Wat zijn Historiographic Currents?
de historiografische stromingen zijn oriëntaties om de studie van de geschiedenis als een wetenschap te benaderen, ontwikkeld vanaf de 19e eeuw.
Hoewel in de vijfde eeuw voor Christus Heródoto noemde de geschiedenis een menselijke daad van het vertellen van feiten uit het verleden, het was pas aan het einde van de 18e eeuw dat de filosofen van die tijd accepteerden dat de geschiedenis kon worden bestudeerd zoals elke andere wetenschap, door middel van een methode.
Historische wetenschap werd geboren in Duitsland, hij verspreidde zich naar Frankrijk en van daaruit naar de rest van Europa. Tot dusverre hadden historici geen duidelijke functie in de samenleving en waren ze beperkt tot het dragen van de archieven of politieke en kerkelijke documenten.
Als men de geschiedenis als een wetenschap beschouwt, betekenden degenen die zich aan het schrijven wijdden niet alleen de feiten zoals ze zich hadden voorgedaan, maar moesten ze de oorzaken, de omstandigheden en de invloed van de individuen of groepen in die gebeurtenissen bestuderen..
Met de nieuwe kijk op geschiedenis als een wetenschap, werden historici een professionele klasse en werden verschillende theorieën en methoden die tegenwoordig bekend staan als historiografische stromingen, vastgesteld..
Tot de meest erkende stromingen behoren positivisme, historisme, historisch materialisme, structuralisme, de Franse school van de Annales en een iets minder goed klinkend, kwantitativisme.
Hoofd historiografische stromingen
positivisme
Deze historiografische stroming begon in Frankrijk in de 19e eeuw, hoewel het in Duitsland was waar het zijn belangrijkste vertegenwoordigers had.
Hij bevestigde dat om met de geschiedenis om te gaan, het nodig was om naar de echte, precieze en zekere gegevens te zoeken, en daarom stond hij erop bronnen uit de eerste hand te vinden.
Het lezen van de geschiedenis voor positivisme moest op een lineaire manier gebeuren, het ene na het andere gebeurde in voortdurende vooruitgang. De geschiedenis als wetenschap was gekoppeld aan de menselijke evolutie en elk feit dat een tegenvaller vormde, bestond eenvoudigweg niet.
Een ander relevant aspect in deze historiografische stroom is dat het onderzoek bestond uit het verzamelen van gegevens; voor de historicus was het onmogelijk om de verzamelde informatie te interpreteren omdat dit een wetenschappelijke fout veronderstelde.
Door de opeenstapeling van gegevens konden we universeel geldige en verifieerbare historische wetten bereiken.
De manier om geschiedenis te leren van deze stroming was door een unidirectionele relatie van feiten; gewoon een feit produceerde een nieuwe.
Historisch materialisme
Het historisch materialisme is een stroming die bij Karl Marx aankomt, omdat hij van mening is dat geschiedenis niet alleen wordt gevormd door feiten, noch door categorieën, noch door de protagonisten van deze feiten.
Voor Marx is geschiedenis niets anders dan het resultaat van machtsverhoudingen tussen degenen die het bezitten en de ondergeschikte klassen; tegelijkertijd worden deze relaties gemedieerd door de productiewijzen.
De geschiedenis hangt dus af van wie de productiewijzen ondersteunt en hoe machtsverhoudingen tot stand komen, en alleen met deze aanpak kan het worden onderzocht en geschreven.
Het historisch materialisme relateert de mens aan zijn omgeving, begrijpt de manier waarop individuen aan hun basisbehoeften voldoen en bestudeert in het algemeen alles wat in de maatschappij betekent te leven.
Het historisch materialisme accepteerde economie en sociologie als object van studie.
structuralisme
Deze historiografische stroming staat dicht bij het historisch materialisme, maar is geïnteresseerd in de feiten die in de tijd blijven bestaan.
Vanuit het structuralisme moet een historisch feit als geheel bestudeerd worden, als een systeem dat een structuur heeft; Tijd is verantwoordelijk voor het langzaam veranderen van deze structuur, maar dit gebeurt door kortetermijngebeurtenissen die zich in een korte tijd voordoen en die het systeem beïnvloeden.
Hij is niet geïnteresseerd in de bijzondere feiten die het traditionele verhaal of de uitzonderlijke feiten kenmerken; In plaats daarvan geeft hij de voorkeur aan alledaagse gebeurtenissen die steeds opnieuw worden herhaald..
historisme
Historicisme beschouwt alle werkelijkheid als het product van een historische evolutie, daarom is het verleden van fundamenteel belang.
Voor de studie van de geschiedenis geeft hij de voorkeur aan officiële schriftelijke documenten en is niet geïnteresseerd in de interpretatie van de onderzoeker.
In deze historiografische stroming is de geschiedenis het startpunt van de ontwikkeling van de mens en daarom is elk feit, of het nu technisch, artistiek of politiek is, een historisch feit waardoor de menselijke natuur kan worden begrepen..
Kennis komt daarom voort uit de kenmerken van elk individu en sociale omstandigheden.
Het historicisme houdt dus geen rekening met universele waarheden, simpelweg omdat ieder mens zijn eigen realiteit heeft.
School of the Annales
De Annales School werd geboren in Frankrijk en redde de mens als de protagonist van het verhaal. Op deze manier werd het noodzakelijk om wetenschappen zoals antropologie, economie, geografie en sociologie te gebruiken om historische feiten te begrijpen.
In dit nieuwe perspectief werd het concept van het historisch document uitgebreid met toevoeging aan de geschriften, mondelinge getuigenissen, afbeeldingen en archeologische overblijfselen.
quantitativism
Deze stroming werd geboren in het decennium van de jaren 80 van de twintigste eeuw en markeerde twee trends in de studie van de geschiedenis:
1-De cliometría, die kwantitatieve modellen gebruikt voor de verklaring van het verleden.
2-De structureel-kwantitatieve geschiedenis, die statistieken gebruikt om het gedrag van historische gebeurtenissen in bepaalde perioden te begrijpen.
Met de komst van de XXI eeuw zijn de voorgaande stromingen vervaagd en is er een neiging om terug te keren naar het verhaal, de starre en formele schema's te doorbreken en in samenhang met de vorm die de wetenschappen onder het postmodernisme innemen.
referenties
- Hughes, P. (2010). Paradigma's, methoden en kennis. Doe onderzoek op jonge leeftijd: internationale perspectieven op theorie en praktijk, 2, 35-61.
- Iggers, G.G. (2005). Historiografie in de twintigste eeuw: van wetenschappelijke objectiviteit tot de postmoderne uitdaging. Wesleyan University Press.
- Gill, S. (Ed.). (1993). Gramsci, historisch materialisme en internationale betrekkingen (Deel 26). Cambridge University Press.
- Anderson, P. (2016). In de sporen van historisch materialisme. Verso Books.
- Bukharin, N. (2013). Historisch materialisme: een systeem van sociologie. Routledge. pakketpost 23-46.