Wat is Pelapelambrética en wanneer wordt het gebruikt?



de pelapelambrética is een betekenisloos woord dat wordt gebruikt in het kindergedicht La cabra. Het gebruik ervan in deze poëzie in een soort jitanjáfora.  

De term jitanjáfora is nog niet geregistreerd in het woordenboek van de Koninklijke Spaanse Academie en werd bedacht door de Mexicaan Alfonso Reyes.

Het woord jitánjafora duidt allerlei strophïden en woordspelingen aan die geen betekenis hebben, traditioneel gebruikt in verbale spellen en kinderliedjes.

Deze ongerijmde composities zijn gericht op de verdeling van lettergrepen of fonische groepen. Dit is repetitief en wispelturig gedaan, want waar het om gaat is niet de betekenis zelf, maar het fonetische spel.  

Over het algemeen zijn dit formules geladen met woorden en geluiden die niet congruent zijn en die voor de spreker zelf exotisch klinken.

Gebruik van het woord pelapelambrética in het gedicht La cabra

Het gedicht La cabra maakt deel uit van Spaanse kinderliteratuur. De kinderteksten, en de folkloristische teksten in het algemeen, gebruiken de speelse functie in het gebruik van taal. In deze gevallen wordt het bericht puur spel.

Vervolgens wordt het volledige gedicht gepresenteerd. In hem kan worden opgemerkt dat men zijn toevlucht moet nemen tot een intralingüístico-proces zodat, binnen de absurditeit van de tekst, zijn logica wordt opgelost. Dit proces omvat het negeren van de wetten en conceptuele structuren van taal.

De geit

In het veld is er een ethische geit,

perlética, pelapelambrética,

peláca, pelapelambrúa.

Hij heeft zijn ethische kinderen,

perléticos, pelapelambréticos,

haren, pelapelambrúos.

Als de geit niet ethisch was,

perlética, pelapelambrética,

peláca, pelapelambrúa,

hij zou zijn ethische kinderen niet hebben,

perléticos, pelapelambréticos,

haren, pelapelambrúos.

Een andere versie van 29 maart 1936 luidt:

Dit was een ethische geit, perletisch, perlimperlambrética, perlúa, perlimperlambrúa, cornúa, met de snuitneus,

dat had een ethisch kind, perlético, perlimperlambrético, perlúo, perlimperlambrúo, cornúo, met el morro hocicúo.

Als de geit niet ethisch was, perlética, perlimperlambrética, perlúa, perlimperlambrúa, cornúa, met de snuitneus,

het kind zou niet ethisch, perlético, perlimperlambrético, perlúo, perlimperlambrúo, cornúo, met het morro hocicúo zijn geweest.

Perlética, pelapelambrética en andere jitanjáfora

In de gedichten en liedjes van kinderspellen zijn er veel andere voorbeelden van deze individuele lexicale creaties, bekend als jitanjáfora.

Deze, zoals in het geval van pelapelambrética, kunnen woorden zijn die niet in een taal bestaan ​​maar zouden kunnen bestaan.

Het kan ook het geval zijn met woorden die worden gezien als een jitanjáfora omdat ze al in onbruik zijn geraakt.

De laatste mogelijkheid zijn woorden die niet bestaan ​​en niet zullen bestaan ​​omdat ze niet voldoen aan de fonotactische regels van de taal.

Een voorbeeld is dat dit een uitdrukking is die door kinderen in veel delen van de wereld als een methode van selectie wordt gebruikt: van tin marín de do pingüe cucara macara puppet was.

Deze is ook gehoord die wordt gebruikt voor loterijen: Una, dona, tena, catena, quina, quineta, de koningin in haar kast; Gil kwam, deed de lamp uit, kaars, kaars, vertel hun goed, dat zijn er twintig.

referenties

  1. Moreno Verdulla, A. (1998). Kinderliteratuur: inleiding tot zijn problemen, zijn geschiedenis en zijn didactiek. Cádiz: UCA-publicatieservice.
  2. Calleja, S. (s / f). The Jitanjáforas, poëtische spelletjes voor kinderen. Hersteld van zurgai.com
  3. Morote, P. (2008). Spel van meisjes. In P. C. Cerrillo en C. Sánchez Ortiz (Coords.), Het woord en de herinnering: studies over populaire kinderliteratuur. Cuenca: Universiteit van Castilla La Mancha.
  4. Espinosa, A. (1987). Folk Tales of Castilla y León, volume 2. Madrid: Redactioneel CSIC.
  5. Penas Ibáñez, M.A. (2009). Semantische verandering en grammaticale competentie. Madrid: Iberoamericana Editorial.