Wat is het verschil tussen vrijheid en losbandigheid?
Vrijheid en losbandigheid zijn per definitie verschillende begrippen, maar zijn in de praktijk vaak verward. Deze verwarring is door de geschiedenis heen een onderwerp van discussie geweest.
Het concept vrijheid heeft altijd een zeer goede reputatie genoten. Door dit concept wordt aangegeven het vermogen van elke man om op de een of andere manier te handelen.
Aan de andere kant is losbandigheid een concept dat verband houdt met een overschot. Sommige auteurs bestempelen lafheid als een van de concepten die het meest in tegenspraak zijn met het concept van vrijheid, zelfs meer dan het concept van de slavernij.
Terwijl het woordenboek van de rae spreekt van vrijheid als een natuurlijk vermogen om te kiezen om te handelen, definieert het libertinisme als een losbandigheid in de daad zelf.
In die zin verwijzen sommige auteurs naar losbandigheid als het verlies van vrijheid, omdat het de corruptie van een aangeboren faculteit is.
Velen beweren dat de moeilijkheid om onderscheid te maken tussen de twee concepten is dat losbandigheid een gevolg is van slecht geleide vrijheid.
Ze beweren dat het verschil tussen de twee is dat vrijheid, in tegenstelling tot libertinisme, rekening houdt met de sociale verplichtingen die een individu verkrijgt.
Na de definitie van libertinisme als een overmaat aan vrijheid komt het libertinisme vaak meer voor bij individuen die te geobsedeerd zijn door vrijheid dan met de vijanden van vrijheid.
Het verschil tussen de concepten van vrijheid en libertinisme is op verschillende gebieden van de samenleving uitvoerig besproken en heeft gewoonlijk zeer subjectieve posities die proberen te definiëren waar het ene eindigt en het andere begint..
Vrijheid van de pers
De uitvinding van de drukpers betekende een grote vooruitgang voor de mensheid bij communicatieproblemen.
Desondanks denken velen dat het misbruik van het gebruik ervan een grote tragedie voor de mensheid is geworden.
Vrijheid van druk wordt gevormd als het recht van burgers om informatie te verspreiden die niet door de staat in gedrukte media of een ander type wordt gecontroleerd.
Er zijn veel auteurs die waarschuwen voor de gevaren van misbruik van de media die grote invloed hebben op de bevolking.
Hoewel sommige mensen beweren dat de vrijheid van meningsuiting totaal en onbeperkt moet zijn, anderen zeggen dat verkeerd geïnformeerd adviezen, dwaas en oneerlijke processen is niet om vrijheid, maar losbandigheid die een gevaarlijk instrument niet bekend master heeft gebruiken.
Vrijheid en losbandigheid in religie
Veel religies, waaronder de islam en de katholieke religie, prediken de vrijheid als een hoger goed van de mensheid verleend door God.
Echter, deze zelfde religies praten voortdurend over de gevaren van losbandigheid en veroordelen het.
In de religies hij erop dat losbandigheid vaak de neiging om zich voordoen als vrijheid en hebben meestal goed gedefinieerde religieuze regels, beschouwd als een goddelijke opdracht, die moet worden gevolgd om te voorkomen dat verwarring de libertijnse act met vrijheid.
Vrijheid en losbandigheid in de politiek
In de politiek is er ook voortdurend sprake van de gevaren van het doorgeven van losbandigheid aan vrijheid, hetzij als gevolg van fouten of slechte bedoelingen van politieke rivalen.
Het verschil van vrijheid is duidelijker vanuit een politiek en sociaal perspectief.
De premier van Groot-Brittannië tussen 1770 en 1782, Lord North, kwam om te schrijven "losbandigheid is een vrijheid die wordt uitgevoerd buiten de grenzen waartussen de belangen van het maatschappelijk middenveld vereisen dat het wordt beperkt"
referenties
- Brown D. (1765) Gedachten over vrijheid, over losbandigheid en factie. Dublin.
- Cranston M. Locke en Liberty. The Wilson Quarterly (1976-). 1986; 10 (5): 82-93
- Levy L. Liberty en het eerste amendement: 1790-1800. The American Historical Review. 1962; 68 (1): 22-37
- Reid J. (1988). Het concept van vrijheid in het tijdperk van de Amerikaanse revolutie. De universiteit van Chicago drukt. Londen
- Setién J. LA LIBERTAD DE ADVIEZEN. De herten. 1965; 14 (135): 11
- Thomson J. (1801). Een onderzoek, met betrekking tot de vrijheid en licentiaat van de pers, en de oncontroleerbare aard van de menselijke geest. Johnson & Striker. New York.