Delen:
Moorse nieuwe oorsprong, kenmerken, vertegenwoordigers en werken
de Moorse roman is een literair genre dat zich bezighoudt met de relaties tussen de Moren en Christenen in het Spanje van de zestiende en zeventiende eeuw. Dit soort roman was gebaseerd op echte gebeurtenissen om idealistische verhalen te vertellen over hoe relaties zouden moeten zijn tussen Spanjaarden die verdeeld waren door hun religieuze overtuigingen.
De maurofilia of islamofilia is de bewondering voor alles met betrekking tot de Moorse cultuur, dus deze term wordt vaak geassocieerd met de Moorse roman: door middel van deze verhalen, waarvan de protagonisten waren meestal moslims, de kwaliteiten en waarden van degenen die beoefend geprezen Islamitische religie.
Het ridderlijk karakter en de thema's gerelateerd aan religie en liefde, maken de Moorse roman onderdeel van wat beschouwd wordt als de Gouden Eeuw van de Spaanse literatuur.
index
- 1 Oorsprong
- 2 kenmerken
- 3 vertegenwoordigers en werken
- 3.1 Ginés Pérez de Hita
- 3.2 Mateo Alemán
- 3.3 Geschiedenis van Abencerraje en de prachtige Jarifa
- 4 Referenties
bron
Het Moorse verhaal werd geboren in de latere periode van wat bekend staat als de Spaanse Reconquista (8e tot 15e eeuw), waarin de Spaanse katholieke koningen het schiereilandgebied heroverden dat in de 8e eeuw door de Moren werd veroverd..
In de loop van deze Reconquista werd ook de Inquisitie geboren, waardoor moslims, joden en ketters werden vervolgd en gemarteld..
Als gevolg van deze oorlogen en vervolgingen in Granada (laatste islamitische koninkrijk heroverd) een negatieve perceptie van alle betalingsachterstanden cultuur die regeerde acht eeuwen lang was het genereren van dat de betrekkingen tussen katholieken en moslims woonden samen op één plaats werden tegenstrijdige.
In deze tijd werden de moslims gedwongen om zich te bekeren tot het christendom, om te verbannen of om hun geloof te oefenen onder de voorwaarden die door de heersers werden gesteld.
Geconfronteerd met deze situatie en met de opkomst van de ridderromans op dat moment, de Moorse roman als romantische en ridderlijke verhalen in deze realiteit is ontstaan, maar met fictieve personages moslims begiftigd met moed en dapperheid.
features
-Bij het mengen van christelijke personages en Moors, is het belangrijkste kenmerk van de Moorse roman dat de hoofdrolspelers moslims zijn.
-Het probeert een ideaal te laten zien van wat de vreedzame coëxistentie zou moeten zijn tussen mensen met verschillende religieuze overtuigingen en om het imago van moslims te zuiveren, en hun protagonisten te beschrijven als goede, eervolle en bewonderenswaardige mensen.
-Hoewel het idealistisch is en zowel de personages als de verhalen fictie zijn, heeft het de kenmerken van een historische roman omdat de context van de vertelling echte gebeurtenissen zijn die plaatsvonden tijdens de islamitische verovering en de Spaanse Reconquista.
-De verhalen zijn kort, ze zijn meestal niet erg lang, omdat ze vaak worden gevonden in een andere lange roman.
-In deze romans wordt de omgeving of decoratie van de plaats waar de gebeurtenissen zich afspelen gedetailleerd beschreven.
Vertegenwoordigers en werken
Ginés Pérez de Hita
Een van de belangrijkste exponenten van de Moorse roman is de Spanjaard Ginés Pérez de Hita, die rechtstreeks leefde in het sociale leven en de oorlog tussen de Moren en de Christenen..
Er zijn verslagen van zijn leven in de steden Lorca en Murcia. Vanwege zijn handel als schoenmaker raakte hij betrokken bij moslimdeskundigen in het gebied en moest hij tegelijkertijd strijden tegen hen in veldslagen voor de Moorse opstand..
Zijn werk is zowel door historici als door literatuur bestudeerd, omdat het tegenstrijdige situaties beschrijft waarin hij deelnam, tot het punt van het geven van documentaire waarde aan sommige van zijn verhalen en het moeilijk maakte om het onderscheid te maken tussen het reële en zijn imaginaire.
Pérez de Hita illustreerde een vreedzame coëxistentie met gelijke rechten voor iedereen, wat wijst op een hoge achting voor moslims en hun waarden. Zijn bekendste werken zijn de volgende:
- Geschiedenis van de bands Zegríes en Abencerrajes. Eerste deel van de oorlogen van Granada, Saragossa.
- De tien en zeven boeken van Daris del Bello Troyano.
- Tweede deel van de burgeroorlogen van Granada, bekken.
- Boek van de bevolking van de zeer nobele en loyale stad Lorca.
Mateo Alemán
Mateo Alemán was een Spaanse handelaar en accountant die voor zijn werk de gelegenheid had om door verschillende Spaanse provincies te reizen en zaken inspecties uit te voeren.
Bij deze inspecties was hij in staat contact te hebben met Moorse arbeiders of slaven en schreef hij de gebeurtenissen die door hen waren verteld. Na zijn pensionering was hij in staat om het schrijven en publiceren van romans af te ronden op basis van de anekdotes verzameld tijdens zijn reizen en inspecties.
In tegenstelling tot Pérez de Hita, in zijn hoofdwerk Geschiedenis van Ozmín en Daraja -opgenomen in uw boek Eerste deel van Guzmán de Alfarache- Alemán presenteert de moslimcultuur niet als waardig van bewondering en volg.
Het stelt wel respect voor hun rechten voor door de problemen te vertellen die hun hoofdrolspelers hebben door het enkele feit dat ze moslim zijn.
Geschiedenis van Abencerraje en de prachtige Jarifa
Hoewel de auteur onbekend is, is dit werk de maximale representatie van de Moorse roman, naast dat het als de eerste bekend in deze stijl wordt beschouwd, in chronologische termen.
De inhoud ervan wordt beschouwd als een invloed voor Cervantes, Lope de Vega, Pérez de Hita en verschillende auteurs uit Spanje en Europa.
Vertel het liefdesverhaal tussen Abindarráez en Jarifa. Abindarráez is een Moor die gevangen valt en zijn christelijke overwinnaar (Don Rodrigo de Narváez) vertelt over zijn liefde voor Jarifa en hoe hij beloofd had met haar te trouwen en te vluchten.
Narvaez, ontroerd door de pijn van Abindarráez, bevrijdt hem om Jarifa te ontmoeten met de belofte om terug te keren naar de 3 dagen naar zijn gevangenis.
Abindarráez zoekt naar Jarifa en keert terug met haar naar de gevangenis. Ziende dat Abindarráez zijn woord houdt, laat Narváez hem vrij. Het echtpaar probeert Narváez financieel te belonen, maar hij weigert.
De Abencerrajes, het gezin waaruit Abindarráez is voortgekomen, en Don Rodrigo de Narváez bestonden in het echte leven, maar er is geen bewijs voor het bestaan van dit liefdesverhaal.
Deze dualiteit is één van de belangrijkste kenmerken van de Moorse roman en dit, in combinatie met de ridderlijke toon en vriendschap die ontstaat tussen gijzelnemer en gevangene van verschillende religies te maken dit werk in een van zijn beste referenties.
referenties
- Guerrero Salazar, S. "Spaanse literatuur II: eeuwen goud" (s.f.) aan de universiteit van Malaga. Opgeroepen op 16 maart 2019 van de Universiteit van Málaga: uma.es
- "Moorse roman: kenmerken en representatieve werken" (s.f.) in Life Persona. Opgehaald op 16 maart 2019 van Life Persona: lifepersona.com
- Martín Corrales, E. "Maurofobia / Islamophobia en Maurophilia / Islamophilia in 21st Century Spain" (2004) bij Fundació CIDOB. Opgehaald op 16 maart 2019 uit CIDOB Magazine door d'Afers Internacionals, nr. 66-67, p. 39-51: cidob.org
- "The Spanish Reconquista" (s.f.) in The Historian. Opgehaald op 16 maart 2019 van El Historiador: elhistoriador.com.ar
- Carrasco Urgoiti, M. "De sociale achtergrond van de Moorse roman van de zestiende eeuw" (2010) in de virtuele bibliotheek van Miguel de Cervantes. Opgehaald op 16 maart 2019 uit de virtuele bibliotheek van Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
- Carrasco Urgoiti, M. "Menéndez Pelayo vóór de literaire maurofilia van de zestiende eeuw: commentaar op hoofdstuk VII van de" Oorsprong van de roman "" (2010) in de virtuele bibliotheek van Miguel de Cervantes. Opgehaald op 16 maart 2019 uit de virtuele bibliotheek van Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
- Gallardo, D. "El Renacimiento" (s.f.) in Google Sites. Op 16 maart 2019 opgehaald van Google Sites: sites.google.com
- Sanz Cabrerizo, A. "Projectie van de Spaans-Moorse roman (XVI en XVII eeuw) in de Franse galante vertelling (1670-1710)" (1991) aan de Complutense Universiteit van Madrid. Teruggeplaatst op 16 maart 2019 vanuit de bibliotheek van de Complutense Universiteit van Madrid: webs.ucm.es
- Gil Sanjuan, J. "Ginés Pérez de Hita" (s.f.) in Real Academia de Historia. Teruggehaald op 16 maart 2019 van de Royal Academy of History: dbe.rah.es
- Cavillac, M. "Mateo Alemán" (s.f.) in Real Academia de Historia. Teruggehaald op 16 maart 2019 van de Royal Academy of History: dbe.rah.es
- Geli, C. "De les van coëxistentie en dialoog van" El Abencerraje "" (2017) van El País. Opgehaald op 17 maart 2019 van El País: elpais.com