Nartex (architectuur) oorsprong, karakteristieken, Paleo-christelijk, romaans

narthex of portiek van het hof, in overeenstemming met de architectuur van de primitieve vroegchristelijke en Romaanse kerken, heet het overdekte tussen het atrium en de tempel hal, waarvan de ruimte is bedoeld voor diegenen boetelingen christenen en catechumenen (mensen die zich voorbereidden om het geloof te treden Christian).

Ook deze ruimte gaf aanleiding tot de vorming van andere modellen die worden beschouwd als varianten van deze structuur, als exonarthex open karakter en esonarthex als een tweede deel van een narthex die ook als een soort zaal.

Volgens sommige specialisten waren deze omhuizingen de eerste constructies die werden gebouwd om de volgelingen en andere aanhangers van het christelijk geloof te verzamelen. Het is de moeite waard te vermelden dat deze functies in de loop van de tijd veranderden dankzij de verspreiding van religie.

Wat betreft de reproductie, varieerde het vanwege de invloed van nieuwe architecturale stromingen uit het Westen.

index

• 1 Oorsprong
  • 1.1 Nartex en zijn relatie met de basilieken:  
• 2 kenmerken
• 3 Vroegchristelijk
• 4 romaans
  • 4.1 Verdwijning
• 5 Referenties

bron

De narthex was een structuur die ontstond in samenhang met vroeg-christelijke architectuur gedurende de III eeuw. Gedurende deze periode werden de eerste ruimtes voor de ontmoeting van de beoefenaars van het geloof gevestigd, temidden van de christelijke vervolging.

Op dat moment bracht deze ruimte, vergelijkbaar in uiterlijk met een vestibule, diegenen bijeen die niet werden geaccepteerd door de rest van de congregatie: de catechumenen, melaatsen, joden en boetelingen.

Volgens sommige specialisten en historische gegevens waren er twee soorten narthex: een van een extern karakter genaamd exonártex en een ander interieur dat bekend staat als esonártex. Deze werden op hun beurt gescheiden door een atrium, een plaats die diende om de kerk van de buitenkant te scheiden.

Nartex en zijn relatie met de basilieken:  

Evenzo was het gebruikelijk om een ​​fontein te vinden in de rechtbanken zodat christenen hun handen konden wassen. Sommige bronnen identificeren het als de eerste manifestaties van de heilige waterpalen.

Vanwege de kenmerken van deze omhuizingen werden ze "basilieken" genoemd, waarvan de nomenclatuur nog steeds bestaat, behalve met enkele verschillen vanwege het feit dat verschillende van de ruimtes die in hun tijd zijn gebouwd, in de loop van de tijd zijn veranderd.

Oorspronkelijk was de narthex een plaats voor boetelingen, zijn naam als zodanig veranderde ook om 'vestibule' en / of 'portiek' te worden genoemd.

features

Enkele belangrijke kenmerken van deze ruimtes kunnen worden benadrukt:

-Het uiterlijk dateert uit de S.III en naar schatting zijn ze gebouwd tot de XIII eeuw.

-In het algemeen was het een apart schip van de kerk om de catechumenen en andere gelovigen te concentreren die niet door de rest van de gelovigen werden toegelaten..

-Er waren twee soorten narthex: het interieur of esonártex en de buitenkant of exonártex, de laatste maakte ook plaats voor de patio.

-De buitenste narthex werd gebruikt als een soort "doorgang van het proces", om later een begraafplaats te worden. Wat betreft het interieur narthex, het werd gebruikt als een plek voor vrouwen en andere belangrijke figuren van de samenleving om zich te bevinden.

-De overgrote meerderheid van de narthex was verbonden door de boezems of binnenplaatsen die de kerken van buitenaf scheidden.

-De constructie van de narthex onderging een aantal belangrijke veranderingen, grotendeels als gevolg van de invloed van verschillende architecturale bewegingen. Er wordt zelfs gezegd dat het volledig verdween tijdens de ontwikkeling van de gotiek.

-Op dit moment is het mogelijk om enkele voorbeelden van deze structuren te vinden in middeleeuwse abdijen zoals die gelegen in Cluny en Vezelay, of in de Byzantijnse kerk van San Salvador in Chora, Istanbul.

-Volgens de etymologie wordt de naam ervan letterlijk vertaald als "gigantische venkel", terwijl de betekenis ervan in het moderne Grieks "ingang naar een kerk" is.

Vroeg christen

Volgens sommige historici was deze fase cruciaal voor de ontwikkeling van de eerste christelijke gebouwen. Ondanks de geboorte in Egypte en Syrië, werd dit type architectuur door het Westen geabsorbeerd.

Het benadrukken van een aantal interessante aspecten over het is de aanwezigheid van religieuze symbolen uit bijbelse beeldtaal-, die ook benadrukt door zijn decorativo- waarde, het ontwerp van de verschillende kamers en ruimtes voor het houden van rituelen en de gemeente van gelovigen ; en tot slot het uiterlijk van de basilieken.

Als gevolg van het bovenstaande is het belangrijk om een ​​reeks aspecten te benadrukken:

-Het waren rechthoekig gevormde plaatsen.

-De ruimtes waren longitudinaal en door middel van kolommen verdeeld.

-Om toegang te krijgen tot de tempel was het noodzakelijk om het atrium over te steken en dan de narthex te bereiken en dus de andere ruimtes verdeeld in de basiliek.

-De verdeling kwam overeen met de intentie om de gelovigen naar het centrale gebied te kijken waar de liturgie werd gevierd.

-De buitenkant was sober en het interieur werd benadrukt door de rijkdom aan decoraties.

-Het waren de eerste behuizingen die de behuizing van crypten en mausolea overwogen voor belangrijke religieuze figuren.

Romaans

Deze architectuur manifesteerde zich in de late middeleeuwen (S.XI tot S.XIII) en werd voornamelijk gekenmerkt door het combineren van Byzantijnse en vroeg-christelijke componenten met Keltische en Germaanse stijlen.

In tegenstelling tot de vorige stijl, is er hier meer zorg voor de buitendecoratie, waarvan de grofheid in de loop van de tijd verbeterde. Ook zijn de hoofdgebouwen gebouwd in Frankrijk en Spanje.

Gedurende deze periode was de narthex al een ruimte die werd beschermd door een paar grote torens - dit met betrekking tot basilieken en grote bouwwerken. Aan de andere kant was de structuur veel eenvoudiger wanneer het om minderjarigen of landelijke stijlen ging.

Het is ook belangrijk op te merken dat het gebruik van de narthex drastisch is veranderd, omdat het was bestemd voor de viering van rituelen of gereserveerd te worden voor belangrijke figuren uit de middeleeuwse samenleving.

verdwijning

Met de komst van gotisch-tijd overgang naar de Renaissance, figuur nártex volledig verdwenen, omdat het voor doopleerlingen werd verwijderd, en omdat er geen noodzaak om een ​​bepaalde ruimte reeds steeds bekend als toewijzen "Vestibule" of "veranda".

In feite wordt in bepaalde documenten van die tijd overwogen dat de narthex een soort verlengde portiek is en op de een of andere manier verbonden is met de patio.

referenties

1. Vroeg-christelijke architectuur. (N.D.). In Wikipedia. Opgehaald: 30 september 2018. In Wikipedia op es.wikipedia.org.
2. Romaanse architectuur (N.D.). In Wikipedia. Opgehaald: 30 september 2018. In Wikipedia op es.wikipedia.org.
3. Kenmerken van de vroegchristelijke basiliek. (2016). In Másartes. Hersteld. 30 september 2018. In Másartes de masartes.portalfree.net.
4. Definitie van narthex en gerelateerde concepten. (N.D.). In woordenboek van architectuur en bouw. Hersteld: 30 september 2018. In Dictionary of Architecture and Construction van parro.com.ar.
5. Manjarrés, José. Begrippen uit de christelijke archeologie voor het gebruik van de conciliaire seminars. (N.D.). In Google Ebooks. Opgehaald: 30 september 2018. In Google Ebooks van books.google.com.pe.
6. Narthex. (N.D.). In EC Wiki. Opgehaald: 30 september 2018. In EC Wiki van ec.aciprensa.com.
7. Narthex. (N.D.). In Illustrated Glossary of Architectural Art. Hersteld: 30 september 2018. In Illustrated Glossary of Architectural Art of glosarioarquitectonico.com.
8. Narthex. (N.D.). In Wikipedia. Opgehaald: 30 september 2018. In Wikipedia op es.wikipedia.org.