Wat is het deontologisme van Immanuel Kant?

de deontologismo van Inmanuel Kant, van het Grieks deon (verplichting) en logos (wetenschap), is een doctrine van ethiek die stelt dat moraliteit een kwestie is van plichten en verplichtingen.

Volgens het deontologisme hebben mensen een morele plicht om te handelen volgens een reeks principes die het verschil tussen goed en kwaad vaststellen.

Voor hetontologie zijn de gevolgen van de acties niet van belang, maar de acties zelf. Dit betekent dat als een moreel incorrecte actie eindigt in een moreel correcte daad, de actie nog steeds niet klopt.

Integendeel, als een moreel correcte actie degenereert tot een moreel onjuiste conclusie, betekent dit niet dat de initiële actie niet langer goed is.

In dit verband deontologism andere filosofische voorwerpen, als teleologische theorie en de leer utilitarisme respectievelijk gesteld dat (1) als het resultaat moreel goed, dan is de generator actie morele en (2) indien het resultaat garandeert geluk, dan is de genererende actie goed.

Het merendeel van de werken rond de leer van deontologism komen van Immanuel Kant (1724-1804), filosoof en Europese wetenschapper, en zijn werk ingelijst in rationalisme; Onder zijn werken over dit onderwerp onder meer: ​​"Bases voor de metafysica van de zeden" (1785), "Kritiek van de praktische redeneren" (1788) en "Metafysica van de moraal" (1798).

Via deontologismo probeerde Kant de bron van de moraal vast te stellen, concluderend dat de oorsprong van de moraal ligt in het vermogen van de mens om te redeneren.

Immanuel Kant en rationalisme 

Immanuel Kant stelde een fundamentele vraag voor rationalisme en deontologisme voor, namelijk: wat is de bron van moraliteit? Met andere woorden:

Wat hebben de acties van mensen waardoor ze vatbaar zijn voor interpretatie als goed of fout??

Om deze vraag te beantwoorden, stelde Kant drie gevallen vast waarin de acties niet als correct of onjuist kunnen worden geclassificeerd:

1. De acties die worden uitgevoerd door planten en door levenloze objecten.
2. De acties uitgevoerd door dieren die hun instinct volgen.
3. De acties die mensen onwillekeurig uitvoeren.

Rekening houdend met deze drie uitspraken, concludeerde Kant dat de moraliteit de oorzaak is van ons vermogen om rationele beslissingen te nemen en onze vrijheid van handelen (begrepen als vrije wil).

Hieruit volgt dat moraliteit van toepassing is op alle rationale reeksen en niet komt van plezier, verlangen of emoties.

Kant en het moreel goede 

Immanuel Kant wees erop dat ethiek geen relatie heeft met verlangens, noch met emoties. Daarom zijn de acties die worden uitgevoerd op basis van verlangens en het verkrijgen van plezier niet moreel correct, hoewel ze goede acties kunnen genereren.

Dus legde Kant het verschil vast tussen het moreel goede en het goede in het algemeen. Terwijl het moreel goede afhangt van de goede wil van de mensen, hangt het goede in het algemeen af ​​van de behoeften en verlangens.

Een goede paraplu is bijvoorbeeld een paraplu die je tegen de regen beschermt; dit betekent niet dat de paraplu moreel is, omdat alleen rationele wezens moreel kunnen zijn.

Op dezelfde manier stelt Kant vast dat een handeling geen morele waarde heeft als het niet wordt gedaan omwille van moraliteit. Laten we het volgende voorbeeld nemen om dit concept te illustreren:

Er zijn twee handelaren: een die de goederen voor een eerlijke prijs verkoopt omdat het juist is om te doen en een ander die de goederen tegen een eerlijke prijs verkoopt omdat hij vreest dat, als hij dat niet doet, de autoriteiten zijn bedrijf zullen sluiten.

In deze twee gevallen is alleen de eerste handelaar moreel omdat hij handelt in naam van de moraal.

Acties en intenties 

De deontologismo geeft aan dat er acties zijn die juist zijn en acties die onjuist zijn. Maar hoe kunnen we onderscheid maken tussen goed en kwaad??

Stel dat er een moord is gepleegd. Volgens de deontologismo kunnen we niet meteen zeggen of het een morele of immorele actie is, omdat niet alle moorden moreel gelijk zijn.

Als de persoon van plan was om een ​​moord te plegen, dan is de actie immoreel; maar als de persoon onvrijwillige doodslag begaan heeft, kan niet gezegd worden dat het moreel goed of fout was.

De acties zijn het resultaat van onze keuzes, daarom moeten de acties worden begrepen in termen van verkiezingen.

Dit betekent dat verkiezingen om een ​​bepaalde reden en met een doel in gedachten worden gehouden. In die zin geeft de deontologismo aan dat het niet mogelijk is om bekend te zijn van wat voor soort actie wordt behandeld totdat het niet bekend is wat de bedoeling is.

Kant en de spreuken

Immanuel Kant was van mening dat wanneer mensen een actie ondernemen of een beslissing nemen, ze dit doen volgens een stelregel. Daarom, in de terminologie van Kant, zijn maxima equivalent aan intentie.

De stelregels zijn de persoonlijke principes die ons leiden. Bijvoorbeeld: Ik zal trouwen alleen voor de liefde, ik zal me amuseren er ook gebeurt, ik zal geld te lenen, hoewel ik weet dat ik niet kan betalen, zal ik al mijn taken zo snel mogelijk te doen, onder anderen.

Voor Kant ligt het belangrijkste punt van moraliteit in wat voor soort grondregels worden gebruikt bij het nemen van morele beslissingen en wat voor soort maxima moeten worden vermeden.

Volgens de filosoof moeten de maxima die we moeten volgen het vermogen hebben om in elk rationeel wezen toepasbaar te zijn, zonder ondergeschikt te zijn aan een bepaald belang.

Deontologisme en andere filosofische doctrines

Hetontologisme is tegengesteld aan de teleologische theorie, volgens welke een morele handeling er een is die een moreel correcte conclusie genereert. In hetontoloog doen de gevolgen er niet toe, het gaat erom dat de eerste handeling moreel is.

De doctrine van deontologisme verschilt op zijn beurt van utilitarisme, een theorie die stelt dat het object van alles geluk is en elke actie rechtvaardigt die wordt uitgevoerd om geluk te bereiken. Dat wil zeggen, het utilitarisme stelt voor om persoonlijke verlangens te volgen en niet de reden.

referenties

1. Deontologische ethiek. Opgehaald op 20 juni 2017 vanuit plato.stanford.edu.

2. Deontologie. Opgehaald op 20 juni 2017 vanuit philosophybasics.com.

3. Een kort overzicht van de Kantiaanse / Deontologische ethische theorie. Opgehaald op 20 juni 2017, van romnetmanassa.wordpress.com.

4. Misselbrook, D. (2013). Plicht, Kant en Deontologie. Opgehaald op 20 juni 2017, via ncbi.nlm.nih.gov.

5. Op verplichtingen gebaseerde ethiek. Opgehaald op 20 juni 2017, op bbc.co.uk.

6. Kantiaanse deontologie. Opgehaald op 20 juni 2017, via people.umass.edu.

7. Deontologische ethiek. Opgehaald op 20 juni 2017, via britannica.com.

8. Deontologie. Opgehaald op 20 juni 2017, via sevenpillarsinstitute.org.

9. Kant's deontologische ethiek. Opgehaald op 20 juni 2017, via documents.routledge-interactive.s3.amazonaws.com.