Cultuur Huarpa Geschiedenis, kenmerken en achteruitgang

de huarpa-cultuur Het was een pre-Inca-beschaving dat delen van wat maakt de staat van Peru bewoonde, met name in de gebieden die nu genoemd het ministerie van Ayacucho, de plaats waar gevonden zoveel overblijfselen van deze cultuur.

De naam van deze beschaving komt van de Huarpa-rivier, in de buurt waarvan deze maatschappij is ontstaan.

Naar schatting heeft de Huarpa-beschaving tussen 200 en 550 na Christus gewoond, toen deze begon te vervallen en uiteindelijk zou verdwijnen.

Het onderzoek rond deze cultuur is gekoppeld aan een latere cultuur: de Huari-beschaving. De relatie ligt in de gemeenschappelijke gebieden die zowel bewoond als in de gemeenschappelijke kwaliteiten van hun creaties en overblijfselen.

Een van de belangrijkste overblijfselen nagelaten door Huarpa cultuur voor onderzoek en historische analyse hebben stukken van versierde keramiek geweest en geschilderd, die ons hebben toegestaan ​​om de nederzettingen waar ze zijn als Huarpa dorpen herkennen en van daaruit verdiepen in andere karakteristieke elementen.

Een van de grootste onderzoekers Huarpa cultuur heeft de antropoloog en archeoloog Luis Lumbreras, die heeft de opdracht gekregen om veel meer details van de onbekende Huarpa cultuur en de relatie met de Huari beschaving terug voor ogen geweest.

Kenmerken van de huarpa-cultuur

Er is weinig bekend over de Huarpa-cultuur. Zijn nalatenschap, toegevoegd aan zijn leefomstandigheden, is niet zo zichtbaar of belangrijk geweest tegenover andere Peruaanse beschavingen zoals de Nazca was, bijvoorbeeld.

Vanwege de geografische kenmerken van hun omgeving moesten ze grote natuurlijke moeilijkheden ondervinden, waardoor ze systemen konden ontwikkelen die hun levensonderhoud garanderen.

Omdat ze zich vestigden in de Andes-hooglanden, moest de Huarpa-cultuur manieren bedenken om irrigatiesystemen te ontwikkelen die de bodemweerstand en oppervlakteonregelmatigheden zouden overwinnen. Deze systemen werkten via platforms die water verzamelden en herverdeelden.

Deze technische systemen worden beschouwd als vergelijkbaar met die welke andere culturen hebben geïmplementeerd in andere geografisch ruige regio's van de Peruaanse natie.

Ondanks de moeilijkheden slaagde de Huarpa-beschaving erin om haar bestaan ​​gedurende ten minste drie eeuwen te garanderen, op basis van haar landbouw- en irrigatiesystemen.

De Huarpa-beschaving wordt door onderzoekers niet beschouwd als een samenleving van militaire aard; hun relaties met andere culturen werden nagebootst tot de commerciële en culturele uitwisseling, en er zijn maar weinig registers die aantonen of ze een gewelddadig gedrag tegen de hedendaagse beschavingen met hen zouden hebben gekregen.

Ñawinpukyo, huarpa archeologische hoofdstad

De heuvel van Ñawinpukyo is de archeologische site die meer overblijfselen heeft gegooid over de cultuur huarpa, evenals de latere beschavingen.

Gelegen in het stroomgebied van de rivier Huarpa, Ñawinpukyo plaats blijft vandaag als een kapitaal van aqrqueológicos blijft dat hoewel beschadigde en ontheemden door natuurrampen door de jaren heen, blijft genoeg bewijs om onderzoek voort te tonen.

Huarpa voor beschaving en voor anderen die de Ayacucho Valley bewoond lang voor de opkomst van de Inca's, een plek als Ñawinpukyo plaats diende als een van de eersten voorbeelden van aanbidding van de berg goden, door middel van ceremonies, rituelen en sieraden gemaakt.

Hieruit ontstaat het belang, niet alleen archeologisch in de actualiteit, maar ook kosmologisch en spiritueel.

Ondanks de schade die ze resten van pre-Inca culturen ontvangen plaatsen zoals Ñawinpukyo plaats en zijn verplaatsing door beekjes en regenval, is oogsten onmogelijk geweest om de invloed van cultuur op latere samenlevingen tonen Huarpa.

Huarpa-aardewerk

De belangrijkste sporen en manifestaties van wat was de Huarpa cultuur voornamelijk te vinden in keramiek gepigmenteerd en versierd, waardoor geven aanwijzingen over het dagelijks leven van de nederzettingen, religieuze tradities, en de relaties en contacten met andere culturen.

Er wordt gezegd dat de aanwezigheid van bepaalde specifieke pigmenten in sommige stukken Huarpa-aardewerk het resultaat is van interactie en uitwisseling met andere culturen die tot de Ica-regio behoren..

Er wordt geschat dat ze zulke invloedrijke relaties hadden dat ze uiteindelijk veel van de Huarpa-cultuur zouden absorberen, een factor van hun verdwijning.

De ontwikkeling van de Huarpa-cultuur komt op dezelfde manier tot uiting in de evolutie van de graveertechnieken op zijn keramiek.

De opkomst en de aanwezigheid van polychromie in zijn stukken toegestaan ​​om hun niveau van ontwikkeling tot nu toe, in de betrekkingen en de handel waren vruchtbaarder af te trekken, waardoor de toegang tot nieuwe pigmenten.

Daling van de huarpa-cultuur

Het einde van de Huarpa-cultuur wordt voornamelijk toegeschreven aan intense klimaatveranderingen die de gewoonten van het leven en voedsel die de Huarpa-beschaving jarenlang had behouden drastisch veranderde..

Hoewel de natuurlijke processen traag zijn, was de toename in intensiteit zodanig dat de samenleving ze niet kon tegenwerken, wat leidde tot onbewoonde nederzettingen.

Onderzoekers hebben andere redenen gevonden, behalve meteorologische, om de verdwijning van de Huarpa-cultuur te verhelderen:

• Het steeds intensere contact met invloedrijkere samenlevingen aan de Ica-Nasca-kust, of met de Tiahuanaco-cultuur
• De niet te stoppen bevolkingsgroei, die samen met de verplaatsingen en veranderingen van locatie, de integriteit segmenteerde.

Bovendien leidde de overexploitatie van het land, op zich moeilijk, tot het opgeven van de landbouwactiviteiten van de Huarpa-samenleving..

De som van al deze factoren niet alleen een einde aan de Huarpa cultuur, maar ook diende als een trigger om de Huari cultuur, die dezelfde regio ten minste drie eeuwen bewonen beginnen.

Het verdwijnen van de Huarpa cultuur draagt ​​bij aan de lijst van beschavingen die verschillende regio's van Peru bewoonde, en begon de commerciële, religieuze en zelfs engineering voor wat de geboorte van de Inca-beschaving culturele, militaire, een zou leggen van de meest representatieve van de geschiedenis van Peru.

Net als de Huarpa-cultuur, moesten bijna alle inheemse gemeenschappen geconfronteerd worden met grote natuurlijke problemen in de Sierra's en valleien van Peru.

referenties

1. Carré, J.E. (s.f.). EXPLORATIES IN ÑAWINPUKIO, AYACUCHO. Archeologie en maatschappij, 47-67.
2. Leoni, J.B. (2000). Reinvesting Ñawinpukyo: Nieuwe bijdragen aan de studie van de Huarpa-cultuur en de vroege tussenperiode in de Ayacucho-vallei. Archaeology Bulletin, 631-640.
3. Leoni, J.B. (2005). Verering van preincaicos Andesgebergte IN HET GEVAL VAN Ñawinpukyo website (Ayacucho, Peru) in de tussenliggende periode VROEGE. Chungará, 151-164.
4. Ossio, J. M. (1995). De Indianen van Peru. Quito: MAPFRE-edities.
5. Valdez, L. M., & Vivanco, C. (1994). Archeologie van het Qaracha-bekken, Ayacucho, Peru. Society for American Archaeology, 144-157.