe en wanneer hij ze moest gebruiken. Niets was voor eenvoudige versiering. Ten slotte genoot zijn poëzie nederigheid en ook welsprekendheid.
werken
Hoewel Leon Felipe te laat kwam om te schrijven, was zijn werk overvloedig en vruchtbaar, hoewel velen het vandaag als vergeten beschouwen. Politiek, spiritualiteit, kerk, religie, religie, moraal of waarheid waren onderwerpen van belang. Hieronder zijn belangrijkste werken:
Vertalingen in verzen
Zij merkten op: De holle mannen (1940), een vertaling van het werk De holle mannen, van de Britse schrijver T.S. Elliot. Hij vertaalde ook Lied van mezelf, van de Amerikaanse auteur Walt Withman, zijn grootste invloed, met de titel Ik zing voor mezelf (1941).
Zijn werk op dit gebied was uitgebreid, hij was met veel toewijding bezig in het Engelse Renaissance-theater. De verblijfplaats van veel van zijn werken is echter niet bekend, zoals het geval is Verbrand de dame niet, en de stukken die bekend zijn, hebben geen exacte voltooiingsdata.
poëzie
Onder hen hebben we de volgende werken:
- Walkerverzen en gebeden (1920 en 1929).
- Ga naar de ster (1933).
- De badge Revolutionaire poëzie (1937).
- De badge Poematische toespraak (1937).
- De clown van de klappen en de visser van stok (een gedicht met tragische inhoud gepubliceerd in 1938).
- De bijl (1939).
- Spaans van exodus en huilen (1939).
- De grote verantwoordelijke (1940).
- De hagedissen (1941).
- De Promethean-dichter (1942).
- Je zult het licht winnen (1943).
- Gelijkenis en poëzie (1944).
- Gebroken bloemlezing (1947).
- Noem me maar publican (originele titel Verzen en godslastering van de wandelaar, werd gepubliceerd in 1950).
- De herten (1958).
- Vier gedichten met epigraph (1958).
- Zoals jij (1962).
- Wat werd er van koning Don Juan? (1962).
- Oh deze oude gebroken viool! (1966).
- Israël (1967).
- Oh de modder, de modder (1967).
- Verzen van de merolico of de sacamuelas (1967).
- Brief aan mijn zus Salud (1968).
- Rocinante (1968).
theater
León Felipe nam enkele stappen in het theater met een gezelschap van komische acteurs, en het was een kunst die hem fascineerde. Dus wijdde hij zich ook aan het schrijven van enkele werken, naast verschillende aanpassingen aan de toneelstukken van toneelschrijver William Shakespeare.
Tussen zijn originele werken benadrukten ze De appel (1951) en De jongleur (1961). De aanpassingen waren Macbeth of De droommoordenaar, Othello of De gecharmeerde zakdoek en Het is geen lam ... het is lam.
Korte beschrijving van de meest representatieve werken in de poëzie
Walkerverzen en gebeden (1920)
Dit werk werd geschreven door León Felipe in 1917 en het werd drie jaar later gepubliceerd. Jaren later kwam er een ander deel uit. Ze waren gedichten van eenvoudige onderwerpen en van intiem en persoonlijk karakter, de tweede editie onthulde ervaringen van de dag tot dag. Hier begon de invloed van Walt Whitman op te merken.
fragment
"Jammer
dat ik zo niet kan zingen
van deze tijd hetzelfde als de dichters die vandaag zingen!
Wat jammer
dat ik niet kan zingen met een stem engolada
die heldere romances
tot in de glorie van het vaderland! ...
echter,
In dit land van Spanje
en in een dorp van de Alcarria
Er is een huis waar ik blijf
en waar ik heb geleend,
een grenen tafel en een rieten stoel ... ".
Ga naar de ster (1933)
Dit gedicht komt uit de fase waarin de auteur door de Verenigde Staten ging. In het Spaans betekent Laat een ster vallen. In dit werk werd de eenvoud buiten beschouwing gelaten en begon de auteur meer surrealistische inhoud uit te drukken. Het is een zoektocht naar licht, naar hoop, naar een hereniging met de mensheid.
fragment
"Waar is de ster van geboorten?
De aarde, grootgebracht, is gestopt in de wind ...
De wereld is een gokautomaat,
met een gleuf aan de voorkant van de hemel,
op het hoofd van de zee ...
Ga naar de ster!
Steek met je hand de nieuwe muziek van de wereld aan,
het mariene lied van morgen,
de komende hymne van mannen ... ".
Spaans van exodus en huilen (1939)
León Felipe wilde dat dit werk om de situatie Spanjaarden in ballingschap portretteren. Het was ook een weerspiegeling van zijn eigen ervaring als een ballingschap in Mexico, het wel en wee, eenzaamheid, verdriet en onzekerheid over wat het is om te leven.
fragment
"Spaans van de exodus van gisteren
En Spaans van de uittocht van vandaag:
Je zult gered worden als een man,
maar niet als Spaans.
Je hebt geen land, geen stam. Als je kunt,
zink je wortels en je dromen
in de oecumenische regen van de zon.
En sta op ... Kom op.
Dat is misschien de man van deze tijd ...
Het is de beweegbare man van het licht,
van de uittocht en de wind ".
De bijl (1939)
Dit werk werd in ballingschap geschreven, was het product van een land in beroering door de oorlog, en een auteur die altijd kritisch en scherp gezicht van de realiteit van hun land. Gevoelens worden weerspiegeld wrok, haat, intolerantie en onverschilligheid van een verdeelde samenleving.
fragment
"Waarom zeiden jullie allemaal?
dat er in Spanje twee kanten zijn,
Als er hier niets is dan stof? ...
Hier is niets dan stof,
stof en een oude bijl,
onverwoestbaar en destructief,
wie draaide zich en keerde zich om
tegen je eigen vlees
wanneer de vossen je omringen.
Welk oud gif draagt de rivier
en de wind,
en het brood van je plateau,
dat vergiftigt het bloed,
Voedt de jaloezie
geeft wet aan broedermoord
en dood eer en hoop! ".
De grote verantwoordelijke (1940)
Het was een van de werken van Leon Felipe buiten Spanje geschreven. Ze zijn een verzameling van gedichten dat zich bezighield met het leven, sociale en politieke omstandigheden van zijn land, had een achtergrond van de behoefte aan verandering en transformatie, een deel van de geschriften was al tot leven gekomen in andere publicaties.
fragment
"De dichter is de grote verantwoordelijke.
De oude hoofdbalk die onder kwam
Ik werd al snel gesteund door een liedje,
Ik werd gesteund door een psalm ...
Toen alles naar beneden ging in Spanje, is het al
tijd,
voor het bloed,
de dichters knielden voor het stof ... ".
referenties
- Ruiz, R. (2018). León Felipe. Spanje: wat te lezen. Teruggeplaatst van: que-leer.com.
- León Felipe, de wandelende dichter. (2018). Spanje: standaard. Hersteld van: estandarte.com.
- Leon Felipe. (2019). Spanje: Wikipedia. Teruggeplaatst van: wikipedia.org.
- Plaza, A. (2014). León Felipe. (Nvt): de gids. Teruggeplaatst van: lengua.laguia2000.com.
- Tamaro, E. (2019). León Felipe. Spanje: biografieën en levens. Hersteld van: biografiasyvidas.com.