De 18 belangrijkste soorten nationalisme

de soorten nationalisme De belangrijkste zijn onderdrukking, irredentisme, prestigieus en voorzichtig. Nationalisme is een complexe en multidimensionale term die een gedeelde identificatie van de gemeenschap met de natie impliceert. Het is een ideologie en een sociaal-politieke beweging, die een natie als het enige element van identiteit plaatst, gebaseerd op de sociale, culturele en ruimtelijke toestand van die natie.

Vertrekkende van de definitie van "natie", wiens Latijn nascere  betekent "plaats waar iemand geboren is", nationalisme doet een beroep op gemeenschapsidentiteit op basis van de cultuur, taal, religie of geloof van een gemeenschappelijke voorouder. Het is echter veel complexer dan dat.

Nationalisme is gebaseerd op twee fundamentele principes:

• eerste: Het principe van nationale soevereiniteit, waarbij het grondgebied een buitengewone waarde verwerft en ironisch wordt verdedigd.  
• tweede: Het nationaliteitsbeginsel, dat verwijst naar het gevoel deel uit te juridische systeem, of het gevoel te behoren tot een sociale groep die niet enige gemeenschappelijke kenmerken hebben, maar behoren tot een staat waarvan de grenzen samenvallen met de van de natie.

index

• 1 Wat is nationalisme?
• 2 klassen van nationalisme
  • 2.1 - Volgens Pfr. handman
  • 2.2 - Volgens Pfr. Wirth
  • 2.3 - Volgens de Encyclopedia of Philosophy of Stanford University
• 3 referenties

Wat is nationalisme?

Nationalisme beschrijft regelmatig twee fenomenen: ten eerste de houding die de leden van een natie hebben om hun nationale identiteit te verdedigen. En ten tweede: de acties die de leden van een natie ondernemen met het doel om zelfbeschikking te bereiken of te behouden.

Heeft het nationalisme een politieke neiging, een sociale neiging of een culturele tendens? Dit moet een breed debat zijn, gezien het feit dat het nationalisme als zodanig vanuit verschillende perspectieven kan worden benaderd, afhankelijk van het sociaalwetenschappelijke paradigma waaruit men wenst te studeren..

Zo kunnen de positivisten bevestigen dat het nationalisme een waarneembaar, meetbaar sociaal feit is dat wordt opgelegd aan de samenleving, ongeacht haar leden. Uitgebreide sociologen zouden kunnen bevestigen dat nationalisme niet uniek is en dat er zoveel soorten zijn geweest, als unieke en onherhaalbare momenten, die door de geschiedenis heen zijn gepresenteerd..

En marxisten zou kunnen zeggen dat de natie is niets anders dan een burgerlijke fraude ontworpen om het proletariaat te overtuigen om te vechten aan zijn zijde, tegen buitenlandse bourgeois die willen op de markt weg te nemen, dus er is niets om te sorteren.

Dit om maar enkele kanten te noemen van de mogelijke interpretaties die, vanuit sommige visies, kunnen worden voorgesteld. Het is duidelijk dat de classificatiesystemen van het nationalisme voldoen aan de criteria van de paradigma's waaraan ze zijn gericht. 

Klassen van nationalisme

We zullen enkele vormen van nationalisme noemen, gebaseerd op een aantal erkende academische bronnen. 

Het is in geen geval van plan om aan te nemen dat deze auteurs de beste criteria hebben; ze bieden echter interessante lichten voor degenen die dit willen doen, om dieper op dit opwindende onderwerp in te gaan.

We gaan de paradigmatische complexiteit negeren en ons baseren op de verschillende concepten die, bij onderzoek in verschillende bronnen, te vinden zijn op het nationalisme.

- Volgens Pfr. handman

Classificeer nationalisme in vier divisies:

Onderdrukking nationalisme

Gebaseerd op het opleggen van nationalisme door de staat.

irredentism

Het verwijst naar het streven van een volk om zijn territoriale eenheid te voltooien en te verdedigen of om nieuwe gebieden te verwerven die onderhevig zijn aan buitenlandse overheersing.

Voorzichtig nationalisme

Volkeren houden vast aan hun wortels, gebruiken, territorium, en staan ​​weinig open voor nieuwe nationale paradigma's. Dit met de bedoeling om de natie te beschermen.

Prestigieus nationalisme

Hele naties delen de furore van de overwinningen of economieën van hun landen, waardoor hun burgers worden gedwongen zich aan prestige te hechten.

- Volgens Pfr. Wirth

Gebouwd onder een sociologisch perspectief is gebaseerd op het model van professor Handman, die ingedeeld in vier types nationalisme, maar bouwt zijn indeling op basis van de manifestatie van de conflicten die inherent zijn aan de groepen en geeft voorbeelden in de geschiedenis. Maak een onderscheid tussen:

Hegemonische nationalisme

Degene waar een of meerdere naties samenkomen om voordelen te verkrijgen van suprematie of heerschappij over anderen, ongeacht of ze gemeenschappelijke culturele of etnische roots hebben. 

Tegelijkertijd is het verdeeld in Pannationalism (dat een territorium claimt dat normaal gesproken buiten de oorspronkelijke grenzen gaat, gebaseerd op een verergerd idee van een natie).

Irredentisme en imperialisme

Irredentisme claimt een territorium dat volgens zijn onderdanen tot het behoort en dat wordt bezet door een andere natie. Het imperialisme claimt zijn soevereiniteit in naam van het rijk.

Particularistisch nationalisme

Het is de neiging van een volk, of een natie, dat je je wilt isoleren van andere mensen en samen wilt smelten tot een grote eenheid. Versterkt de vraag naar nationale autonomie.

Marginaal nationalisme

Het is een soort Europees nationalisme. Het verwijst naar een beweging die wordt gekenmerkt door de verdediging van grenzen en bevolkingsgroepen, zoals bijvoorbeeld de Italiaans-Oostenrijkse grens of de Zwitserse grens.

Marginale populatie verwijst naar nationale groepen die in grensgebieden leven, waarin twee staten zich onvermijdelijk mengen. De onderdanen van elke natie verdedigen regelmatig de territorialiteit van hun natie.

Beide partijen delen echter het 'voordeel van de twijfel' van de grondadministratie. Er is een neiging van elk land om gehecht te raken en de tradities van hun moederland te verdedigen.

Religie kan een breekpunt of moderator zijn tussen grenssteden. Vandaar dat katholieke Duitsers worden verkregen in het zuidoosten van Tirol, en protestantse Duitsers ten noorden van Schlewigs.          

Minderheidsnationalisme

Groepen mensen met gemeenschappelijke overtuigingen of interesses ontmoeten elkaar, vormen een eenheid op basis van hun principes. Het kan niet noodzakelijk als religieus nationalisme worden beschouwd, omdat er vele andere ideologieën zijn die de kracht kunnen hebben om volkeren te verenigen en het territoriaal en soeverein te maken..

Anders dan particularistisch nationalisme, worden deze groepen als minderheden in hun omgeving beschouwd. Het verschil tussen Europa en Amerika, in termen van dit soort nationalisme wordt gegeven aan de relatief recente immigratie van de Amerikaanse minderheidsgroepen tot bepaalde gebieden, terwijl Europa hebben generaties herbergen verschillende minderheden in hetzelfde gebied.

- Volgens de Encyclopedia of Philosophy of Stanford University

Classificeer nationalisme in twee grote groepen:

Klassiek nationalisme

De klassieke nationalismen zijn etnisch, burgerlijk en cultureel. Het verwijst naar de pijlers voor het begrijpen van dit diepzinnige onderwerp, gebaseerd op de essentie van de betekenis ervan, en hoe het zich vertaalt in daden.

Breed nationalisme

Brede nationalismen zijn interpretaties en 'onderverdelingen', als je wilt, van klassieke nationalismen, waar nieuwe nuances en diepgaand of uitgebreid denken aan de klassiekers worden gevonden..

Bijvoorbeeld religieus, liberaal nationalisme, onder anderen. Nieuwe concepten die zijn ingebed in de klassieke nationalismen, om ze een gedetailleerde toepassing te geven en die enkele niet-fundamentele verschillen kunnen veronderstellen, met betrekking tot de klassieke nationalismen.

Etnisch nationalisme

Het is een soort nationalisme waarin de natie wordt bepaald in de termen van een etnische groep. Deze stichting omvat een cultuur gedeeld door de leden van een groep met hun voorouders. 

Gehele etnische groepen zijn gesegmenteerd en zelfbepalend. Deze zelfbeschikking geeft hen een autonoom karakter, en scheidt ze zelfs binnen dezelfde samenleving.

Claim een ​​gemeenschappelijk thuisland op basis van hun etniciteit en verdedig hun autonomie. Etnisch nationalisme verdedigt de positie van etnische groepen die appelleren aan hun legitimiteit op basis van het "moederland" van die groep.

Romantisch nationalisme

Sommige auteurs beschouwen het als een onderdeel van etnisch nationalisme. Het is ook bekend als organisch of identiteit-nationalisme. In dit type nationalisme is het de staat die zijn politieke legitimiteit verkrijgt als een organische uitdrukking en de uitdrukking van de natie of het ras.

Dit type nationalisme was een gevolg van de reactie op de keizerlijke dynastie, die de legitimiteit van de staat beoordeelde van het hoogste tot het laagste niveau, autoriteit die ontstaat uit een maximum heerser of monarch of andere legitieme autoriteit.

Burgerlijk nationalisme

Het is een soort nationalisme gebaseerd op een realiteit die is gebouwd door een groep mensen die een geboorteplaats delen. De legitimiteit van dit type nationalisme wordt door de staat gegeven.

Het individu vertegenwoordigt de populaire wil of de mensen. In tegenstelling tot etnisch nationalisme, stelt het burgerlijk nationalisme dat naleving ervan vrijwillig is van individuen, die zich houden aan hun burger-nationale idealen.

Het wordt regelmatig geassocieerd met de staat nationalisme, wiens term vaak wordt gebruikt om te verwijzen naar conflicten tussen nationalismen. Door dit concept te combineren met etnisch nationalisme, is de raison d'être van individuen het steunen van het staatsnationalisme.

Cultureel nationalisme

Cultuur is de basisfactor die de natie verenigt. De integratie met dit type nationalisme is niet geheel vrijwillig, als men bedenkt dat het verwerven van een cultuur deel uitmaakt van het zijn geboren en getogen in een bepaalde cultuur.. 

In het culturele nationalisme erven de stamouders hun nageslacht, kinderen, niet automatisch dit type nationalisme. In feite kan een kind van een persoon, opgevoed in een andere cultuur, als "vreemd" worden beschouwd.

Het kan niet worden beschouwd als een etnisch of civiel nationalisme, vooral omdat het de aanhankelijkheid van het individu aan een bepaalde cultuur impliceert, niet stilzwijgend door het feit dat hij op een bepaald grondgebied is geboren of door de staat is opgelegd.. 

Er zijn enkele bronnen die verwijzen naar auteurs, politieke filosofen, zoals Ernest Renant en John Stuard Mill, die cultureel nationalisme beschouwen als onderdeel van het burgerlijk nationalisme..

Religieus nationalisme

Door sommige denkers beschouwd als een particularisme, past religieus nationalisme het nationalistische ideaal toe op een religie, in het bijzonder op dogma's of banden.

Dit type nationalisme kan vanuit twee perspectieven worden gezien, ten eerste wordt gedeelde religie gezien als een verenigende entiteit in nationale eenheid. 

Ten tweede kan men de politisering van religie in een bepaalde natie zien, waardoor de invloed van religie in de politiek wordt benadrukt. Religieus nationalisme betekent niet noodzakelijkerwijs een neiging om te strijden tegen andere religies.

Het kan worden gezien als een antwoord op seculier, niet-religieus nationalisme. Het is gevaarlijk wanneer de staat zijn politieke legitimiteit in zijn totaliteit baseert op religieuze doctrines, die deuren kunnen openen voor instellingen of leiders die hun aanhangers aantrekken tot theologische interpretaties van de politieke sfeer..

Liberaal nationalisme

De moderniteit heeft nieuwe sociale concepten met zich meegebracht, zoals liberaal nationalisme, waardoor nationalisme verenigbaar is met de liberale waarden van vrijheid, gelijkheid, verdraagzaamheid en de rechten van individuen.

Sommige auteurs omvatten liberaal nationalisme als synoniemen voor de burger. Liberale nationalisten hechten veel belang aan de staat of het institutionalisme als de maximale referentie van nationaliteit. In de uitgebreide versie spreken we van legaal of institutioneel nationalisme.

Economisch nationalisme

Het baseert zijn ideologie op mechanismen van economische afhankelijkheid. Handhaaft het standpunt dat de productiesectoren en de basisbedrijven van de economie in handen zijn van nationale hoofdsteden, soms staatseigendom, wanneer de particuliere sector niet in staat of in staat is om de natie te leveren. 

Het is een soort nationalisme dat opkwam in de twintigste eeuw, toen sommige landen staatsbedrijven creëerden om strategische hulpbronnen te exploiteren.

Bijvoorbeeld de oprichting van de YPF (prolific tax deposit), een Argentijns bedrijf dat zich toelegde op de exploitatie, distillatie, distributie en verkoop van olie en dochterproducten, gevonden in dat land, in 1922.

Andere opmerkelijke voorbeelden: de nationalisatie van olie in Iran, in 1951, de nationalisatie van koper in Chili, in 1971.

referenties

1. Louis Wirth, "Soorten nationalisme," American Journal of Sociology 41, nee 6 (mei 1936): 723-737.
2. "Twee variëteiten van nationalisme: origineel en afgeleid", in Advocacy of History Teachers of the Middle States and Maryland, Proccings, No. 26 (1928), pp 71-83.
3. Wikipedia "Soorten nationalisme".
4. Stanford Encyclopedia of Philosophy "Nationalism".
5. Yael Tamir. 1993.Liberaal nationalisme.Princeton University Press. ISBN 0-691-07893-9; zullen.
6. Kymlicka. 1995.multicultureel burgerschap.Pers van de Universiteit van Oxford. ISBN 0-19-827949-3; David Miller 1995.In nationaliteit.Pers van de Universiteit van Oxford. ISBN 0-19-828047-5.
7. Dr. Ortega y Gasset, 13 mei 1932, rede in zitting van de Hoven van de Republiek.
8. Ernest Renant, 1882 "Qu'est-ce qu'une nation?".
9. John Stuard Mill, 1861 "Overwegingen over overheidsvertegenwoordigers".