Methodologische monisme oorsprong, kenmerken, voorbeelden

de methodologisch monisme Het is een benadering van de studie van verschillende wetenschappen, zowel natuurlijke als sociale, gebaseerd op de wetenschappelijke methode. Het is ook bekend als kwantitatief onderzoek.

In die zin zoekt de benadering van methodologisch monisme een uniek perspectief op studie voor alle werkelijkheid. Filosofisch verzet zich tegen methodologisch dualisme en methodologisch pluralisme.

Wat monisme beoogt, is een epistemische behandeling te geven aan elk fenomeen, dat wil zeggen op basis van nauwkeurige gegevens. Dit betekent om studies te baseren op processen van logische deductie ondersteund door verifieerbare feiten, zoals kansen en kwantitatieve metingen..

Het uiteindelijke doel van methodologisch monisme is de numerieke kwantificering van de mens. Filosofisch gaat dit gedachtegoed terug op het positivisme van Comte.

De analyses worden vervolgens uitgevoerd vanuit de zogenaamde representatieve monsters die worden onderworpen aan statistische analyse. Uit het gedrag van deze monsters zijn de resultaten gegeneraliseerd naar het universele.

index

• 1 Oorsprong
  • 1.1 Comte in de lijn van methodologisch monisme 
• 2 kenmerken
• 3 vragen
• 4 voorbeelden
• 5 Referenties

bron

Om de oorsprong van het methodologisch monisme te achterhalen, moet men teruggaan naar het positivisme als een filosofische stroming. Deze neiging tot denken vindt zijn oorsprong in het negentiende-eeuwse Frankrijk en breidt zich vervolgens uit naar de rest van Europa.

De belangrijkste vertegenwoordigers van deze stroming waren Henri de Saint-Simon, Auguste Comte en John Stuart Mill. Hij had ook als voorloper Francis Bacon.

Deze school van denken ontstond in de historische context van de achttiende en negentiende eeuw. Dit was te wijten aan de noodzaak om te analyseren en bestuderen van menselijke fenomenen gesneden uit wetenschappelijk oogpunt, zoals de Franse Revolutie.

De reden waarom positivisme de verschijnselen van de wetenschap verklaart, is de reden. In dit geval spreken we van een instrumentele reden. Het doel van deze regeling is om de gebeurtenissen te verklaren door middel van een causale volgorde.

Het formuleren van deze verklaringen doet een beroep op universele wetten, hetzij van natuurkunde, scheikunde of andere takken van de natuurwetenschappen.

Een van de vitale aspecten met betrekking tot positivisme is de documentatie van gebeurtenissen of verschijnselen. De essentiële waarde is het bewijsmateriaal dat wordt gedocumenteerd door wat vele malen de verschijnselen niet als een synthese of totaliteit worden gezien.

Kom in de lijn van methodologisch monisme 

De belangrijkste bijdrage die Comte gaf aan deze manier van denken was om de sociale wetenschappen te nemen aan wetenschappelijk onderzoek te modelleren. Comte stelde vervolgens voor de menselijke samenleving als het "lichaam" worden bestudeerd, net zoals het zou een levend organisme.

Comte voerde aan dat de analyse van de sociale processen moeten worden op basis van praktische observatie van de feiten, dat wil zeggen de ervaring. Dit is wat de empirische reden is genoemd.

Volgens Comte is het een wetenschappelijke analyse die toelaat om zowel de structuur als de veranderingen die zich voordoen in sociale processen af ​​te leiden. Zelfs in zijn benadering van menselijke kennis werpt Comte drie voorbeelden op.

Eerst zou er een magische religieuze fase zijn waarin het goddelijke het middel was om fysieke en menselijke verschijnselen in het algemeen te interpreteren. In dit geval zouden de verklaringen over de hele wereld in het rijk van het irrationele zijn.

Dan, in de tweede fase van de menselijke geschiedenis, zou de mens ideeën of filosofie hebben aangenomen als een methode om fenomenen te verklaren. In deze periode begon de mens een beroep te doen op rede in de zoektocht naar de waarom.

Ten slotte zou volgens Comte de mensheid zijn overgegaan op een wetenschappelijk geval. In deze fase wordt de verklaring van alle fenomenen gezocht door de wetenschappelijke methode, evenals door het gebruik van exacte wetenschappen zoals wiskunde.

Methodologisch monisme zou een laatste afleiding van het positivisme zijn. Verwijzend naar de verschillende verschijnselen, is de uiteindelijke pretentie ervan alles te behandelen via de systematisering van wetenschappelijke gegevens.

features

Er is een reeks kenmerken inherent aan methodologisch monisme. Hieronder presenteren we de meest essentiële op een gedesaggregeerde en synthetische manier.

-Methodologisch monisme omvat alle wetenschappen, zowel sociaal als natuurlijk, met dezelfde analysemethode..

-De analysemethode die door methodologisch monisme wordt gebruikt, is de wetenschappelijke methode.

-Wiskunde krijgt prominentie, evenals statistische wetenschappen en de kansen om processen te bestuderen, zowel met betrekking tot de natuur als sociale wetenschappen.

-Door logische articulatie van wetenschappelijke gegevens gevolgtrekkingen tussen verschillende verschijnselen of feiten zijn vastgesteld, veel natuurlijke en sociale.

-Het werkt volgens representatieve voorbeelden en de resultaten van de analyse van de monsters worden geëxtrapoleerd naar een algemene en universele scope.

ondervragingen

Ondanks de striktheid van het monistische schema zijn er kritische stemmen naar voren gekomen. Over het algemeen verwijzen deze meningen tegen het dogmatische karakter van methodologisch monisme. Dit verwijst met name naar alle verschijnselen in één enkele analysemethode.

In tegenstelling tot methodologisch monisme zou er sprake zijn van methodologisch dualisme en methodologisch pluralisme. Deze zijn principieel tegen het opnemen van alle verschijnselen in hetzelfde analyseschema.

Wat deze alternatieve technieken voorstellen, is elk verschijnsel te bestuderen volgens zijn eigen aard. Deze laatste methoden geven een grotere superioriteit aan het subjectieve karakter. Dit is vooral relevant voor bepaalde sociale verschijnselen met diffuse kenmerken, waar exacte metingen moeilijk zijn over menselijke aspecten.

Met betrekking tot dualisme en pluralisme berooft het een totale visie van het fenomeen in plaats van de deconstructie ervan in delen. Degenen die zich met de grootste nauwkeurigheid tegen de wetenschap keren, beweren ook dat er zelfs wetenschappen zijn die niet volledig meetbaar zijn, zoals in het geval van chemie.

Voorbeelden

In verschillende gebieden van menselijke disciplines zijn er benaderingen die worden gegeven onder het schema van methodologisch monisme.

Op het gebied van de psychologie bevindt de gedragsschool zich bijvoorbeeld in de baan van kwantificeerbare resultaten vanwege bepaalde gedragingen.

Evenzo biedt de economie een duidelijk voorbeeld van hoe menselijke verschijnselen kunnen worden gekwantificeerd aan de hand van exacte numerieke variabelen. Het wiskundige levensonderhoud van de economie en zijn wetenschappelijke strengheid biedt een uitstekend voorbeeld van de toepassing van methodologisch monisme.

Zelfs de benadering van de menswetenschappen van de wetenschap heeft de laatste decennia een nieuwe benadering gekozen. Dit vooral met betrekking tot studiemethoden zoals chaos-theorie.

De omvang van de methodologische monisme is een inspanning van de menselijke soort om een ​​nauwkeuriger beeld van de wereld en haar processen betekende.

referenties

1. Gisteren, A. (1966). Logisch positivisme. New York: Simon en Schuster.
2. Dusek, T. (2008). Methodologisch monisme in de economie. The Journal of Philosophical Economics, 26-50.
3. Goldman, A.I. (1986). Epistemologie en Cognitie. Massachusetts: Harvard University Press.
4. Hawkesworth, M.E. (2008). Voorbij Methodologisch Monisme. Vrouwen en politiek, 5-9.
5. Salas, H. (2011). Kwantitatief onderzoek (methodologisch monisme) en kwalitatief (methodologisch dualisme): de epistemische status van de resultaten van onderzoek in sociale disciplines. Moebio-tape, 1-21.