Delen:
Huasteca Cultuur Herkomst, tradities en belangrijkste kenmerken
de huasteca-cultuur vertegenwoordigt een groep inheemse volkeren afstammelingen van de Maya's die zich in de kuststreek van de Golf van Mexico vestigden. Al dit grondgebied staat bekend als de regio Huasteca. Deze regio wordt gevormd door de huidige staten Tamaulipas, Hidalgo, Querétaro, Veracruz, Puebla en San Luis Potosí.
Ondanks dat het als een geheel wordt erkend, bestaat er geen uniforme cultuur van Huastec. In de regio bevinden zich de etnische groep teenek, de Nahuas, de Pames en een groot aantal mestizo-groepen. Ze komen allemaal uit een gemeenschappelijke stam, maar presenteren bepaalde culturele verschillen.
Teenek vooral te vinden in de gemeente Aquismón, Tanlajás, Tampacán, Ciudad Valles, Huehuetlán, San Antonio en Tancanhuitz Santos. Van haar kant, worden de Nahua vestigden zich in Tamazunchale, Axtla Terrazas, Xilitla, San Martin Chalchicuautla en Coxcatlan. En de pames bevinden zich in de gemeente Tamasopo.
De meest talrijke en belangrijke etnische groep is teenek, een woord dat zich vertaalt als "mensen van hier". Ze leven meestal in de omgeving van San Luis Potosí. In deze staat is een groot deel van de natuurlijke wonderen die deze inheemse cultuur kenmerken. Daar kun je ook de meest uitgebreide tradities waarderen, waaronder de typische kleding.
index
- 1 Oorsprong en geschiedenis
- 1.1 Eerste schikkingen
- 1.2 Azteekse periode
- 1.3 Koloniale periode
- 2 Belangrijkste kenmerken
- 2.1 Craniale vervorming en lobaire perforatie
- 2.2 Naaktheid
- 2.3 Meertalig
- 2.4 Arbeidsverdeling
- 3 Economie
- 3.1 Landbouw
- 3.2 Ambachten
- 3.3 Industriële productie
- 4 tradities en gebruiken
- 4.1 Xantolo
- 4.2 Riten van genezing
- 5 Locatie
- 6 Kleding
- 7 Eten
- 7.1 Tortilla's
- 7.2 Tamales
- 7.3 Zacahuil
- 8 Belangrijke steden
- 8.1 Veracruz, staat van Veracruz
- 8.2 Pachuca de Soto, State of Hidalgo
- 8.3 Puebla de Zaragoza, staat van Puebla
- 8.4 San Luis Potosí, staat van San Luis Potosí
- 9 Religie
- 9.1 Het belang van beeldhouwkunst
- 10 Ceremoniële centra
- 11 Art
- 12 partijen
- 12.1 Tzacam zijn
- 12.2 De toverstokken
- 12.3 La Malinche
- 12.4 De rode koning
- 13 Referenties
Oorsprong en geschiedenis
Eerste nederzettingen
De archeologische bewijzen schatten dat de Huastec-cultuur zich tussen 1500 a in de Golf van Mexico vestigde. C. en 900 a. C. Men gelooft ook dat deze regeling het resultaat is van migraties door de Maya-volkeren.
In de pre-koloniale tijd werden de huastec-nederzettingen bevolkt door verschillende groepen. In het zuiden en zuidwesten waren Huastecs, Tepehuas, Otomies en Totonacs. In het noorden en noordwesten woonden Nahuas, Guachichiles, Pames en Chichimecas samen.
De regio stond bekend onder de naam Xiuhcoac, oftewel "turquoise snake". Al deze steden vormden dus wat bekend stond als de Huasteca-cultuur.
Azteekse periode
Vanaf 1454, onder het commando van Moctezuma, begonnen de Azteekse mensen aan de verovering van de regio Huasteca. De oorlogen gingen verder met de volgende Azteekse heersers Axayácatl, Tizoc en Ahuizotl. De Aztec-triomf werd voltooid in 1506.
Vanaf die datum was al het Huastec-territorium onder Azteekse heerschappij. Toen begon een proces van interculturele invloed. De gewoonten, ideeën en uitdrukkingsvormen begonnen te veranderen.
Koloniale periode
Na de val van Tenochtitlan (1521), begonnen de Spanjaarden met de kolonisatie van de volkeren van de Gulf Coast. Hernán Cortés stuurde expedities om hen te onderwerpen, maar ze werden door de inheemse bevolking geweld aangedaan. Dit dwong Cortes zelf en zijn leger van Indische bondgenoten om hen aan te vallen in oktober 1522.
Vanaf dat jaar bezweek de Huastec-zone voor het Spaanse rijk. Als eerste stap vestigde Cortés nederzettingen en verdeelde hij grote stukken land onder zijn officieren.
Deze, teleurgesteld om geen goud of zilvermijnen te vinden, begonnen de inboorlingen tot slaaf te maken. De slavenhandel werd verboden door de Spaanse Kroon. Dit belette echter niet dat ze werden verkocht en verzonden naar het Caribisch gebied. Dit ontvolkte bijna de hele Huasteca-regio.
Deze situatie duurde tot het jaar 1527. In dat jaar onteoegde de Kroon de door Cortés verdeelde landen en namen de nieuwe Spanjaarden de controle over hen over. De behandeling van de inheemse bevolking verbeterde en de cultuur van Huasteca begon zich te herstellen. Dit proces werd tijdens de 17e en 18e eeuw gehandhaafd.
Belangrijkste kenmerken
Craniale vervorming en lobaire perforatie
In het begin werd de Huastec-cultuur gekenmerkt door de praktijk van craniale vervorming om rituele redenen. De lobben waren ook doorboord om ze te versieren. Als ornamenten gebruikten ze vooral schelp en botten.
naaktheid
Hoewel het nog niet is bevestigd, wordt aangenomen dat naaktheid een gangbare praktijk is in de Huastec-cultuur. Dit geloof is gebaseerd op informatie van de sculpturen die op de uitgravingslocaties zijn gevonden.
meertalige
Momenteel zijn er in het hele geografische gebied dat bekend staat als de Huasteca-regio, ten minste drie inheemse talen te herkennen. In Veracruz, en zelfs in San Luis Potosí, wordt Nahuatl gesproken (Azteekse taal).
Het pestdialect wordt gebruikt in het bergachtige grensgebied van San Luis Potosí en Querétaro. De huasteco (Maya-taal) zelf wordt gesproken in San Luis Potosí, ten noorden van Veracruz en in Tamaulipas.
Verdeling van de arbeid
Momenteel is het gebruikelijk dat werk wordt verdeeld op basis van geslacht. Vrouwen hebben huishoudelijke taken, waaronder het bereiden van voedsel en het maken en repareren van kleding. Ze helpen ook met de oogst en zorgen voor kinderen.
Van hun kant reinigen en planten mensen velden, verzorgen dieren, bouwen en onderhouden huizen. Ze weven ook visnetten, jagen, vissen, verkopen hun producten en maken suikerklontjes.
economie
landbouw
De belangrijkste economische activiteit voor het levensonderhoud is de landbouw. De belangrijkste gewassen zijn maïs, chili en bonen. Daarnaast groeien ze pompoenen, uien, tomaten, papaja's, citrusvruchten, tabak en koriander.
De verkoop van landbouwoverschotten vormt een aanvulling op zijn economie. Tot de belangrijkste contante gewassen behoren maïs, suikerriet en koffie. Ze houden zich ook bezig met vissen en het verhogen van kalkoenen, kippen, varkens en vee..
ambachten
Ze zetten zich ook in voor het maken van ambachten. Alle commerciële activiteiten worden uitgevoerd op wekelijkse markten die in de hele regio zijn georganiseerd.
Industriële productie
Met betrekking tot de industriële productie, in de regio Huasteca, wordt suikerbrood geproduceerd. Om dit product te bereiden, knijpt u de stengels van het suikerriet en haalt u het sap eruit.
Deze vloeistof wordt gekookt tot het een dikke siroop wordt die vervolgens in vormen wordt gegoten en wordt afgekoeld. Daarna wordt het gewikkeld in suikerrietbladeren.
Tradities en gebruiken
Huasteca-cultuur is een van de weinige culturen die zijn prehispanic tradities en gebruiken heeft gehandhaafd.
ik Xantolo
Een van de belangrijkste festivals van de Huastec-cultuur is het 'Xantolo' of feest van de doden, dat in november wordt gevierd. Op 1 november worden kaarsen met wierook en gebeden op altaren met afbeeldingen van de overledene gemaakt. De volgende dag zijn versierd met bloemen de graven van overleden familieleden.
Er wordt aangenomen dat de overledene heel november met hun familieleden doorbrengt. Daarom versieren de Huastecas op de laatste dag van de maand het altaar met veel vers fruit en bloemen om hun overledenen te verjagen.
Riten van genezing
Een andere pre-Spaanse gewoonte is de praktijk van healingrituelen. Ze worden uitgevoerd door genezers. Deze komen in contact met de baatsik, bovennatuurlijke wezens die de schaduw of de ziel van mensen stelen
Dus geneest de genezer de persoon door de ziel te herstellen. Volgens de gewoonte wordt in de rite alleen teenektaal gebruikt omdat de baatsik een andere taal niet begrijpen.
Na het herstel van de ziel wordt de patiënt opnieuw opgenomen door therapeutische reiniging. Deze bestaan uit het wrijven van de patiënt met takken, eieren en levende kippen voordat de beelden van de katholieke heiligen op een altaar worden geplaatst. In dit deel van het ritueel worden gebeden en gebeden uitgevoerd in de Spaanse taal. Het genezingsritueel duurt drie dagen.
plaats
Traditioneel wordt aanvaard dat het gebied waarin de Huasteca-cultuur zich ontwikkelde, Hidalgo, San Luis Potosí, Veracruz en Tamaulipas omvat. Deze cultuur concentreerde zich langs de Pánuco-rivier en aan de kust van de Golf van Mexico.
In het begin strekte het gebied dat de cultuur van Huastec in beslag nam zich uit van de rivier Soto la Marina tot de rivier de Cazones. Het omvatte ook een bergachtig gebied dat tot het systeem Sierra Madre Oriental behoorde en een laag en vlak gebied bedekte dat de kust bereikte.
Geografisch gezien kan de regio Huasteca worden verdeeld in 4 zones: het kustgebied, de kustvlakte, de vlakte en de berg. Twee van de derde delen van de zone van de Huasteca worden gevormd door uitgestrekte vlaktes en een derde deel door de berg. Elk van deze zones heeft zijn klimaat, speciale flora en fauna.
De kust bestaat uit lage sedimentaire gebieden, waar estuaria, duinen en moerassen worden gevonden. Parallel aan de kust loopt een smalle strook land: de kustvlakte.
De vlakte strekt zich uit tot de uitlopers van de bergketens en omvat plateaus, heuvels en valleien. Het berggebied wordt gevormd door de Sierra Madre Oriental, een deel van de Tamaulipas en San Carlos bergen.
kleding
Op dit moment bestaat de typische jurk van de man van Huastec uit een broek en een wit shirt. De broek is door middel van een gordel op de taille afgesteld.
Ze kunnen blootsvoets lopen of sandalen dragen (leren sandalen met een rubberen bandzool). Ze dragen meestal ook een rode zakdoek rond hun nek, een strooien hoed op hun hoofd en een rugzak met zapupevezels (agave vezel).
Van hun kant dragen vrouwen calico-rokjes (quiltstof) of synthetische stof. Haar blouses hebben kleurrijke motieven, geborduurd met Mexicaanse rozen en versieringen aan de manchetten.
Ze dragen een hoofdtooi van gekleurd garen gevlochten met haar. Als ze getrouwd zijn, zijn de meeldraden rood en oranje. De alleenstaande vrouwen gebruiken groen en roze, en weduwen kunnen de kleur kiezen.
Tijdens speciale vieringen draagt de vrouw het quexquémitl (kledingstuk om de romp te bedekken) met borduurwerk. De schoenen zijn sandalen, en als versiering dragen ze gouden kettingen en oorbellen. Ze vullen hun kleding aan met handgeborduurde rugzakken met inheemse dierlijke en plantaardige motieven.
feeding
De basis van voeding is maïs. Met deze granen maken ze onder andere tortilla's, bocoles, tamales, bolimes en zacahuil.
tortilla's
De tortilla's zijn heel dunne massa's waarmee ze de enchilada's maken. Dit gerecht wordt gegeten met bonen, eieren en chili. De bocoles, sommige dikke tortilla's, zijn gevuld met bonen, kaas of vlees.
tamales
De tamales worden gemaakt met maïsdeeg, chili en vlees. Dit type broodje is verpakt in drie soorten bladeren: maïs, banaan en papatla (een verscheidenheid aan bananen).
De grootste tamales worden bolimes genoemd en worden bij voorkeur geconsumeerd tijdens ceremonies en rituelen.
zacahuil
Een ander type tamal, de zacahuil, wordt gekookt in een grote oven. Dit is gemaakt met maïs masa en het mengsel van verschillende chiles. In de vullende kip wordt rund of varken gebruikt.
De zacahuil is ongeveer 40 centimeter lang. Voor het bakken wikkel je in bananenbladeren of papatla. Het wordt alleen geconsumeerd tijdens sociale bijeenkomsten, om feestelijke redenen of op marktdagen.
Met betrekking tot dranken hebben leden van de Huastec-cultuur een voorkeur voor koffie, fruitwater en atollen.
Belangrijke steden
Veracruz, staat van Veracruz
In de deelstaat Veracruz zijn de belangrijkste bevolkingscentra de stad Tuxpan en zijn haven. Dit gebied heeft een belangrijke archeologische zone: het kasteel van Teayo.
Pachuca de Soto, staat Hidalgo
In deze Huasteca-regio springen de volgende nederzettingen in het oog: Huautla, Huazalingo, Huejutla de Reyes, Jaltocán, San Felipe Orizatlan, Xochiatipan en Yahualica.
Puebla de Zaragoza, staat van Puebla
In de Huasteca kunnen worden genoemd centra Mena, Pantepec, Venustiano Carranza, Jalpan, Tlaxco, Tlacuilotepec, Xicotepec Juarez, Pahuatlán en Naupan.
San Luis Potosí, staat van San Luis Potosí
Het bestaat uit de volgende belangrijke bevolkingscentra: Matehuala, Tamasopo, Green River, Tamuín, Ciudad Valles, Tamazunchale, Cerro de San Pedro, Vanegas, Ciudad del Maiz, San Vicente Tancuayalab en Charcas.
religie
De Huastec-cultuur blijft hun voorouderlijke overtuigingen oefenen, met enkele kenmerken van katholieke invloed. Hun goden worden gevonden in drie gebieden van het universum: de hemelse, de aardse en de onderwereld.
Volgens hun geloof leven in de natuur bovennatuurlijke wezens die hun bewakers zijn. Als deze wezens niet het respect krijgen dat ze eisen, manifesteren ze zich in gezondheidsproblemen of familie tegenslagen.
Het belang van beeldhouwkunst
De religieuze structuur van de Huastecos werd weerspiegeld in de sculptuur. Deze goden werden vertegenwoordigd met speciale kledingstukken en ornamenten die aantoonden in welke aard ze hun kracht uitoefenden.
Zo werd een beeld met een hoofdtooi met zonnestralen, opofferingspieken en kalendertekens geassocieerd met de zonnegod.
Ook werd de vruchtbaarheid van de aarde vergoddelijkt in de vorm van een vrouw (Ixcuina) met grote borsten die een conische hoed dragen.
Aan de andere kant werden de godheden van de onderwereld weergegeven als sculpturen versierd met skeletachtige voorstellingen, uitpuilende ogen en tijdens het bevallen..
Ceremoniële centra
De cultuur van Huastec bouwde zijn ceremoniële centra in een piramidale structuur. Deze trapvormige piramides waren versierd met beelden en aardewerk. De architectuur was heel eenvoudig.
Een kenmerk van de constructie waren de ronde planten en de afgeronde hoeken. Het belangrijkste ceremoniële centrum was dat van de stad Tamuín (San Luis Potosí).
In de jaren dertig tijdens uitgravingen bij Vinasco en Huichapa (stand van Hidalgo), met als gemeenschappelijk kenmerk centra Huasteca gevonden. De gebouwen hadden hun eigenaardige cirkelvormige plattegrond en de conische vorm.
In Tamposoque (San Luis Potosí) werden ook dit soort centra gevonden. De verdeling van de architecturale werken van het werk was gericht op de ondergaande zon. Op deze manier zochten de bouwers de harmonische visie van de heilige plaatsen.
kunst
Onder de artistieke werken van de cultuur Huastecan zijn de schepen en de beeldhouwwerken. De Huastec-sculpturen waren meestal grote mannelijke en vrouwelijke figuren die in zandsteen waren uitgehouwen. Evenzo werden houtsneden van dieren zoals slangen en vogels gemaakt.
In zijn kunst opvallen potten, spelstenen en platformsbuizen. Vaak werden deze items gemaakt met schelpen en hadden ze de vorm van menselijke hoofden.
fiestas
Tot de belangrijkste festivals van de cultuur van Huastecan behoren de beschermheiligen, San Jose (19 maart) en San Isidro (15 mei).
Andere belangrijke festivals zijn Santiago Apóstol (25 juli), San Agustín (28 augustus) en San Miguel (29 september), Nieuwjaar en de dag van de doden.
Deze bestanden worden vanaf de dag ervoor met vuurwerk gestart. In deze vieringen worden diverse dansen en muziek beoefend. De dansen omvatten de rituele dans, de cumbia van het noorden van Mexico en de huapango huasteco.
Tzacam zijn
In de Tzacam zijn, rituele dans, artiesten dragen gekleurde linten op hun hoofd en dragen een spiegel op hun voorhoofd.
De toverstokken
In de toverstokken gebruikten de mannen jingle bells op de benen en gekleurde linten tijdens de dans.
La Malinche
La Malinche wordt ook beoefend, een dans waarbij mannen zich als vrouw verkleden.
De rode koning
Uiteindelijk dansen mannen en vrouwen in de dans van de rode koning concentrische cirkels in de tegenovergestelde richting.
referenties
- Conaway, W.J. (2005). Driving Adventure in de Mexicaanse Huasteca. Papelandia Publishing.
- Nash, M. (2016, 21 maart). Midden-Amerikaans Indiaan. Gemaakt van britannica.com.
- Solís Olguín, F. (2006). De Huastecs. Mexicaanse archeologie, nr. 79, pp. 28-31.
- Landen en hun cultuur. (s / f). Nahua van de Huasteca - Economie. Genomen van everyculture.com.
- Ariel de Vidas, A. (2014). Zorg voor gezelligheid in de Nahua en teenek werelden (Huasteca veracruzana, Mexico). Antropologie van voedsel. Genomen uit journals.openedition.org.
- Directoraat van bibliotheken van de Universidad Veracruzana. (s / f). Huasteca Cultuur. Genomen van web.archive.org.
- Gallardo Arias, P. (2004). Huastecos van San Luis Potosí. Mexico: UNDP.
- Avila, A; Bathes, B en Cervantes, A. (s / f). De Huastecos van San Luis Potosí. Afkomstig van colsan.edu.mx.
- Onbekend Mexico (s / f). Steden en dorpen van de Huasteca. Ontleend aan mexicodesconocido.com.mx.
- Torres, G. (2013). Encyclopedie van Latijns-Amerikaanse populaire muziek. Californië: ABC-CIL.
- UNAM Social Research Institute. (s / f). Huastecos, etnografische informatie. Afkomstig van ru.iis.sociales.unam.mx.