Paleochristische architectuur Oorsprong, kenmerken en representatieve werken

de Vroeg-christelijke architectuur verwijst naar alle structuren die door christenen zijn gebouwd sinds de opkomst van het christendom tot rond de vijfde eeuw. Vanaf het jaar 550 wordt alle christelijke kunst beschouwd als de Byzantijnse kunst, het was voor dit soort kunst dat zich ontwikkelde. Hij heeft echter altijd zijn oorspronkelijke invloeden behouden.

Tijdens de eerste jaren van het christendom waren de christelijke gebouwen niet gebruikelijk, omdat religie in het begin niet met goede ogen werd gezien. Nadat het christendom openlijk was toegestaan ​​om te volgen en het Romeinse Rijk officieel de beoefening van deze religie in hun land maakte, begon het echt de vroegchristelijke architectuur.

Deze architecturale stijl ontwikkelde zijn eigen karakteristieke stijl en men is van mening dat de oprichting van kleinere kerken en basilieken een van de belangrijkste evenementen voor religie was. Christelijke kunst ontwikkeld in samenhang met zijn architectuur; in veel gevallen sierden de schilderijen meestal de religieuze gebouwen.

index

• 1 Oorsprong
• 2 kenmerken
  • 2.1 Ontwerp en constructie
  • 2.2 Het belang van basilieken en tempels
  • 2.3 Platte buitenkanten
  • 2.4 Grieks-Romeinse invloeden
• 3 Representatieve werken
  • 3.1 Oude basiliek van Sint Pieter
  • 3.2 Basiliek van Santa María la Mayor
  • 3.3 Archbasilica van San Juan de Letran
• 4 Referenties

bron

In de loop van de vierde eeuw bevond het christendom zich in een van de grootste stadia van groei in zijn geschiedenis. Tegen die tijd had het Romeinse Rijk (een van de machtigste rijken ter wereld) het christendom al aangenomen en de praktijk ervan was niet illegaal, omdat het al meer dan twee eeuwen duurde.

Dit zorgde ervoor dat grote groepen mensen zich gingen verzamelen in de openbare ruimte om het woord van Christus te delen. Deze gebeurtenis leverde een probleem op: het was noodzakelijk om nieuwe structuren te bouwen om volgelingen van het christelijk geloof te groeperen.

In die tijd had het Romeinse rijk een groot aantal tempels die tot andere heidense religies behoorden. Deze tempels wilden niet door christenen worden geadopteerd, omdat hun architectuur gewoon niet geschikt voor hen was.

Tijdens het mandaat van keizer Constantijn I werd echter besloten een bepaald type structuur te gebruiken waarvan de Romeinse architecten al wisten dat ze als seculiere centra dienden. Dit type gebouw was de basiliek.

Het nieuwe gebruik van de basiliek als een christelijk gebouw maakte deze gebouwen eeuwenlang tot de belangrijkste christelijke gebouwen. De stijl varieerde, afhankelijk van de regio van het rijk waar het werd gebouwd.

features

Ontwerp en constructie

De christelijke basilieken, die het eerste architectonische element zijn dat door de volgelingen van deze religie is ontwikkeld, presenteerden op een betere manier de ontwerpkenmerken van deze kunst. Deze basilieken hadden oorspronkelijk een grote diversiteit aan ontwerpen. In bijna al deze ontwerpen was er een rechthoekige gang.

Deze gang ging gepaard met andere vormen in de structuur, die evolueerden naarmate de kleinere kerken de basilieken begonnen te vervangen als de primaire gebouwen van het christendom. Aan de andere kant van de ingang van de basilieken werd een apsis geplaatst.

Voor de apsis was het gebruikelijk om het altaar te plaatsen, zodat het verhoogd zou zijn ten opzichte van de positie van de mensen in de structuur. Dit type ontwerp was heel gebruikelijk in basilieken gebruikt door het christendom, maar het ontwerp was anders in basilieken gebruikt met politieke functies.

Het belang van basilieken en tempels

De tempels in de oudheid hadden een ontwerp dat zo werd gedacht dat rituelen binnen deze structuren werden uitgevoerd. Deze tempels werden gebruikt door andere heidense religies, die offers brachten om aan de goden te offeren.

De tempels speelden echter een fundamentele rol bij de aanpassing van het christendom. Christenen begonnen basilieken te gebruiken om hun geloof te belijden, maar in veel gevallen gebruikten ze ook gemeenschappelijke huizen.

Gezien het gebrek aan religieuze structuren, werd de vroege christelijke architectuur aangepast zodat de gemeenschappelijke huizen werden aangepast om op een cultuscentrum te lijken. In sommige steden - zoals Dura-Europos in Syrië - werden sommige huizen aangepast om christelijke gemeenten te ontvangen.

Dit leidde tot de daaropvolgende creatie van kleinere kerken, met een kleiner ontwerp dan de basilieken. Deze werden nog populairder tijdens de Byzantijnse periode.

Platte buitenkanten

Een van de belangrijkste kenmerken van de paleo-christelijke kunst was dat de eerste gebouwen niet veel detail aan de buitenkant te zien gaven. Dat wil zeggen, de buitenkant was van een plat ontwerp, terwijl de grotere hoeveelheid details was vertegenwoordigd in het interieur van de kerken en basilieken.

Dit komt vooral omdat het christendom in het begin niet erg goed werd gezien. De architecten waren verantwoordelijk voor het niet aantrekken van de aandacht van mensen met discrete ontwerpen aan de buitenkant van gebouwen.

Grieks-Romeinse invloeden

De Romeinen namen de macht over van het Griekse schiereiland na de Slag om Korinthe, in het jaar 146 voor Christus. C. Deze gebeurtenis had een grote culturele invloed in het Romeinse rijk.

Veel van de Griekse gebouwen hadden een nogal opvallende architectuur, die werd overgenomen door de Romeinen. Met name de Griekse zuilen werden een fundamenteel onderdeel van de architectuur in Rome.

Deze invloeden werden ook geërfd door paleo-christelijke architectuur. Omdat het Romeinse Rijk de eerste grote beschaving was die zijn wapens openstelde voor het christendom (na de ondertekening van het Edict van Milaan in 314 na Christus), was het daar dat de eerste christelijke structuren begonnen te bouwen.

De aanwezigheid van het christendom in het Romeinse rijk zorgde ervoor dat de architectuur werd aangepast aan de christelijke overtuigingen. Het christendom werd eeuwenlang in verband gebracht met de Romeinen en de invloeden ervan worden gemarkeerd doorheen de geschiedenis van de kunst van de religie, voorbij de paleo-christelijke architectuur.

Representatieve werken

Oude basiliek van Sint Pieter

Dit gebouw was een grote basiliek die zich op dezelfde plek bevond als vandaag de basiliek van San Pedro. Het werd gebouwd tijdens het mandaat van Constantino I, waar het Cirque de Nero zich vroeger bevond.

Basiliek van Santa Maria Maggiore

Deze basiliek werd gebouwd op een oude heidense tempel in het midden van de 4e eeuw. Volgens de legende werd deze basiliek gebouwd nadat de Maagd Maria aan de paus verscheen, met het verzoek om deze constructie te bouwen.

Archbasilica van San Juan de Letran

Deze basiliek wordt beschouwd als de belangrijkste van de vier grote basilieken in Rome. Het ontvangt de naam van Archibasilica dankzij zijn enorme omvang en wordt beschouwd als de belangrijkste kerk van het Romeinse christendom.

referenties

1. Vroeg-christelijke architectuur, Universiteit van Pittsburgh, (n.d.). Genomen van pitt.edu
2. Vroeg-christelijke architectuur, klassieke geschiedenis, (n.d.). Gemaakt van classichistory.net
3. Westerse architectuur - Romeins en vroeg-christelijk, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Ontleend aan Britannica.com
4. Vroeg-christelijke architectuur en architectuur na Constantine, A. Farber, 2018. Genomen uit smarthistory.org
5. Early Christian Architeture, Wikipedia in English, 2018. Genomen van wikipedia.org
6. Basiliek van Sint Jan van Lateranen, Rome Officiële Website, (n.d.). Genomen van rome.net
7. Basilica di Santa Maria Maggiore, Rome Officiële Website, (n.d.). Genomen van rome.net
8. Oude Sint-Pietersbasiliek, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Ontleend aan Britannica.com