Vlag van India geschiedenis en betekenis

de Vlag van India het is het nationale symbool dat sinds zijn onafhankelijkheid deze republiek van Azië vertegenwoordigt. Het is samengesteld uit drie horizontale strepen van gelijke grootte. De bovenste sectie is saffraanoranje, de centrale is wit en de onderste is groen. In het midden van het symbool staat een blauw 24-puntig wiel genaamd ashoka chakra. De vlag staat bekend als Tiraṅgā, wat betekent driekleur in het Hindi.

De koloniale periode van het Verenigd Koninkrijk in India was het belangrijkste antecedent waar vlaggen van een verenigd India werden opgeheven. De Indiase vlag vindt echter zijn oorsprong in de onafhankelijkheidsbeweging die begin 20ste eeuw vorm begon te krijgen. De vlag werd ontworpen door Pingali Venkayya.

Het huidige symbool is de enige sinds de Dominion van India, in 1947, en twee jaar later met de oprichting van de republiek. Er zijn verschillende betekenissen, maar saffraan wordt oorspronkelijk geassocieerd met opoffering en moed.

Wit staat voor vrede en waarheid, terwijl groen hetzelfde doet, maar voor ridderlijkheid en geloof. De confectie kan alleen met de stof worden gedaan khadi.

index

• 1 Geschiedenis van de vlag
  • 1.1 Sultanaat van Delhi
  • 1.2 Mughal Empire
  • 1.3 Britse Raj
  • 1.4 Andere Europese koloniale vlaggen
  • 1.5 Vorming van de Indiase vlag
  • 1.6 Vlaggen van Calcutta
  • 1.7 Voorstel van Annie Besant en Bal Gangadhar Tilak
  • 1.8 Driekleurig voorstel van Ghandi (1921)
  • 1.9 Opkomst van de Swaraj-vlag
  • 1.10 Onafhankelijkheid van India
• 2 Betekenis van de vlag
  • 2.1 Betekenissen van Sarvepalli Radhakrishnan
• 3 Vereisten voor de voorbereiding en constructie van de vlag
  • 3.1 Khadi
• 4 Referenties

Geschiedenis van de vlag

De geschiedenis van India is millenair en zijn vlaggen zijn eeuwenlang aanwezig geweest en vertegenwoordigen de verschillende staten die de regio van het Indiase subcontinent hebben bezet. Duizenden jaren lang hebben verschillende dynastieën en monarchale systemen vlaggen en banners die hen vertegenwoordigen.

De geboorte van de eerste staten op het Indiase subcontinent is vandaag ingedeeld met de naam Mahajanapadas, die in het midden van het 1e millennium vC werden gevormd als zestien monarchieën en republieken..

Veel later, tussen 200 voor Christus en 200 na Christus, werden drie Tamil-dynastieën in het gebied gevestigd, Chera, Chola en Pandya. De vlag van de Chola-dynastie bestond uit een rode vlag met de afbeelding van een gele tijger.

Aan de andere kant bestond die van de Pandya-dynastie uit een gele vlag. Daarin werden de silhouetten van twee vissen geplaatst.

Sultanaat van Delhi

De politieke veranderingen in het Indiase subcontinent bleven het volgende millennium passeren, en met hen veranderden de vlaggen duidelijk. Tegen de tiende eeuw kwamen islamitische nomadische clans India binnen en veroverden het gebied.

Dat beëindigde de stichting van het Sultanaat van Delhi in 1206, die uiteindelijk het grootste deel van het subcontinent bezetten. Dit regime bleef open bij de Hindoe religies, en handhaafde zijn invloed.

De vlag van het sultanaat omvatte de groene, traditionele kleur van de islam, door het hele kleed heen. Een zwarte verticale streep geplaatst op de green.

Mughal Empire

Sinds de zestiende eeuw werd islamitische macht belegerd in India. Hoewel het ook van Perzische invloed was, werd in 1526 het Mughal Empire opgericht, dat nieuwe praktijken van de overheid oplegde, waardoor een goddelijke loyaliteit rond de figuur van de keizer tot stand kwam. Dit rijk bleef sterk in kracht, eindelijk geconfronteerd met het Britse rijk.

Het is niet bekend wat de vlag van het Mughal Empire specifiek was. Deze staat had verschillende paviljoens, waardoor de kleur groen bleef. Bovendien omvatten ze hun favoriete symbool, dat de leeuw en de zon was. Andere vlaggen kunnen echter eenvoudig een gele halve maan tonen op een groene achtergrond.

Britse Raj

Sinds de achttiende eeuw vestigden verschillende Europese commerciële bedrijven zich aan de kust van India. Een van degenen die deze processen volgde, was de Britse Oost-Indische Compagnie, die snel zijn heerschappij uitbreidde tot andere commerciële sectoren. Ten eerste kregen ze controle over Bengalen en in 1820 slaagden ze erin het grootste deel van India onder controle te houden.

In 1858 kreeg de Britse kroon directe controle over India met de oprichting van de Britse Raj. Het was in deze tijd dat er behoefte ontstond aan een onderscheidend symbool voor de kolonie, die de formatie werd van de Ster van India, goedgekeurd door Koningin Victoria.

Frankrijk en Portugal hielden sommige kuststeden als koloniën, maar de Britten waren de grote mogendheden die India tot zijn onafhankelijkheid in 1947 bezetten.

Ster van India

De Britse Raj, een koloniale entiteit van het Britse rijk op het Indiase subcontinent, heeft lange tijd geen specifieke officiële vlag behouden.

Eerst gebruikten de gouverneurs de vlag van de Britse East India Company, die bestond uit de Union Jack in het kanton vergezeld van een reeks rode en witte horizontale strepen.

Het Britse kolonialisme had geen enkele vlag, maar met verschillende symbolen die waren aangepast aan verschillende situaties. In de loop van de tijd ontstond een eigen symbool, dat bestond uit de Orde van de Ster van India.

Dit was samengesteld uit een zilveren vijfpuntige ster ingelijst in een blauw lint met het motto Het licht van de hemel is ons licht (Het licht van de hemel, onze gids). Daaromheen gaf een reeks gouden golvende lijnen vorm aan het symbool. Dit werd gebruikt in een blauw paviljoen in geval van zee- en militaire schepen.

Het paviljoen met de rode vlag met de Union Jack in het kanton en de Ster van India aan de rechterkant was degene die werd gebruikt om India internationaal te vertegenwoordigen. De Union Jack bleef echter de officiële vlag en werd verlaagd na de onafhankelijkheid van het land.

Andere Europese koloniale vlaggen

Naast het Verenigd Koninkrijk waren ten minste vier andere Europese landen met koloniale nederzettingen in de regio aanwezig. Een van de eerste contacten die India had met Europa kwam van de Portugezen, die onder leiding van Vasco da Gama de regio in 1498 verkenden, een nieuwe route ontdekten om Azië te bereiken.

Sindsdien veroverden de Portugezen Goa, een koloniale stad die in de zestiende eeuw zijn maximale pracht heeft beleefd. Hoewel het Portugese rijk de meeste van zijn koloniale enclaves aan de kust verloor in de 17e eeuw, hield het Goa, Damán en Diu tot 1961, toen onafhankelijk India ze annexeerde..

Symbolen van Portugees India

Deze kolonie heeft in zijn laatste jaren een schild met een roer en een toren als onderscheidende symbolen gearrangeerd. Hoewel het nooit werd goedgekeurd, werd ook voorgesteld om dit schild toe te voegen aan een Portugese vlag als een symbool van de kolonie.

Nederlandse kolonisatie

Nederland begon ondertussen de kust te verkennen en koloniseren voor de zeventiende eeuw, tegenover Portugal voor de controle over verschillende koloniën. De gebruikte vlag was die van de Verenigde Oostindische Compagnie, maar de koloniale overheersing kon niet langer duren dan de negentiende eeuw.

Frans India

Frankrijk kwam ook in India aan in de zeventiende eeuw, net als de Britten. Vanaf 1668 werd Frans India officieel opgericht. Deze domeinen hadden hun grootste uitbreiding in de achttiende eeuw, waar ze zich uitbreidden voor een groot deel van het gebied nabij de oostkust.

Tegen de negentiende eeuw bleven alleen de steden Pondichéry, Karikal, Mahé, Yanaon en Chandernagor over; de laatste was de enige zonder toegang tot de zee.

In 1954 werden alle koloniën overgebracht naar India, ratificerend in 1962. Sinds de Franse Revolutie, was de vlag die werd gebruikt de Franse driekleur.

Vorming van de Indiase vlag

De Britse koloniale overheid legde een regime op dat, hoewel het de regio met verschillende infrastructuren begiftigde, werd gekenmerkt door het toestaan ​​van het ontstaan ​​van ernstige hongersnoden in de tweede helft van de negentiende eeuw. Een deel van het grondgebied werd bestuurd door prinselijke staten, met lokale vorsten maar ondergeschikt aan de Britse kroon.

Indiase eenheid in een kolonie gaf aanleiding tot nationalisme in de hele regio. Na verloop van tijd ontstond de Swaraj, de filosofie van het zelfbestuur van India. Het eerste moment van onafhankelijkheidsboom, wat resulteerde in de creatie van een nieuwe vlag, was de Eerste verdeling van Bengalen.

Vlaggen van Calcutta

In 1905 werd de eerste verdeling van Bengalen geproduceerd. In het oosten van de Britse Raj werd Bengalen in tweeën verdeeld, waarbij de overwegend islamitische regio's van de hindoes werden gescheiden. Het Indiase nationalisme was verenigd en gegroepeerd rond deze beslissing, en daarmee kwamen de eerste vlaggen.

De tricolors ontstonden met de vlag van Calcutta, ontworpen door Sachindra Prasad Bose en Hemchandra Kanungo. De eerste benadering omvatte drie strepen groen, geel en rood.

In de groene acht lotusbloemen werden opgenomen in de vertegenwoordiging van de Indiase provincies. De rode bevatte een halve maan, voor de islam en een zon. In het midden, in het geel, is de uitdrukking toegevoegd Vande mataram (Ik prijs u, moeder) in het Sanskriet.

Verschillende varianten van deze vlag bleven binnenkort verschijnen. In 1907 hees de onafhankelijkheidsleider Bhikaiji Cama de vlag van Indian Independence op de Socialist International-conferentie in Stuttgart, Duitsland.

Hierdoor veranderden de kleuren van de vlag in oranje, geel en groen. Aan de andere kant werden zeven sterren opgenomen in de oranje band die de zeven wijzen voorstelt.

Voorstel door Annie Besant en Bal Gangadhar Tilak

De voorstellen voor de vlaggen gingen in de loop van de tijd verder. Net als de vorige genoten ze echter niet van populariteit. In 1916 presenteerde de leider Pingali Venkayya 16 verschillende ontwerpen van vlaggen voor de kolonie, maar geen werd aanvaard door de Britse regering of de onafhankelijkheidsbewegingen.

Voordien verscheen de Indian Home Rule Movement of All India Self-Government League. De Britse schrijver Annie Besant en de Indiase onafhankelijkheidsactivist Bal Gangadhar Tilak waren de promotors.

Dit kan worden beschouwd als een pre-onafhankelijkheidsbeweging die zelfbestuur in India bevorderde. Zijn duur was tussen 1916 en 1918, en onder zijn voorstellen was een vlag.

De vlag van de Home Role Movement hield de Union Jack in het kanton. De rest was verdeeld in horizontale rode en groene strepen, die respectievelijk het hindoeïsme en de islam vertegenwoordigen.

Bovendien toonde het de constellatie van de grote beer, beschouwd als heilig, en een halve maan vergezeld van een zevenpuntige ster, die de islam vertegenwoordigt.

Deze vlag kreeg het eerste verbod van de kant van de Britse autoriteiten. Het gebruik werd voortgezet tijdens de toepassing ervan.

Tricolor-voorstel van Ghandi (1921)

De onafhankelijkheidsbeweging van India begon zijn leiders vorm te geven. Een van de opdrachtgevers, Mahatma Ghandi, bracht de behoefte aan een vlag van India naar voren. Het symbool dat voor Ghandi werd gekozen was de charkha of het traditionele spinnewiel in India.

Aanvankelijk werd voorgesteld dat de vlag van groene en rode kleuren was, die de islam en het hindoeïsme vertegenwoordigen. De vlag slaagde er niet in om zichzelf aan het Indiase nationale congres te presenteren, reden waarom later wijzigingen werden ontvangen, wanneer Ghandi werd opgemerkt dat niet alle religies inbegrepen waren. Om die reden was een witte streep in het midden opgenomen. Een silhouet van de charkha werd opgelegd aan de drie strepen.

De interpretatie van de vlag kreeg een wijziging in 1929, toen de betekenis seculariseerde. Rood vertegenwoordigde de offers van het Indiase volk, wit tot zuiverheid, terwijl groen werd geïdentificeerd met hoop.

Opkomst van de Swaraj-vlag

Een nieuw ontwerp kwam in het spel. De onafhankelijkheidsleider Pingali Venkayya ontwierp wat bekend stond als de Swaraj-vlag. Dit werd voor het eerst opgeworpen in een demonstratie van het Nagpur-congres in 1923. De situatie leidde tot een confrontatie met de politie die eindigde met meer dan honderd arrestaties. Dat leidde ertoe dat de vlag in de demonstratie werd gebruikt.

Een paar dagen later promootte de secretaris van het Nagpur Congres Comité, Jamnalal Bajaj, de Vlag Satyagraha beweging, die burgerlijke ongehoorzaamheid uitoefende door burgers te bellen om de Swaraj-vlag te dragen..

Het All India Congress Committee sloot zich aan bij het protestinitiatief. Dit zorgde voor een populaire kennis van het symbool, dat essentieel werd in de onafhankelijkheidsbeweging, waaraan vrouwen en zelfs moslims meewerkten.

De Swaraj-vlag werd populair en het gebruik ervan was gerelateerd aan de onafhankelijkheid van India, dus het werd geconfronteerd met een belangrijke repressie van de Britse regering.

Het Indian National Congress, de belangrijkste onafhankelijkheidspartij, heeft in 1931 de Swaraj-vlag als zijn eigen vlag aangenomen. Het gebruik ervan was officieel tijdens de voorlopige regering van Free India, opgericht door Japan in de Tweede Wereldoorlog in bezette sectoren van het land.

Vlag ontwerp Swaraj

De samenstelling van dit onafhankelijkheidssymbool was ook dat van een driekleur. Het verschil zat in de kleuren, want het bestond uit de kleuren oranje, wit en groen. Het roterende wiel was opgenomen in het midden van de witte streep.

Onafhankelijkheid van India

De politieke situatie in India veranderde grondig na de Tweede Wereldoorlog, die uiteindelijk in 1946 het besluit van de Britse Labour-regering werd om het koloniale regime in India te beëindigen. Dit gebeurde echter niet in een enkele staat.

De spanningen tussen moslims en hindoes op het grondgebied van de Britse Raj namen toe. De Moslimliga begon een eigen islamitische staat te eisen, en na de Dag van Directe Actie was er een bloedbad tussen groepen van beide religies dat eindigde met een saldo van 4.000 doden.

In 1947 voerde de Britse regering de Tweede verdeling van India uit, in tegenstelling tot de wil van het Indiase Nationale Congres. Daarna werden twee onafhankelijke landen gevormd: de Unie van India en de Dominion van Pakistan.

De divisie genereerde belangrijke migraties van moslims, hindoes en Sikhs naar de nieuwe landen, naast het creëren van belangrijke grensconflicten en een gespannen relatie tussen beide landen.

Keuze en goedkeuring van de vlag

Kort voor de voltooiing van de Indiase onafhankelijkheid, werd de Constituerende Vergadering opgericht. Een van zijn commissies is gemaakt om een ​​nieuwe vlag te maken.

Zijn vonnis was om de adoptie aan te bevelen van degene die al door het Indian National Congress werd gebruikt. Dit veranderde echter, omdat het roterende wiel met zijn uitrusting alleen werd vervangen door de ashoka chakra. Dit gaf de symmetrie aan het symbool.

Het driekleurige vlag voorstel van saffraan, witte en groene kleuren met de blauwe chakrá ashoka in het midden werd unaniem goedgekeurd in juli 1947. Sindsdien is de vlag gemaakt van khadi zijde en katoen. Het symbool is sinds die datum van kracht gebleven, zonder te zijn veranderd na de oprichting van de Republiek India in 1950.

Betekenis van de vlag

Sinds zijn ontstaan ​​heeft de vlag van India verschillende interpretaties gehad met betrekking tot de betekenis ervan. De Gandhische vlag was aanvankelijk wit, groen en rood en de kleuren hadden religieuze motieven.

Dit werd gemotiveerd door het feit dat groen werd geïdentificeerd met de islam, rood met het hindoeïsme en wit met andere religies. De betekenis werd vervolgens echter geseculariseerd.

Later kwam de Swaraj-vlag tevoorschijn, met saffraan, wit en groen als hoofdkleuren. Tegen de tijd van onafhankelijkheid werd de charkha eenvoudig vervangen door de Ashoka Chakra, het draaiende wiel van de machine. De ashoka chakra is de visuele representatie van het wiel van het dharma, dat de wet en de leer vertegenwoordigt.

Betekenissen van Sarvepalli Radhakrishnan

Volgens de voormalige vice-president (1952-1962) en vervolgens president van India (1962-1967), Sarvepalli Radhakrishnan, is saffraan de vertegenwoordiger van het ontslag dat leiders moeten hebben om zich te wijden aan openbare dienstverlening.

Wit zou de representatieve kleur zijn van een leidend licht van het pad van de waarheid, terwijl groen verwant is aan vegetatie, de oorsprong van het leven.

Bovendien identificeert de ashoka chakrá voor Radhakrishnan zich met waarheid en deugd als een principe. Omdat het een wiel is, is het symbool gerelateerd aan de beweging, omdat India in zijn woorden naar voren moet komen en het wiel de dynamiek is van constante verandering..

Toegevoegd aan de betekenis van Radhakrishman, in de volksmond is het wijdverspreid dat saffraan wordt geassocieerd met de moed en opoffering van de Indianen. Het doelwit, aan de andere kant, is de vrede en waarheid van het land. Ten slotte zou het groen geloof en respect of ridderlijkheid zijn, terwijl het wiel de vertegenwoordiger van rechtvaardigheid zou zijn.

Vereisten voor de voorbereiding en constructie van de vlag

Een Indiase vlag moet zijn gemaakt van khadi katoen of katoenen doek. Vanaf het moment van onafhankelijkheid zijn in India uitgebreide voorschriften voor de specificaties en maatregelen van de vlag ontwikkeld. Het maken van de vlag gebeurt volgens de voorschriften van het Bureau of Indian Standards (BIS).

Deze voorschriften bevatten elementen die verschillen van de precisie van de kleuren, de grootte, de helderheid, de draden en het snoer, gemaakt met hennep. Elke vlag die deze instructies niet volgt, kan het land niet vertegenwoordigen en kan zelfs juridische sancties bevatten.

Khadi

De Khadi is de protagonist van de constructie van de Indiase vlag. Om het te maken, heb je katoen, wol en zijde nodig. Deze stof is verdeeld in twee soorten, aangezien de khadi-gors is gebruikt in de vlag zelf, terwijl de khadi-eend een beige weefsel is dat wordt gebruikt in het gebied van de vlaggenmast.

Juist de khadi-eend is een van de zeldzaamste stoffen en slechts een aantal wevers in India weten hoe ze het professioneel moeten maken.

De voorbereiding van de vlag is gecentraliseerd. Door het hele land zijn er slechts vier centra met een vergunning om de vlag khadi te maken. De Karnataka Khadi Gramodyoga Samyukta Sangha is echter de enige fabriek die vlaggen in India produceert en levert..

Alle vlaggen worden door de BIS beoordeeld. Deze instelling verifieert eerst de materialen en vervolgens de vlag met de kleuren en de ashoka chakra. De verkoop van de paviljoens vindt pas plaats na goedkeuring en volledige verificatie van dit organisme.

referenties

1. Bureau of Indian Standards. (1970). Specificatie van de nationale vlag van India. (Cotton Khadi). New Delhi, India Opgehaald van law.resource.org.
2. Express Web Desk. (2 augustus 2018). Wie was Pingali Venkayya? De Indian Express. Hersteld van indianexpress.com.
3. Menon, R. (13 juni 2001). Mijn vlag, mijn land. Rediff. Opgehaald van rediff.com.
4. Nationale portaal van India. Regering van India. (N.D.). Geschiedenis van de Indiase driekleur. Nationale portaal van India. Hersteld van india.gov.in.
5. Revel, J. and Virmani, A. (2008). Een nationale vlag voor India: rituelen, nationalisme en de politiek van het sentiment. New Delhi, India: Permanent zwart.
6. Smith, W. (2018). Vlag van India. Encyclopædia Britannica, inc. Hersteld van britannica.com.
7. Srivastawa, V. (7 augustus 2017). Independence Day Special: hoe de Indiase nationale vlag 'Tiranga' tot zijn huidige ontwerp is gekomen. Indië. Hersteld van india.com.
8. Thapar, R. (1990). Een geschiedenis van India. Penguin UK.
9. Virmani, A. (1999). Nationale symbolen onder koloniale overheersing: de nationalisatie van de Indiase vlag, maart-augustus 1923. Verleden en heden, (164), 169-197. Opgehaald van jstor.org.